"震川"對于生活在江蘇省昆山市或者是上海市嘉定區的人來說都不會陌生，因為在昆山和嘉定區安亭鎮各有一所名為"震川中學"的學校。我恰好就生活在昆山和上海的交界處，兩所震川中學都經常路過，今天就講一下"震川"兩個字背後的含義。
"震川"二字是明代著名的文學家歸有光的别号，歸有光（1507—1571）字熙甫，又字開甫，别号震川，又号項脊生，世稱"震川先生"。歸有光是昆山人無疑的，不管是古代的地理還是現在的行政劃分，歸有光是屬于昆山人，包括現在歸有光的埋骨之處也在昆山。之是以在上海也有震川中學是因為歸有光在中舉之後，為了友善進京參加考試就在嘉定的安亭江上住下來，一邊講學，一邊備考。而當時安亭江就是現在的嘉定區安亭鎮。
安亭江可以說是歸有光的揚名之地，歸有光在安亭講學，慕名而來的人很多，據說追随他學習的人有數百人之多。清朝道光年間，江蘇巡撫陶澍為紀念歸有光，上書奏請在歸有光曾經講學的地方成立震川書院，經過歲月的變遷演變成為震川中學，震川中學曾經改名安亭中學，近幾年又改名成為震川中學，也算是處于對曆史的尊重吧。
震川書院舊址
所有兩個地方的震川中學都有各自的經曆，一為震川先生的故鄉，二為震川先生的講學之處，自有各自的道理，也不必争論。
再說歸有光其人，他的一生也可謂是諸多磨難，他雖出生名門，但是在他這一代已經沒落。歸有光在青年時期就已經成名，但是中舉之後連續八次考試不中，這期間還經曆了喪子，喪妻之痛。本身歸有光醉心學問，不事田産，家裡微薄的産業都是由妻子打理，這才讓歸有光沒有後顧之憂，是以妻子死後，歸有光的生活更加貧窮潦倒。
歸有光第九次參加考試終于中了進士，此時的歸有光已經六十歲了。而歸有光一心報國的雄心壯志雄心卻沒有被時間消磨。歸有光被派往長興縣做知縣，長興縣位于現在的浙江省湖州市，在當時算是一個偏遠地區的窮縣。現在長興縣博物館還儲存着由歸有光撰寫《聖井銘并叙》，由當時的縣丞吳承恩親筆書寫，刻成石立碑。
歸有光做縣令的時間僅有三年，在這三年期間他積極的開辦學校，提攜後輩。并且對當時積壓的冤案、錯案進行審理，據記載釋放了上百個被屈含冤的老百姓。而且他還積極懲治了當時為禍一方的捕快和縣吏，正是因為他整頓吏治，得罪了地方豪強是以他的縣令也隻做了三年的時間。此後歸有光被調任順德府（今河北邢台）通判，管理馬政，這個職位在他的老搭檔吳承恩筆下的孫悟空也曾經做過，不知道吳老先生是不是受此啟發。歸有光利用自己管理馬政的這段時間，整理資料寫就了一部《馬政史》，收錄于《明史》之中。
歸有光做官的時間不長，但是還是實作了傳統士大夫所遵循的為官一任，造福一方的信念。歸有光最大的成就還是他的文學成就，他的散文可以和唐宋八大家相媲美。對于普通大衆最熟悉的莫過于曾經入選中學國文課本的《項脊軒志》。《項脊軒志》用清新淡雅的語言表達了歸有光，對祖母、母親和妻子的思念和真摯的情感，此文的結尾更是被無數網友稱為最美三行情詩，值得去細細品味。
庭有枇杷樹， 吾妻死之年所手植也， 今已亭亭如蓋矣
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