当今社会，“剩女”已经不稀奇了，都是个人选择，外人不足论。但令人好奇的是，作为女子，到底是结婚好，还是当个“剩女”好呢？钱钟书先生曾用“围城”来比喻婚姻：外面的想进去，里面的想出来。但现在的观念却有所改变：城里的煞费苦心，劝谏不婚主义者打消念头，早早觅得良人，生儿育女，说这才是圆满人生。而城外的却死死不想进去，剩女们统统说，自由如何可贵，家庭如何拖累，男人如何不堪。到底孰是孰非？至今没个结论，不过我们可以抛却这些口水仗，看看前人的一个案例，希望“剩女”们有所启迪——
吕碧城，一位超级“剩女”，一生未婚，不要以为这只是个普通的决定，她可是生在光绪九年，是清朝末年的“剩女”，这下你知道她的勇气了吧，不过让她闻名的不是“剩女”的名号，而是这些吓死人不偿命的标签：中国新闻史上第一位女编辑、中国第一位女性撰稿人、中国第一位女校长、中国第一位动物保护主义者，“近三百年来最后一位女词人”、诗人、政论家、社会活动家、资本家。这些称谓只占其一，便足以名垂青史了，又何况兼而有之呢？
美艳如仙子的吕碧城
夜雨谈兵，春风说剑
吕碧城的父亲吕凤岐是光绪三年丁丑科进士及第，曾任国史馆协修、山西学政等，因此，吕碧城从小受到了很好的教育。她的天赋极高，5 岁时与父亲在园中散步，吕凤岐信口咏道“春风吹杨柳”，吕碧城不假思索即以“秋雨打梧桐”作对，令父亲惊诧不已，从此更加疼爱她，悉心传授诗画文章。她7 岁便能作山水画，12 岁时诗词书画的造诣已达到相当水准，时人称：自幼即有才藻名，工诗文，善丹青，能治印，并娴音律，词尤著称于世，每有词作问世，远近争相传诵…… 当时的才子樊增祥慕名读了吕碧城的诗词，仍不能相信“夜雨谈兵，春风说剑”，竟出自一个小女孩之手，可见其早慧。
吕碧城13岁时父亲去世，族人争夺家产，夫婿悔婚，家庭境况一落千丈，她不得不远走他乡投靠舅舅，又因保守的舅舅限制其进学，最终一人离家出走。困顿之时，因缘巧合，她的一封救援信被《大公报》总经理英敛之看到，对她的文采大为赞赏，破例将他聘为《大公报》第一位女编辑。吕碧城到《大公报》仅数月，众多诗词作品便屡见报端，格律谨严，气象雄奇，受到诗词界前辈的称许。吕碧城的诗作虽是古体诗，但往往紧扣时代主题，文辞丰富，又不时流露出刚直率真的性情以及横刀立马的勇武之气，有着当时普通女性鲜有的开阔视野和胸襟，为女性们所向往和倾慕，亦令许多男性击节赞叹。一时间出现了“绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城”的盛况。
1914年，吕碧城加入由柳亚子等人创办的著名诗歌社团——南社。与汪精卫、张默君、铁禅、余十眉等诗坛名宿互相唱和、往来不绝，柳亚子称其为“南社女诗人中的佼佼者”，名士林庚白赞其曰：“碧城故士绅阶级中闺秀也，惊才绝艳，工诗词，擅书翰……读之使人回肠荡气，有不能自已者”。虽然一直坚持古文创作令她声名不张，但其文采之飞扬，气势之壮阔又让她独树一帜，不同凡响。诗文也成为她的至爱，相伴了一生。
吕碧城的诗词书画皆有可观
天生宿慧启文明
吕碧城是女权主义的首倡者，在《大公报》任编辑时，她就曾连续撰文《论提倡女学之宗旨》《敬告中国女同胞》《兴女权贵有坚忍之志》等为女子解放与宣传女子教育张目，这些女权观点在社会上一石激起千层浪，引起了强烈反响，成为人们街谈巷议的热点。1904年9月，吕碧城任北洋女子公学(北洋女子师范学堂)总教习，两年后又任监督(相当于现代的“校长”)，成为中国史上女性任此高级职务的第一人，被誉为“北洋女界之哥伦布”。
在教学中，吕碧城主张将传统中国文化和西方民主、自由、科学的思想相结合，独创性地提出了让学生在"德、智、体"三方面全面发展的方针;将女学、女权与国家兴亡联系起来，有力地抨击古代中国“女子无才便是德”的陈腐观念，使北洋女子公学成为中国现代女性文明的发源地之一。在这所当时女子的最高学府中，她掌印八年，“功绩名誉，百口皆碑”。她的许多学生如周道如、刘清扬、许广平、邓颖超等，后来都成为中国杰出的女权革命家、教育家、艺术家。 1912年中华民国成立后，北洋女子公学停办，后改为河北女子师范学校，吕碧城去职回到上海。
舞衣叶叶余香在，欢场了却繁华债
吕碧城并非只是“伤春悲秋”的文人骚客，她兼有独立意识和商业头脑。在上海，她投身商界，把握机会，从事外贸生意，凭借自身的独特魅力、过人的胆识和才干，再加上在政坛和上流社会所积累的丰富人脉，迅速在十里洋场崭露头角，仅两三年间，就积聚起可观的财富。她虽自谦“盖略谙陶朱之学也”，实则早已富甲一方。
经济丰厚的吕碧城，真正开始了自己肆意挥洒的人生：1918年，她前往美国哥伦比亚大学学习英文和美术，尤爱跳舞，视野更加开阔，生活异常精彩。但她仍心怀故土，兼任上海《时报》特约记者，在异国用古诗文写下所见所闻，将外面广阔的世界介绍给国人，巴黎铁塔、意大利罗马古城、伦敦堡、冰淇淋、自来水钢笔……尽纳其中，为国人打开了眼界，同时拓展了古典诗词的表现内容，最终集腋成裘，出版了《欧美漫游录》《信芳集》等名噪一时的著作。
旅居西方的她，长年住在豪华宾馆里，气质高贵、出手豪绰，许多西方人甚至以为她是东方的公主。她性喜奢华，打扮新潮，领一时时尚之先，1925年5月，国际保护动物会在奥地利首都维也纳召开，她作为唯一受邀的中国人参会演讲。吕碧城“戴珠抹额，着拼金孔雀妆大衣”盛装登台，用一口流利的英语发表了数千言的废屠演说，引起到会的25 国公使和5000 多名代表的全场轰动，也让世人领略了中国女性的卓然风采，维也纳六大报纸均在头版发表了她的讲稿和她的巨照，维也纳的《泰格报》评论称，“会中最有兴味、耸人视听之事，为中国吕女士之现身讲台，其所着之中国绣服鹏皇矜丽，尤为群众目光集注之点”，由此德国、意大利、西班牙等国代表，竞相邀请吕碧城前去演讲。
旅居巴黎时的吕碧城
我到人间只此回
吕碧城有才，有名，有财，事业上又有很大的成就，却“高处不胜寒”，自恃无人堪配，以至年华蹉跎。她眼高于顶，环顾周遭，自谓看得上的男子只有四人：梁任公（即梁启超）早有妻室；汪季新（即汪精卫）年岁较轻；汪荣宝（曾任民政部右参议、国会众议院议员，驻比利时、驻日公使等职，擅书法，工诗文）尚不错，亦已有偶；张蔷公（即清末状元、著名实业家、教育家、政治家张謇）曾为诸贞壮（即清末民国时期的诗人、书法家和藏书家诸宗元）作伐，贞壮诗固佳，耐年届不惑须发皆白何!”她曾谈及她的择偶观:“我之目的不在资产及门第，而在于文学上之地位。因此难得相当伴侣，东不成，西不合，有失机缘。幸而手边略有积蓄，不愁衣食，只有以文学自娱耳!”
与情无缘的她也并不自怨自艾，依然风光霁月，自信洒脱，略无萎靡之态。当年她的诗文名重京津时，袁世凯之子袁克文、李鸿章之侄李经义等人纷纷以诗相和，推崇备至，竟相追随，如众星捧月一般。她从无忸怩之态，大方地与男人们交游，唱和吟诵，赏玩琴棋，坦然出入社交场所，谈笑风生，成为清末社会的一道奇景。
吕碧城有首《江城子》为我所钟爱：“催花风雨弄阴晴，似多情，似无情。廿四番风，换尽最分明。更换鸣禽如过客，先燕燕，后莺莺。浮生同此转飚轮，是微尘，恋红尘。如梦莺花，添个梦中人。霎春痕如梦影，休苦苦，唤真真”。吕碧城一生犹如梦中人，一路披荆斩棘，高歌猛进，不畏世人冷嘲热讽。而同时她又是最清醒的人，自立、自觉、自省，在女性唯唯诺诺的年代一骑绝尘，虽终身未嫁，亦有丰富多姿、光华夺目的一生，至今让万千女性难望其项背。如果真能拥有如此璀璨人生，做个“剩女”又何妨呢？