前不久写了一篇关于尹笑声先生的文章，一些网友的评论着实见不得光。抛出所谓的犯过错误就不该被怀念这类的观点，真的令人啼笑皆非。
恐怕这些人秉承的价值观，是建立在和某人是否有矛盾的基础之上的，丝毫不顾及艺术水准和相声能力，以及其对曲艺发展传承的功用。
笔者觉得有价值，怀念他们有意义，就会将这个专题做下去，让更多的观众了解相声的历史，了解相声老前辈，本就是一件值得的事。所站立的位置，是对相声发展的好坏而言的，而不是所谓的道德高低而言的。
不说不笑不热闹，侃天侃地侃相声！
刘文步，是杨少奎先生的关门弟子，其弟子艺名上冠以“文”字，下排了八个字：元、亨、利、贞、学、习、进、步，刘文步算是最小的徒弟，虽然杨少奎后面又收了八个徒弟，但都没有排字。
笔者对杨少奎的印象并不深厚，这是年岁相隔太久所致，最初的了解是在其诞辰100周年纪念专场上，王玥波说了一段评书《话说杨少奎》，讲述了老爷子的一些事迹和高风亮节。
并且王玥波在表演中还将相声界恩怨写进书中，引得观众问东问西的事情大加鞭笞。相声界好人好事那么多，为什么要宣扬这些不好的事情呢？
刘文步被天津观众称为“坏水”，是有个坏字，其中却充斥着观众满满的爱意。老爷子是天津哈哈笑相声艺术团的头牌演员，也是天津茶馆相声创业者之一。
他捧逗俱佳，尤其擅长逗哏，传统相声的功力极其深厚。特别是对太平歌词和双簧两项，为常人所不能及。刘文步75岁高龄时，曾经一个人当前脸，后面换了七个演员，连演七番，为常人所不能及。
同时，他生前是非遗太平歌词代表性传承人，生前遭遇两行泪，双簧太平两门绝。
1936年，刘文步出生在一个穷苦人家，他有一个表哥，是著名的相声演员郭荣启。因为家庭穷苦，家人曾经考虑让刘文步说相声，但艺人身份太低微，郭荣启并不忍心表弟进入这一行；
再有，郭荣启在相声界属于寿字辈，比他小20岁的刘文步，如果在进入相声行业，辈分是很难以确定的，若按照相声习惯，是不允许一个年龄小、啥也不会的孩子进入寿字辈行列的。
饥饿让人打破了规则，刘文步12岁时，拜在了杨少奎门下，成为文字辈的后辈。
在学徒时期，刘文步还有一件见义勇为的往事。那时候他在声远茶社学徒，茶社门口有个炸果仁的，每天都支起一个炉子炸果仁售卖。
有一天炉子倒了，热锅里的油流出来了，当时把所有的观众都堵在了屋里。园子里的人可就乱了套了，没人敢往外冲。这时候刘文步拿着一根扁担，上去把炉子捅到，又用杂物、炉灰将火扑灭了。
这不仅让观众免收皮肉之苦，也保护了茶社的财产，足以见得其小时候就有勇有谋。
“脏口”是刘文步的一种特殊状态，也成为了他身上的一个标签，这种接地气的方式也就获得了大家的喜爱。
但刘文步自己也说，能够按照舞台的变化，适时地作出变更。刘文步也曾在大舞台上表演过《山西家信》、《哑巴论》、《大双簧》等节目，艺术性极高，但不能否认，脏口的方式在小剧场有无限的魅力。
说了一辈子相声，最挂念不下的也是相声，刘文步去世之前，说过的最后一句话就是：相声演员是传统的一门艺术，必须要打好基础。
至于其和郭德纲的矛盾和所谓的丑闻，我们没必要投入过多的经历和想法，更没必要去抹黑一个已经离去的老艺人。