中國的許多地理區域都可以用一個詞來指代，比如浙南北部可以叫"吳"，北京地區可以叫"俞"或"燕"，四川叫"禹"等等。這種現象的發生是因為中國的第一個地名通常是單字地名，雖然後來演變成兩個字的地名（例如："徐州"原本"徐"屬于單字地名，"國家"是一種建立通用名;
那麼，如果你叫嶺南地區，該叫哪個詞呢？沒有争議，就是"廣州"，現在的"廣東"和"廣西"兩個省名都用了"廣"字，嶺南最早的都市名是"廣州"，但在曆史上，最早叫這個地區的是另一個詞：手！
東漢刺殺史系
目前，這個詞在任何地方都不叫了，但實際上是後人的政治原因造成的。但在古代，習慣上使用這個詞來代表一個地區。我們可以在一些中國中學生現在學習的古代文章中看到這些現象。
"三百匹五彩馬，銅光市鲑魚簡"——《孔雀東南飛》
其中，十字路口也說，似乎形容同一個地方，那麼為什麼嶺大會出現這種"一地二"的特殊現象，"十字"和"寬"這又是嶺南地區"正統"的總稱呢？
如果從曆史上看，"十字架"比"寬"早幾百年。
嶺南地區，原本不是中原控制區，住在這裡的是土着部落，中原漢族人稱它為"白越"，也就是"多"和"廣東"，也就是現在廣東省的簡稱為原産地。秦朝建立中國曆史上第一個大統一王朝後，南進北開疆，奠定了百個越南的土地，建立了三個郡：南海、桂林、大象。這是嶺南地區首次被列入地圖。
此時，既沒有出現"十字架"，也沒有出現"寬"标題。
秦末漢初亂之後，嶺南地方官員趙偉趁機自立為王，建立了"南越國"，南越南繼續南進軍，将領土延伸到今天屬于北越南的紅河平原地區， 打敗當地首領安陽皇後，趙薇建立了兩個新系統：十字趾縣、九鎮縣！
"做兩個大師十字腳，九個真兩縣人"——《三音符史》
從那時起，地名"十字架"出現了，"十字架"實際上是"十字架"的縮寫。"交叉腳趾"到底是什麼意思？事實上，如果使用"交叉腳趾"這個詞，它比作為地名出現要早得多。早在戰國時期的《墨子》一書中就有"古人統治世界，南方撫摸腳趾，北方淪陷和黑暗首都，東西方入烏日，不服"這句話，"李王制度"也說：南方野蠻，腳趾雕琢。
對于中原來說，整個南方的原住民原本都是"野蠻人"
後來學者們對于"十字趾"這個詞也引起了很多誤區，唐代獨友在《通書》中說這是因為當時紅河平原人"大腳趾張開，又相交"，是以叫"十字腳趾"，這顯然是不對的，當地人的腳也沒有那麼奇怪。其實，"十字腳趾"最初是由古代漢族人描述的，南下分布在湖南和廣東地區，越南部落生活習慣的描述中，"刻腳趾"中的"雕刻腳趾"是紋在額頭上的。至于"斜趾"，對曆代便箋松弛家族的了解也是一緻的：并排躺在大腿後面，腳在後面。
"十字趾"是古代中原北部人用古籍來形容"南蠻人"民族風俗的字樣。即使中原人用"十字趾"來形容這個地方，起初也一般是指整個中原地區，但趙薇卻設立了"十字趾縣"，這裡就成了官方建站名稱。
南越南一直持續到漢武帝時期是漢朝時期，韓武帝在滅亡後南越南繼續向南進軍到越南中部，除了水軍控制海南島外，還重組了嶺南系統，分為九個郡：南海、蒼鹭、榆林、鶴阪、橫趾、 九珍，蘇南，珍珠崖，耳朵。
其中，"珍珠崖、耳"在現在的海南島，"十趾九真，南日本"三個縣都位于今天的北越南，而"南海、蒼谷、榆林、河澄"四縣分别位于兩個寬闊的地方。
同時，"廣"地名也正式出現，"廣"其實出自漢武帝的聖旨，韓武帝在南越國滅亡後就如何控制其原籍地下達訓示：廣東首次開張，以光文信。這意味着地方官員有望通過懷柔政策控制該地區。當時，除了縣城外，韓武帝還設立了更進階别的監測區，即"刺猬曆史部"，除了北京分部臨近三一、三江和洪農七縣外，全國的100個縣又分為渝州、漳州、青州、徐州、泸州、湖州、安州、良州、宜州、 荊州、揚州和十字趾，書芳十二。
當時嶺南地區屬于"橫趾刺史系"，同時，當地官員接到韓武帝《廣文信》的遺囑，所在地被定為"廣信縣"（蒼滄縣，遠離水與玉水的交彙處，現廣西泸州或廣東開區）。
有沒有一個問題：橫趾刺史系，統治中心在廣州縣，第一縣應該是佳能縣，那應該叫"蒼鹭刺猬史系"比較合适，怎麼能叫"橫趾刺史系"呢？
這其實是一個"曆史遺産"，因為當跨趾刺殺史部成立之初，刺猬史部并不設在蒼古縣廣信縣，而是臨時設在橫趾縣縣（今河内，越南西北）。西漢刺猬的曆史并不頻繁，除了交叉腳趾外，沒有固定的治療方法，後來搬到了廣信。
"中州智勝縣元豐五年（公元前106年.C）遷至滄榆廣信縣" - 習近平王帆"中光春秋"
那麼另一個問題就出現了：十字頭縣是現在越南，漢朝當初為什麼要把刺猬部門放在越南？當時整個嶺南大地的重心是否都處在越南的邊緣？這個地區的核心應該在珠江三角洲，對吧？
這是問題的症結所在，或許在大家的印象中，最偏遠的地方往往是經濟最落後的地方，但對于嶺南地區來說并非如此，《漢書地理記》記載了各縣的人口情況，七縣（位于海南島的珍珠崖，這兩個縣因當地土生土動民抵抗頻繁而被遺棄）人口如下：
縣人叉腳趾刺猬曆史部門
從上表可以看出，十趾縣的人口非常多，加上九個真，九個南縣，現在位于越南，3縣占人口的很大一部分！
封建時代，有多少人口基本上能反映出繁榮程度，為什麼腳趾這麼繁榮？這與其優越的地理環境有關，紅河平原地處熱帶，非常适合農業發展。是以，斜趾地區早已屬于嶺南經濟中心，除了紅河平原，嶺南地區的另一個經濟中心是珠江三角洲，以現在的廣州為中心，這也是老南越南的核心地區，但其實力遠不如十字腳趾。
漢代人口密度，斜趾是南方人口最稠密的地區
十字趾刺殺的曆史是西漢時期最邊緣的一個監測區，《漢書地理》《閻史》古記："漢建南越南，把十字趾刺的曆史放在各州，讓十字趾刺殺的曆史中痊着治愈的蒼鹭。"這是什麼意思？"也就是說，交叉腳趾刺殺的曆史與其他州（俗稱刺猬部曆史）刺傷曆史不一樣，是居住在廣州（廣信），有一定的行政區域感，這是加強嶺南統治的需要。
但是，既然橫趾刺猬曆史部經濟最發達的地方是斜趾，其次是珠江三角洲，為什麼刺猬曆史部的位置不選擇十字趾地區，也不選擇珠江三角洲，而是會遷移到廣信縣的正典呢？這完全是政治需要：廣信是嶺南重要的交通樞紐，是嶺南與中原地區之間的焦點，其"百五嶺，甚至九勝"。湘湖以北，為唇齒狀态，下番禺，和喉嚨的趨勢。"，位于嶺南地區的中心地帶。然而，永和（公元136-141年）曾經搬遷到龍松縣（今河内東部，越南），原因是十字趾南部三個縣的頻繁動亂。
《漢書地理》和《後漢州縣報》中記載的兩個漢陵縣人口變化可以看出，蒼谷縣人口增長最快，這與其作為政治中心的地位有很大關系。
在西漢設立的第13屆刺猬曆史系中，交叉腳趾和碩放有一個特殊的地方，就是它不叫國家，那是因為它"不是九州公公國的領土，也不是周裡國的國限"的職責"，是以不叫國， 兩個漢帝國最南端和最北端的刺猬曆史系隻叫"十字趾"和"蜀方"，此時的"十字趾"一般不能稱為"十字"。
東漢末年，刺猬曆史部改為國家，建安八年（A.M.203）橫趾刺史系改為國家，此時，"是整個嶺南地區的通用名稱。不過，在嶺南地區之後對此事産生了非常深遠的影響：跨境分割！
大家都知道，東漢軍閥混戰後演變成三國局面，那麼"跨國"屬于哪一方呢？通州很特别，我們想想"三國"吧，東漢13國在12個國家都出現了，但是我們能想到"通州"的劇情嗎？可想而知，因為通州在這亂七八糟中是同一個世界桃源的存在，這不得不說一個人：石石。
石石，東漢末年出生于通州廣信，是官勉之子，父親石恺曾任日本和華南天皇。公元187年，石瓦瑟被漢朝任命為十字頭衛兵。在東漢亂象中，石兒也成為斬斷嶺南的軍閥，石的親戚多擔任國家重點陣地，如石的三個弟弟石石、石石、石武分别為合埠太守、九珍泰壽和南海泰壽。膠州遠離中原，基本上不受戰争影響，"體厚大，體面謙遜"，使"中國（指中原）人向尋求庇護者達數百人"。
從淺灘的起源也可以看出橫趾的實力，淺灘是蒼鹭，但它的力量卻是以十字腳趾為基礎，用一個縣級的土地橫掃了橫州。建安八年（公元203年），因為"張晉為荊棘史，石軒為十字趾太守衛，總表為國家，納百金為通州牧民"，給這個橫趾刺史部開始叫跨州。
注：從趙薇到石薇可以看出，嶺南非常适合切割
在石軒的控制下，國家比較穩定，但國家到底屬于誰呢？名義上，它是東吳遺址，建安十五年（210年），孫全宣為膠州刺殺的曆史。但石世玄依然是腳趾土的皇帝，和哥哥一起向太陽投降，在東武把兒子扣為人質，每年捐出當地财寶維持自己的政權。直到孫武黃武五年（226年），石偉在縣裡四十多年，90歲。
對于孫權來說，石泉的死無疑是個好消息，這意味着他可以把對國家的控制權更穩固，為了削弱石氏家族在州内的力量，孫權決定将國家一分為二：
"右十字趾挂遠，北面為合浦，為廣州，呂炜為曆史荊棘;十字趾南為通州，戴亮為荊棘史。
跨境分割
當然，殘餘的石甲勢力進行了激烈的抵抗，石獅的兒子徽自署過于防備，派兵拒絕了，卻被撤走了。
根據孫權的子法，廣州管轄南海、蒼谷、玉林和合浦縣，現在基本上是兩個寬闊的地方，而十字州、九鎮和蘇南三縣現在基本上是越南。
雖然孫權的目的是分散權力，但這種劃分其實很合理，我們可以看下圖。
這幅地圖将東漢末期已經開發的區域标出，我們看到通州地區在中間可以明顯找到一個斷層，廣東大部分地區已經開發，越南已經開發，但廣西中部仍然是荒地。是以，該州實際上有兩個重心，現在它根據地理規則進行劃分。
是以，在經曆了曆史上一個"不可逆轉"的現象之後，原本因為家族的力量被消滅了，孫權認為廣州的分裂已經沒有必要了，是以分治計劃被取消了（是以除了廣州之外，又回到了以前的國家——"三國"），國家分裂與統一的交集。
但30年後，兩國再次分裂。
永安六年（263年）5月，橫趾九赴，日本南部邊境三縣再次爆發反亂，橫趾縣勒星殺得太防和反擊，并派人到魏國請求附上。剛剛死去的衛國迅速作出反應，武國迅速背信棄義，董武再次作出"重新劃分廣州"的決定，以切斷叛軍的交流，九鎮、倪南三縣和合浦等海東縣，防止叛亂蔓延無法清理。雖然吳某曾經重新獲得跨界狀态，但最終董武（280）的滅亡，而跨界并肩的局面得到了解決。
在五代十國中，十趾成功脫離南漢獨立。
從此，"寬"就成了兩個地區的通用名稱，而"交叉"則是一個單指交叉腳趾的地方。
然而，膠州和廣州分離後，他們走上了不同的發展道路，廣州與内地的聯系越來越緊密，但由于地處偏遠，出現了分裂主義的傾向，也因為廣州缺乏克制，膠州的分離越來越激烈。到十大王國五代陷入混亂的時候，通州在擊敗南漢後已經分道揚镳，然後形成了現在越南。
然而，通州被中國統治了1000年，到唐朝已經完全漢化，是以當時的當地人基本上認為自己是漢族人，漢人屬于同一民族，并沒有"越南人"的說法，它利用唐朝末日的混亂來分裂自己，但不否認他們是"中共政權"， 它認為自己屬于中國的内部去政權，而不是外國。後來因為宋元沒有打越南戰，越南本身也沒有力量統一中國，逐漸形成了"漢越分離"的局面。
是以，用"手"字來指代該地區的習慣由來已久，越南一些少數民族仍然習慣于稱呼越南的主要民族，即景族，"Keo"。
作者： 雲帆