前不久寫了一篇關于尹笑聲先生的文章，一些網友的評論着實見不得光。抛出所謂的犯過錯誤就不該被懷念這類的觀點，真的令人啼笑皆非。
恐怕這些人秉承的價值觀，是建立在和某人是否有沖突的基礎之上的，絲毫不顧及藝術水準和相聲能力，以及其對曲藝發展傳承的功用。
筆者覺得有價值，懷念他們有意義，就會将這個專題做下去，讓更多的觀衆了解相聲的曆史，了解相聲老前輩，本就是一件值得的事。所站立的位置，是對相聲發展的好壞而言的，而不是所謂的道德高低而言的。
不說不笑不熱鬧，侃天侃地侃相聲！
劉文步，是楊少奎先生的關門弟子，其弟子藝名上冠以“文”字，下排了八個字：元、亨、利、貞、學、習、進、步，劉文步算是最小的徒弟，雖然楊少奎後面又收了八個徒弟，但都沒有排字。
筆者對楊少奎的印象并不深厚，這是年歲相隔太久所緻，最初的了解是在其誕辰100周年紀念專場上，王玥波說了一段評書《話說楊少奎》，講述了老爺子的一些事迹和高風亮節。
并且王玥波在表演中還将相聲界恩怨寫進書中，引得觀衆問東問西的事情大加鞭笞。相聲界好人好事那麼多，為什麼要宣揚這些不好的事情呢？
劉文步被天津觀衆稱為“壞水”，是有個壞字，其中卻充斥着觀衆滿滿的愛意。老爺子是天津哈哈笑相聲藝術團的頭牌演員，也是天津茶館相聲創業者之一。
他捧逗俱佳，尤其擅長逗哏，傳統相聲的功力極其深厚。特别是對太平歌詞和雙簧兩項，為常人所不能及。劉文步75歲高齡時，曾經一個人目前臉，後面換了七個演員，連演七番，為常人所不能及。
同時，他生前是非遺太平歌詞代表性傳承人，生前遭遇兩行淚，雙簧太平兩門絕。
1936年，劉文步出生在一個窮苦人家，他有一個表哥，是著名的相聲演員郭榮啟。因為家庭窮苦，家人曾經考慮讓劉文步說相聲，但藝人身份太低微，郭榮啟并不忍心表弟進入這一行；
再有，郭榮啟在相聲界屬于壽字輩，比他小20歲的劉文步，如果在進入相聲行業，輩分是很難以确定的，若按照相聲習慣，是不允許一個年齡小、啥也不會的孩子進入壽字輩行列的。
饑餓讓人打破了規則，劉文步12歲時，拜在了楊少奎門下，成為文字輩的後輩。
在學徒時期，劉文步還有一件見義勇為的往事。那時候他在聲遠茶社學徒，茶社門口有個炸果仁的，每天都支起一個爐子炸果仁售賣。
有一天爐子倒了，熱鍋裡的油流出來了，當時把所有的觀衆都堵在了屋裡。園子裡的人可就亂了套了，沒人敢往外沖。這時候劉文步拿着一根扁擔，上去把爐子捅到，又用雜物、爐灰将火撲滅了。
這不僅讓觀衆免收皮肉之苦，也保護了茶社的财産，足以見得其小時候就有勇有謀。
“髒口”是劉文步的一種特殊狀态，也成為了他身上的一個标簽，這種接地氣的方式也就獲得了大家的喜愛。
但劉文步自己也說，能夠按照舞台的變化，适時地作出變更。劉文步也曾在大舞台上表演過《山西家信》、《啞巴論》、《大雙簧》等節目，藝術性極高，但不能否認，髒口的方式在小劇場有無限的魅力。
說了一輩子相聲，最挂念不下的也是相聲，劉文步去世之前，說過的最後一句話就是：相聲演員是傳統的一門藝術，必須要打好基礎。
至于其和郭德綱的沖突和所謂的醜聞，我們沒必要投入過多的經曆和想法，更沒必要去抹黑一個已經離去的老藝人。