诗坛有“诗仙”“诗圣”，茶界亦有，“茶圣”陆羽应是人尽皆知，但是“茶仙”可能就鲜有人知。他就是本篇的主人公——卢仝。
卢仝（795年－835年），自号玉川子，唐代中期诗人，范阳（治今河北涿州市）人，为初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。
苦难诗人
suffering poet
卢仝早年隐居少室山，刻苦读书，博览经史，工诗精文，其诗风奇诡险怪，在诗坛上自成一体，人称“卢仝体”。现有《玉川子诗集》传世，是韩孟诗派重要人物之一。
他的很多诗作反映了当时腐败的朝政与民生疾苦，深系黎元。
卢仝画像
他在品茶之余也不忘苍生辛苦：
安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？
（节选《走笔谢孟谏议寄新茶》）
在观赏鱼儿放生时感慨：
刺史官职小，教化未能敷。
第一莫近人，恶人唯口腴。
第一莫出境，四境多网罟。
重伤刺史心，丧尔微贱躯。
（节选《观放鱼歌》）
在送别友人的时候感怀：
伯龄不厌山，山不养伯龄。
松颠有樵堕，石上无禾生。
不忍六尺躯，遂作东南行。
诸侯尽食肉，壮气吞八纮。
（节选《扬州送伯龄过江》）
如此有才的人，他的人生道路却不平坦顺利，同他的诗风一样，他的人生过往也是艰险晦涩，他对民生的感悟其实也是对自身境遇不平的发声。
《悲新年》中写道：
新年何事最堪悲，病客遥听百舌儿。
太岁只游桃李径，春风肯管岁寒枝。
《感古》诗中写道：
人生何所贵，所贵有终始。
昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
《自咏》诗中写道：
骨肉清成瘦，莴蔓老觉膻。
家书与心事，相伴过流年。
其实，仕途封闭也是他自身的选择，是他性格所使。卢仝不爱仕进，家中贫困，仅靠邻僧送米度日，他也不改往色。问其原因，他的《杂兴》一诗有了很好的回答：
岂期福极翻成祸，祸成身诛家亦破。
昨朝惆怅不如君，今日悲君不如我。
否泰交加无定主，懒学风云戢翎羽。
绿酒清琴好养生，出将入相无心取。
三五图书旧揣摩，五千道德新规矩。
也许有人会觉得是他没有入仕机会才不慕仕途，其实不然。卢仝为人清正耿直，早已名声在外，朝廷曾两度礼遇要起用他为谏议大夫，均不就任。结交好友中多有显贵官员，很多人想引荐他，皆被他拒绝，足见他平生的追求并不在官场仕途。
但是历史好像在和我们开了一个玩笑，卢仝这个诗杰的谢幕却让人难以接受。他生活在宦官当政的时期，虽无心仕进，也不免在宦官争权中受连累丧了性命，无辜惨死于“甘露之变”。
当时，卢仝恰好与宰相王涯的几位幕僚在相府的书馆中吃饭，并留宿在此。深夜，吏卒秘密行捕，便把留宿书馆的卢仝当做反对宦官的一类人给抓了，尽管卢仝不断解释，但还是无济于事，最终还是被牵连杀害。
卢仝的一生轨迹就在四十岁这年戛然而止。
执著茶仙
stubborn tea fairy
卢仝在诗人辈出的唐朝稍显得寂寂无名，反而是品茶论茶名声大噪。和陆羽一样，他同样是个执著的茶人，对茶有着很深的研究。
卢仝与陆羽齐名，陆羽著有《茶经》，同样，卢仝也有一部茶学著作——《茶谱》。因此，卢仝也被后世尊称为“茶仙”。
卢仝在茶界的爆红还和他的《七碗茶歌》有关。这首诗其实就是《走笔谢孟谏议寄新茶》的第三部分，因为太出名了，后人才将它单列。通读全诗，卢仝喝茶时的畅快心情仿佛跃然纸上。
一碗喉吻润，二碗破孤闷，
三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
一碗茶，能润喉解渴；二碗茶，能破除孤独烦闷；第三碗便文思如江河之水波涛汹涌而来；到了第四碗微汗渗出，平生艰难、阴晴圆缺等事尽由毛孔散去，身心安宁；再喝下第五碗就有脱胎换骨之轻灵；喝完第六碗已然超凡脱俗，飘飘欲仙；等七碗茶全部喝完，咿呀，两腋清风习习，已羽化登仙也。
这首茶诗不仅在国内广为传颂，甚至在日本也同样出名，并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝推崇备至，常常将之与“茶圣”陆羽相提并论。
爱茶，卢仝可是认真的，可谓是爱到骨子了，简直到了“宁可无饭，亦不可无茶”的程度。除了上面提到的《七碗茶歌》，他的生活处处都少不了茶的影子，我们从他的诗中就可以窥见。
在忆友人的时候：
君家山头松树风，适来入我竹林里。
一片新茶破鼻香，请君速来助我喜。
（节选《忆金鹅山沈山人二首其一》）
在写给儿子的诗中，也不忘提及茶:
宿舂连晓不成米，日高始进一碗茶。
气力龙钟头欲白，凭仗添丁莫恼爷。
（节选《示添丁》）
在赠答诗中也写道：
太山道不远，相庇实无力。
君若随我行，必有煎茶厄。
（节选《萧宅二三子赠答诗二十首·客谢竹》）
爱茶之人也少不了爱茶趣事，卢仝就有桃花泉水煮茶的故事为世人津津乐道。
在茶叶品种、口味尚不十分丰富的时代，卢仝能喝到的茶其实很少，况他又不喜欢当地常见的菊花茶和冬凌茶，认为他们缺少清苦之美。无中意之茶相伴，此事也颇让卢仝心烦。
好友韩愈闻之，就带卢仝在竹林里采摘了一些竹叶，建议将其泡茶试饮。结果竹串子未经泡制，泡出的茶又苦又涩。这茶味的苦涩让卢仝相当不满意，过了好久嘴里的苦涩还是没有退尽，便提议出去查看下泉水。韩愈随后，只见卢仝每到一泉，捧水就喝，结果五十五个泉看完，卢仝肚子喝得鼓鼓的，令人哭笑不得。
卢仝完全不理会韩愈的取笑，埋头继续研究泉水，他让人将桃花泉的水舀出一瓢，再次烹煮竹叶茶，让韩愈尝尝看。韩愈尝完以后，大感惊喜，原来这茶经过桃花泉甘甜的泉水煮过后甘苦并济、清雅绵延、别有滋味。
有了这个发现，他们便邀请了其他朋友一起来桃花泉煮茶作赋。
写在最后
write at the end
卢仝既是一个苦难的诗人，也是一位执着的茶人。生活给他不易，社会给他不公，但后世给了他应有的评价。他是伟大的，他的名字注定会大大地写在史册上。
昶逸秉承卢仝等茶界先哲茶学精神，精选好茶，回馈茶友，为茶文化的复兴注入力量。
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