聊一聊从“半部论语治天下”到“冤魂索命”的赵普

“两朝拜相，劳碌半生，半部论语治天下”讲的就是宰相赵普的一生，说起赵普作为宋太祖赵匡胤的开国元勋，必然会想到“陈桥兵变”、“杯酒释兵权”、“金匮之命”等等脍炙人口的故事，今天来聊的是其从谋以治国到冤魂索命的坎坷一生。

“半部论语治天下”这是后人对赵普治国安民能力的肯定，从太祖到太宗，两朝为相，说巧不巧，每一次皇帝有什么重大的想法，总是能迎合到皇帝的心意，都说圣心难测，但是在赵普这好像没有这么回事。史传其读书甚少，论语还是太祖劝说之下才开始研读，这不仅是儒家文化的博大精深，从侧面也能体现赵普天生就是做官的料，其对太宗说过“臣平生所知，不出于此，昔以半部《论语》佐太祖定天下，今欲以半部《论语》佐陛下致太平。”事实证明他确实做到了，讲到这里或许赵普可以说一生了无遗憾，毕竟达到如此高的成就，或许是盛极必衰吧，其终究无法善终。

“冤魂索命”用来描述赵普或许有点不可思议，陈桥之变，赵普是主谋之一，让太祖成不忠不义之人，赵普责不可卸；赵廷美之狱，赵普是主谋，让赵炅成不孝不友之人，也是赵普，这也让后人对赵普有所争议。“冤魂索命”何来冤魂，自然是秦王赵延美，秦王之死是赵普和卢多逊之间党争的牺牲品，其实也算是其咎由自取，这件事放在其他人的身上可能真的没什么，但是放在赵普这么一个“完美”的人身上，这永远会是一个污点。或许他自己也是这么想的，愧疚于心，每晚都做恶梦，梦见杜太后、秦王向他索命，终究了结了自己。