陈豫钟刻“静安庐”青田石印原石
印面钤本及边款拓本
印文：静安庐边款：秋堂。
陈秋堂印作传世无多，此方元朱文斋号印笔势圆转流畅，可归入陈氏篆刻成就最高之一类。陈豫钟篆书本出于李阳冰一路，故而此类元朱文印章作对于他而言可谓得心应手，且往往整饬秀逸，远高于同俦，这也是“印从书出”理论的印证。
秋堂元朱文印在典雅蕴藉方面有着新的发展，对后世圆朱文印有很大影响，如浙派集大成者赵之琛乃至近世王福厂等印人，在秀雅妍丽一路印风上深受陈秋堂的影响。
《印人画像·陈豫钟》
陈豫钟（1762—1806），字浚仪，号秋堂、墨缘居主，斋号求是斋。著有《求是斋印谱》《明画姓氏编韵》《求是斋集》等。陈豫钟出身钱塘书香世家，自幼习读诗书，课余作书篆刻，弱冠崭露头角。酷嗜金石书画，与陈鸿寿交善，求教于奚铁生。性内敛，喜饮酒，恬淡自足，以课徒书画篆刻自给。待人至诚，喜面折人过，使气忤俗、狂饮骂座处与奚冈相近，故二人相交最洽。又尝以所得金石拓本寄赠黄易，向其请教。
嘉庆七年，阮元任浙江巡抚，作文庙乐器，复铸镈钟，以陈豫钟精篆刻，命其摹古文以勒名。既成，阮元叹赏不已，招之而陈氏终不往。时陈豫钟正值壮岁，为一生艺术创作之最高峰。四年后的嘉庆十一年，陈豫钟年四十五而卒。身后由至交陈鸿寿等营葬，妻、子生活困顿，全赖故交弟子接济。陈豫钟一生精神悴于书画篆刻，用功过勤，身体状况已颇不佳，可谓“名成而年不永”矣。
陈豫钟隶书对联
陈豫钟篆刻作品流传数量较少，八家中仅高于蒋仁、奚冈，远少于其余五家。自言私淑丁敬，少年时得丁砚林先生印谱，“始悟运腕配耦之旨趣”，又得黄易指教，纵观诸家所集汉人印，细玩铸凿刻遗法。
三十岁后融汉印工整一路与丁敬切刀之浙派面貌为一炉，进入创作高峰期。浙派自丁敬筚路蓝缕、首开风气，蒋、黄、奚力求简化、纯化入印字体，这种纯化到陈豫钟、陈鸿寿处已基本完成。
秋堂早期仿汉印和明清印人作品主要以冲刻完成，后渐以简洁明快的长切为主，此时的浙派切刀尚不精熟。三十岁后的创作更多碎刀短切，逐渐稳健纯熟，但起伏变化较为和缓。或因体弱，腕力不强，入石刻划皆轻浅，不易钤拓。后人曾感慨“秋堂先生印甚难印，印出十余纸一无足取，泥薄而印面太细，无从下手也。”
陈豫钟篆刻作品“文章有神交有道”边款
从文彭冲刀双刀刻款到何震单刀切刀刻款，再到丁敬不书而刻边款，切刀刻款至陈豫钟发展到新的高度。陈豫钟在研究前人刀法的基础上，探索出一套以腕为主的运刀方法。陈豫钟大概是明清以来第一个留意于印款技法研究的篆刻家，其边款在当时享有盛名，得到黄易、奚冈两位浙派前辈的称道，这几乎是当时篆刻界的最高评价。秋堂对于自己的边款创作亦极自信，求其印者皆喜其款字，常有索作长跋者，皆欲其款字“多多益善”。
陈豫钟是“后四家”的起始人物。经历与奚冈相似，一生久居杭州，几乎未曾远游，成为继奚冈之后杭州篆刻的领军人物。陈豫钟生前对弟子赵之琛悉心培养，为浙派的发展壮大培育了新兴力量。赵之琛作品流布之广、影响之大，足称浙派集大成者，从浙派的传承发展进程来看，陈豫钟的亲炙之功实不可没。
【西泠八家刻青田（一）】丁敬刻“采芝山人”青田石印
【西泠八家刻青田（三）】黄易刻“小松所得金石”青田石印
【西泠八家刻青田（四）】奚冈刻“龙尾山房”青田石印
版权声明：
编辑单位：深圳市金石文化研究院
出品：东方国石文化产业（深圳）有限公司
部分图片或文字来源于网络，版权归属原作者，如有侵权敬请告知，我们会及时处理。
文章版权归深圳市金石文化研究院所有，如需转载请注明出处，谢谢！