文/观澜沧海
在看完《82年的金智英》后，本片中的人物行为难以说服某些观众。最为明显的是，丈夫郑大贤已经向妻子金智英许诺请一年生育假，但由于婆婆不同意，金智英最终放弃了让丈夫带娃的决定。有些观众认为，在丈夫凭借一人之力，让一家可以过上小康生活的情况下，金智英两口子根本不需要顾及婆婆的感受，既然丈夫同意，那本片最大的现实问题已然解决了，只是影片磨叽，行为逻辑不通，才强行让女主痛苦绝望。
同样的情况也发生在金智英的母亲身上。当金智英面对母亲停止营业餐厅，来家里帮忙照顾孩子时，她没有时间上班的问题又拥有一个解决方案了。
不管是丈夫，还是母亲，似乎都在帮着自己解决问题，然而在结局之前，金智英还是不得不亲自擦洗掉孩子在浴室墙上涂抹的油彩，难道是因为金智英自己作妖，非不让丈夫和母亲来帮忙带孩子吗？
事情的真相远非如此简单。当丈夫承诺金智英请生育假带孩子时，他只是尽到了一个丈夫的责任，但是遗憾的是，作为一个80后的韩国成年男人，他不会尽到儿子的责任——让母亲满意自己前途发展。尽管如很多人所说，郑大贤并不是一个困顿于生活的男人，他甚至都不用996，就可以担负起一家人的吃穿用度，而且还可以保持着体面的仪表。但是这所有的一切，和郑大贤的原生家庭分不开关系。
郑大贤过着什么样的童年和青少年呢？我们可以从某些其他男性角色身上看到。金智英的弟弟金智锡，在家中便是个“十指不沾阳春水”的主儿，他不用帮助姐姐们打理家务，同样地，他也不用为了家庭其他成员而牺牲自己的理想，他的生活，只需要关心好自己的前途就行。
郑大贤的几个男同事，以及金智英之前上班时的男同事、男领导，完全不用担心“生孩子”将耽误职业前程，也不会因为育儿不周或成为职场狂人遭受外界非议，落得个只顾自己前程，不顾夫父职责的骂名。因此，他们可以尽情在职场闯荡，甚至可以将工作中的不得意，抱怨到妻子头上，心安理得地过着得过且过的庸常生活，因为错不在自己。
更严重的，则可以从第三类男性中窥测韩国社会中的男性权力。比如金智英前女同事在上班时遇到的性骚扰，男性可以肆意在女厕所中安装摄像头，用来满足自己的窥视欲。而在金智英少年时上补习班的公交车路途中，她更是遭遇性侵犯，险些被男性强奸。可金智英的父亲，不仅没有为女儿找到保护措施，而是将未发生的罪恶归因于女儿。
这就是郑大贤作为丈夫，所身处的韩国男性社会。很多人会说孔侑饰演的丈夫对妻子已经相当不错，如果是其他男性，绝对不会这么温柔。然而即使在金智英拥有这些“温柔”后，她依然难以解决作为女性的困境。当自己一家再次面对公婆时，她还能得到谅解和抚慰吗？女性间的共情和互助，从来不会发生在“金智英们”的婆媳关系中。就像张爱玲在小说中屡次提到的“女性陷阱”：上一代遭受不公命运的女人，将会加倍荼毒下一代不幸的女人。
《82年的金智英》颇为鞭辟入里的是，它并非无时无刻呈现金智英的悲惨和异化，而是将惨烈用闲笔带出。诸如金智英母亲如何牺牲自己照顾家人，女白领们被偷窥事件，金智英少年时期遭遇性骚扰等等，这些看似与主线毫无关系的片段，恰恰让一个残酷的社会问题为人所关注：金智英到底如何诞生的？
当我们回到开头的两个解决方案，母亲能够帮金智英解决问题吗？放到绝大多数“金智英”的家庭来看，不太可能，因为母亲也要生活，而且“金智英”的兄弟姐妹们并非一定谅解。
而丈夫不顾婆婆限制，自顾自地带孩子一年呢？本片的最后，便是采用了这种美好的结局，可回到上文中提到的家庭嫌隙问题：婆媳再次面对时，能够相互释然吗？丈夫郑大贤一旦复职后，工作不利，即使他不归罪于金智英，婆婆也不闲言碎语吗？
现实是，绝非每一个金智英都拥有写小说的能力，甚至在精神分裂的窘境时，用来做救命丹，不但拯救了自己，也养活了家庭。正如因如此，本片的结尾，其实和整部电影的批判恰恰相悖，用一个不现实的人物技能来弥补永远不会愈合的社会创伤。
因为82年出生的金智英们，经历了整个时代的性别歧视，以及由歧视造成的各种残留问题，诸如“妈虫”这种直男癌加愚昧看客的无脑标签。当然，东亚男人们真正的心声可能比这个还要过分：在整个社会都想让这一代女性作为附庸的时候，女人们竟然想要实现个人价值？本片在韩国上映后，本土男性打出2星的恶评，足以证明他们对这种“女性妄想”的厌恶。
当然了，他们不愿承认男性是罪魁祸首，而是将自己作为受害人来处理：我们男人哪有像电影里面这么混蛋？这部电影就是在侮辱我们！
而当这些男性用各种手段侮辱女性之时，我们只能看到像郑大贤的男同事说的那样：现在这些女人就是花招多，我宁愿回到朝鲜时代！
看吧！混蛋总会有各种说辞。