吳質•答魏太子箋

二月八日庚寅，臣質言:奉讀手命，追亡慮存，恩哀之隆，形于文墨，日月冉冉，歲不我與。昔侍左右，廁坐衆賢，出有微行之遊，入有管弦之歡，置酒樂飲，賦詩稱壽，自謂可終始相保，并騁材力，效節明主。何意數年之間，死喪略盡！臣獨何德，以堪久長？

1、二月八日庚寅:建安23年二月八日； 2、手命:手書； 3、追亡慮存:追念死去的文友，顧念活着的故舊； 4、恩哀:恩典和哀思； 5、冉冉:漸進的樣子； 6、歲不我與:時不再來； 7、廁:側，參與； 8、微行:便裝出行，不使人知其身份； 9、賦詩稱壽:以詩祝賀壽誕； 10、終始相保:永遠友好相處下去； 11、效節:效忠。

陳、徐、劉、應，才學所著，誠如來命，惜其不遂，可為痛切！凡此數子，于雍容侍從，實其人也。若乃邊境有虞，群下鼎沸，軍書輻至，羽檄(xí)交馳，于彼諸賢，非其任也。

1、陳、徐、劉、應:陳琳，字孔璋；徐幹，字 偉長；劉桢，字公幹；應玚，字德琏；同為建安七子，均亡于建安22年大疫； 2、來命:來信； 3、不遂:未酬其才志； 4、雍容:儀容溫文； 5、若乃 :至于，用于句子開頭，表示另起一事；有虞:有戰事； 6、鼎沸:比喻形勢紛擾動亂； 7、輻至:指人或物聚集而來； 8、羽檄:古代軍事文書，插鳥羽以示緊急。

往者孝武之世，文章為盛。若東方朔、枚臯(gāo)之徒，不能持論，即阮、陳之俦也。

1、孝武:漢孝武帝劉徹，公元前141年~公元前87年在位；漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，建太學，置五經博士，在位54年，為西漢一代軍事政治經濟文化的極盛時期； 2、東方朔:字曼倩，上書自薦，拜為郎。後任常侍郎中、太中大夫等職；枚臯:字少孺，武帝時為郎，好诙諧，善辭賦，才力靈活； 3、持論:提出主張； 4、阮、陳:阮瑀和陳琳，為建安七子；俦:輩，類。

其唯嚴助、壽王，與聞政事，然皆不慎其身，善謀于國，卒以敗亡，臣竊恥之。至于司馬長卿，稱疾避事，以著書為務，則徐生庶幾(jī)焉。而今各逝，已為異物矣。後來君子，實可畏也！

1、嚴助:漢武帝時中大夫，與大臣辯論政事，為帝所親幸。後拜官會稽太守，後淮南王劉安謀反，嚴助因與劉安交好被殺；壽王 :吾丘壽王，字子贛，從董仲舒習《春秋》，漢武帝時為光祿大夫，後坐事被誅； 2、司馬長卿:即司馬相如，西漢辭賦家，景帝時為武騎常侍，因病免； 3、徐生:指徐幹；将徐幹比作司馬相如，庶幾近之；庶幾:差不多； 4、異物:指人死物化。

伏惟所天，優遊典籍之場，休息篇章之囿(yòu)，發言抗論，窮理盡微，摛(chī)藻下筆，鸾龍之文奮矣。

1、伏惟:伏在地上想，下對上陳述時的表敬之辭；所天:詩文中常以“所天”指帝王、父夫，此指魏太子曹丕； 2、“優遊典籍之場”二句:以文章、典籍為場、為囿，悠遊而休息其間；囿: 養動物的園子； 3、抗論:發表高論； 4、微:精妙，奧微； 5、摛藻:鋪陳辭藻；摛:舒展、散布； 6、鸾龍之文:指文章多彩紛呈，猶如鸾鳳飛翔；奮:振。

雖年齊蕭王，才實百之，此衆議是以歸高，遠近是以同聲。然年歲若墜，今質已四十二矣。白發生鬓，所慮日深，實不複若平日之時也。但欲保身敕(chì)行，不蹈有過之地，以為知己之累耳。

1、蕭王:漢光武帝劉秀，更始皇帝劉玄時，劉秀為蕭王；此句是以曹丕比蕭王； 2、才實百之:才幹百倍于蕭王； 3、歸高:同歸于高； 4、同聲:同聲相應； 5、敕行:正行； 6、蹈:踩，踏； 7、以為知己之累:免得為知己增添煩惱。

遊宴之歡，難可再遇，盛年一過，實不可追。臣幸得下愚之才，值風雲之會，時邁齒臷(dié)，猶欲觸匈奮首，展其割裂之用也！不勝㥪㥪(lóu)，以來命備悉，故略陳至情。質死罪死罪！

1、下愚:自謙之詞； 2、風雲之會:猶言風雲際會； 3、時邁齒臷:指年老；臷:通“耋”，老； 4、觸匈奮首:敢冒鋒刃之觸胸，亦當奮首報德；匈:通“胸”； 5、展其割裂之用:即冒死報德； 6、㥪㥪:恭謹、恭敬； 7、備悉:都知道； 8、至情:至深之情。

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二月八日庚寅，臣質言:

奉讀手命，追亡慮存，恩哀之隆，形于文墨，日月冉冉，歲不我與。昔侍左右，廁坐衆賢，出有微行之遊，入有管弦之歡，置酒樂飲，賦詩稱壽，自謂可終始相保，并騁材力，效節明主。何意數年之間，死喪略盡！臣獨何德，以堪久長？

陳、徐、劉、應，才學所著，誠如來命，惜其不遂，可為痛切！凡此數子，于雍容侍從，實其人也。若乃邊境有虞，群下鼎沸，軍書輻至，羽檄(xí)交馳，于彼諸賢，非其任也。往者孝武之世，文章為盛。若東方朔、枚臯(gāo)之徒，不能持論，即阮、陳之俦也。其唯嚴助、壽王，與聞政事，然皆不慎其身，善謀于國，卒以敗亡，臣竊恥之。至于司馬長卿，稱疾避事，以著書為務，則徐生庶幾(jī)焉。而今各逝，已為異物矣。後來君子，實可畏也！

伏惟所天，優遊典籍之場，休息篇章之囿(yòu)，發言抗論，窮理盡微，摛(chī)藻下筆，鸾龍之文奮矣。雖年齊蕭王，才實百之，此衆議是以歸高，遠近是以同聲。然年歲若墜，今質已四十二矣。白發生鬓，所慮日深，實不複若平日之時也。但欲保身敕(chì)行，不蹈有過之地，以為知己之累耳。