世说新语精注精译
言语第二（6）
21．诸葛靓①在吴，于朝堂大会，孙皓②问：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。如斯而已！”
【注释】
①诸葛靓（jìng）：字仲思，琅琊阳都（今山东沂南县）人，他父亲诸葛诞反司马氏，被司马昭杀害。入吴，任右将军、大司马。
②孙皓（242—284）：字元宗，孙权之孙。孙亮死，立为吴主。
【翻译】
诸葛靓在吴国时，一次朝堂大会，孙皓问他：“你字仲思，思什么呢？”诸葛靓回答说：“在家思尽孝，侍奉君主思尽忠，和朋友交往思诚信。也就这些罢了！”
22．蔡洪①赴洛。洛中人问曰：“幕府②初开，群公辟命，求英奇于仄陋③，采贤俊于岩穴④。君吴楚⑤之士，亡国之余，有何异才而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠⑥，不必出于孟津⑦之河；盈握⑧之璧⑨，不必采于昆仑⑩之山。大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处！昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？”
①蔡洪：字叔开，吴郡人，原在吴国做官，吴亡后入晋，颇有才名。
②幕府：原指将军的官署，也用来指军政大员的官署。
③仄陋，指出身卑微。
④岩穴，山中洞穴，古代隐士多山居。
⑤吴楚：吴国和楚国，泛指南方。
⑥夜光之珠：即夜明珠，是春秋时代隋国国君的宝珠，又叫隋侯珠，或称隋珠，传说是一条大蛇从江中衔来的。
⑦孟津：渡口名，在今河南省孟州市南。周武王伐纣时和各国诸侯在这里会盟，是一个有名的地方。
⑧盈握：满满一把。这里形容大小。
⑨璧：中间有孔的圆形玉器。
⑩昆仑：古代盛产美玉的山。
大禹：夏代第一个君主，传说曾治平洪水。
东夷：我国东部的各少数民族。
文王：周文王，殷商时一个诸侯国的国君，封地在今陕西一带。
西羌：我国西部的一个民族。
常处：固定的地方。
得无：莫非。表示揣测。
苗裔（yì）：后代。
蔡洪来到洛阳，洛阳城有人问他：“官府设置不久，众公卿都在征召人才，在平民里选拔精英，在山林中寻找才俊。您是南方亡国遗民，有什么才能，敢来接受这次选拔？”蔡洪回答说：“夜光珠，不一定都要出自孟津的河中，满握的玉璧，不一定都要采自昆仑。大禹出生于东夷，文王出生于西羌，圣贤的出生地，为什么非要在某个固定的地方！过去武王讨伐商纣，把那些顽固不化的遗民迁到了洛阳，各位莫非就是他们的后代？”
23．诸名士共至洛水戏，还，乐令①问王夷甫②曰：“今日戏，乐乎？”王曰：“裴仆射③善谈名理④，混混⑤有雅致；张茂先论《史》《汉》，靡靡⑥可听；我与王安丰⑦说延陵⑧、子房⑨，亦超超玄著⑩。”
①乐令：见德行第一第二十三篇。
②王夷甫：王衍（256—311），字夷甫，琅琊郡临沂（今山东临沂）人，西晋末年重臣。
③裴仆射：裴頠（wěi，267—300），字逸民，河东闻喜（今属山西）人，历任侍中、尚书左仆射。
④名理：考核名实，辨别、分析事物是非，道理之学，是魏晋清谈的主要内容。
⑤混混：滚滚，形容说话滔滔不绝。
⑥靡靡：娓娓，动听的样子。
⑦王安丰：见德行第一第十六篇。
⑧延陵：今江苏武进县，这里以地代人。春秋时吴王寿梦的少子季札封在这里，称为延陵季子，有贤名，吴王欲立之，辞不受。
⑨子房：张良，字子房。本战国时韩国人，秦灭韩，张良以全部家产求刺客刺秦王。后帮助刘邦击败项羽，封为留侯。
⑩超超玄著：指议论超尘拔俗，奥妙透彻。
很多名士一起去洛水游玩，回来后，尚书令乐广问王夷甫：“今天玩得高兴吗？”王夷甫说：“裴仆射擅谈名理，滔滔不绝，情趣高雅；张茂先谈论《史记》《汉书》，娓娓动听；我和王安丰议论了延陵、子房，也很玄妙透彻。”
24．王武子、孙子荆各言其土地、人物之美①。王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且贞。”孙云：“其山㠑巍以嵯峨②，其水㳌渫③而扬波，其人磊砢而英多④。”
①王武子：王济，字武子，太原晋阳（今山西太原）人，好弓马，善清谈，历任中书郎、太仆，西晋名士。
孙子荆：孙楚（？—293），字子荆。太原中都（今山西省平遥县西北）人，官至冯翊太守。
②㠑（zuì）巍：山险峻的样子。嵯峨（cuóé）：形容山势高峻。
③㳌渫（yā dié）：水波重叠的样子。
④磊砢（luǒ）：形容人才卓越众多。英多：杰出众多。
王武子和孙子荆各自称颂自己家乡土地、人物的美好。王武子说：“我们那里的土地宽广而平坦，水甘甜清澈，人廉洁公正。”孙子荆说：“我们那里的山险峻巍峨，水波澜跌宕，人才磊落，英杰众多。”
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