我國古代詩人筆下的環境十分優美，當大家拜讀過那時候的詩句，就想去詩中描述的地方去旅行，去看看。可是古代地名的規劃與現代地名的規劃略有差別，進而導緻許多遊客無法找到詩人在詩中描寫的場景。
唐代詩人杜牧寫出了關于清明的山水詩，這首古詩的名字叫做《清明》。詩中出現了一個地名，那就是杏花村。每個省份中都在大力發展旅遊業，既然杜牧在詩中描寫了杏花村，那麼杏花村就可以成為各大城市發展旅遊業的優勢。但是這個杏花村在哪呢？安徽省和山西省一直争論不休。
安徽池州和山西汾陽是兩個不同的城市，本來大部分人認為兩個城市不會出現太大的紛争，人們萬萬沒有想到汾陽和池州竟然會因為杜牧的一首詩争論不休。
池州南邊有一個叫做杏花村的小村，與此同時，相關人員發現曆史記載中的許多内容都表明杜牧曾經在安徽池州做過官。更何況杜牧在池州度過了兩年生活，這也導緻杜牧非常熟悉池州各個小村落，是以才寫出了名揚古今的詩句。
杜牧在詩中描寫着清明時節雨紛紛可以讓人們想起梅雨時節的江南景色。安徽池州獨特的氣候環境奠定了杏花村歸屬的可能性。但是很多人都有一個疑點：既然杜牧已經在當地工作了兩年多時間，而杜牧又是一個自由奔放生活的詩人，喜歡遊山玩水，在池州做官這麼久難道不知道杏花村在哪？要在詩中描寫“牧童遙指”？這說明杏花村不在池州。
山西汾陽之是以與安徽池州争論不休，是因為山西汾陽一直有一個叫做杏花村的優秀制酒企業。更何況這家制酒企業一直沒有更改原名，而它們使用杏花村很長時間了。然而，安徽池州與山西汾陽距離相隔甚遠，而杜牧卻從未到達過山西，這無異于加大了安徽池州杏花村的真實性。
山西相關人員為了佐證自己的想法，他們特意翻閱了杜牧的其他詩句，并最終在杜牧描寫的詩句中找到了一絲線索。杜牧的高祖父曾經是山西汾陽的官員。高祖父去世之後，家人将高祖父的屍體埋在了山西汾陽。杜牧在清明時節到祖父墳墓前祭拜高祖父，難道不是一件十分正常的事情嗎？
或許有人認為山西汾陽與杜牧詩句中描寫的杏花村氣候截然不同，但是我們不能以現如今的氣候環境去衡量唐朝的氣候環境。北方地區的清明時節，有些城市陰雨綿綿。雖然這些城市不如江南雨色優美，但也會營造出杜牧詩中描寫的場景。
相關部門注意到兩座城市因為一首詩争論不休，他們最終決定賦予安徽池州杏花村的旅遊冠名權，也就是說，安徽池州可以以杏花村開展一系列旅遊活動，而山西汾陽獲得了杏花村酒類的著名權，杏花村酒廠仍然可以免費使用杏花村的冠名權。“牧童遙指杏花村”中的“杏花村”，原來在安徽。
前者可以利用杏花村的旅遊優勢發展經濟，後者可以利用杏花村的知名度打開全國酒類市場。兩者屬于不同的發展方向，本就無法互相影響。是以現在的杏花村在池州，大家知道了嗎？杜牧詩中的“杏花村”到底在哪？有定論了。
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