“大和”这个词我们都知道，即日本主要民族；而“抚子”呢？你了解吗？
“抚子”是一种植物，多称为石竹或瞿麦，其形态纤弱，实际上并不娇气。
最近，丸子经常听到这样的言论，说日本女性温柔贤惠、相夫教子、贤妻良母，找个日本女性做老婆多好…之类的话。但实际上是吗？
我们先来看看日本男人对“大和抚子”的公认标准：
头发要黑色（浅啡色也可），长度不限；
黑面，高底鞋，不可；
不需要太美，常识范围内就可以；
身高不限；
不可太多话，也不可太静；
有些个性（但不要太跟潮流走）；
希望一日有六成时间挂笑脸；
能够说普通人说的日本语（像对老师说话那样，满口隐语就最差）；
不口出恶言，不太讲粗俗说话；
没有和服也可以。
这里面没有一条标准和“相夫教子”、“恭谨持家”有关。总结下来也就是就是不需要看脸、不需要看身材、不媚俗粗俗、性格开朗直爽、能保持自己独立个性的女性。
其实，“大和抚子”的形象原型静御前，被后世尊敬、纪念的点也在于“反抗”，而不是“柔顺”。日本人心目中的优秀女性其实是外表柔顺、内心坚强且充满反抗精神的，一味逆来顺受、做牛做马并不能获得公认的好感。
但是看到这里会有读者问，那为什么现在很多日本家庭都是男主外女主内，女人在家相夫教子呢？
其实在日本所谓“相夫教子”并不是对丈夫言听计从、毫无主见，而是对丈夫起到劝诫、管理作用。
日本女性甘心做“家庭妇女”的保障，来源于日本习俗是女性掌管财政大权，包括生活费、子女教育费与丈夫的零花钱。大多数日本男人凌晨两点回家、早上六点出门，才换来的妻子在家“相夫教子”，所以日本社会弊病之一“过劳死”不仅有工作的压力，也包括家庭的压力。
如果不愿意交出财权，那么离婚的概率很大。而且在日本离婚极其简单，都不需要本人出面，发封邮件就可以。且日本法律规定，谁照看孩子时间长，孩子判给谁，加上离婚后女方有权分得一半婚后家产（无过错的话），包括日后孩子的抚养费，所以只要不是大富豪之家，离婚一般对男方不利。
日本有部电视剧《熟年离婚》，即当了一辈子家庭主妇的女性认清了自己的价值与追求，在丈夫退休那天选择离婚，丈夫大吃一惊、无所适从。这反应日本的社会现实，很多老年男性由于常年貌合神离导致被妻子抛弃，因为不会做家务，没办法好好生活出现了各种社会问题。
正是这样的社会，才给了日本女性甘心做“家庭妇女”的底气，成为相夫教子的保障。
所以，大多数对日本文化一知半解的人，仅凭一点浅薄的表面现象，片面理解日本人对传统女性的要求，其实存在很大的误差。
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