导读：近代是中国医学发生重大变革的时期，西洋医学在我国得到了快速传播和发展，形成了中西两种医学并存局面。传统医学受到挑战，中医学陷入存废之争，中医界为维护中医药而抗争，探索出一条中西汇通和革新之路。中医教育开始兴办，中医书籍杂志，中医药学术团体相继创立，中医有了专门的科研机构——中央国医馆。
张锡纯、何廉臣、丁甘仁、恽铁樵
张锡纯（1860年－1933年），字寿甫，籍山东诸城，河北省盐山县人，中西医汇通学派的代表人物之一，近现代中国中医学界的医学泰斗。1916年在沈阳创办我国第一间中医医院——立达中医院。1928年定居天津，创办国医函授学校。由于他有高明的医术和特殊的地位，医名显赫。1930年在天津创办国医函授学校，培养了不少中医人材。
何廉臣（1861～1929），出身于世医家庭。先后曾任中国医学会副会长，绍兴医学会会长，神州医药总会外埠评议员，神州医药总会绍兴分会评议长等。1908年6月与绍兴医界同仁一起组建绍兴医药研究社，创办《绍兴医药学报》。该刊是我国近代最早的中医药期刊，何氏任副总编。
丁甘仁，中医临床家、教育家。1866年2月8日出生于江苏省武进县通江乡孟河镇，1917年创办上海中医专门学校，两年后又创办女子中医专门学校，培养中医人才，成绩卓著。最早主张伤寒、温病学说统一；于临床，打破常规，经方、时方并用治疗急症热病，开中医学术界伤寒、温病统一论之先河。
恽铁樵，中医学家。早年从事编译工作，后弃文业医。从事内、儿科，对儿科尤为擅长。创办“铁樵中医函授学校”，致力于理论、临床研究和人才培养。著有《群经见智录》等24部著作，有独特新见。竭力主张西为中用，对中医学术的发展有一定影响。
谢观、陈存仁
谢观(1880～1950)，字利恒，晚年自号澄斋老人，江苏武进人。民国6年，谢氏应丁甘仁之聘出任上海中医专门学校校长并执教。上海著名中医丁济万、秦伯未、张赞臣、章次公、程门雪、黄文东等皆出其门下。民国14年任上海神州中医大学校长。后因战事停办而各方习医者仍前往求教不绝，谢乃设立讲习班讲课，数年不衰。民国18年，全国中医界两次抗议政府废止中医案，谢氏皆为请愿团代表(第一次任请愿团团长)。其后，多次被推为中医代表大会主席或医团监委主席。中央国医馆及上海分馆成立后任常务理事和常务董事。上海实施中医考试被聘为考试委员。
陈存仁（1908年—1990年），二十世纪三四十年代的上海名医。原名陈承沅，出生于上海老城厢一衰落绸缎商人家。八岁丧父。师从姚公鹤、 章太炎。在上海中医专门学校毕业后，师从名中医丁甘仁、丁仲英父子。
中央国医馆
中央国医馆是在中医界反抗国民政府废止中医药的高潮中产生的。1929年2月余云岫在国民政府第一届中央卫生委员会上提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》的议案，并得到通过。此事引起中医药界的极大愤慨和强烈反对，并进而引发了近代史上声势浩大的反废止风潮。斗争几经波折，最终以国民政府撤销该案而暂告一段落。
1931年3月17日中央国医馆成立大会在南京举行。根据馆章选举陈立夫为理事长，彭养光、陆渊雷、谢利恒等十人为常务理事，焦易堂为馆长，陈郁、施今墨为副馆长。同年8月31日，国民政府核准通过了《中央国医馆组织章程》及《中央国医馆各省市国医分馆组织大纲》。
曹炳章
曹炳章（1878—1956），字赤电，又名彬章、琳笙，浙江鄞县人。曹炳章14岁随父迁居绍兴，进中药铺学业，从名医方晓安7年。清光绪二十八年（1902），开业行医。
光绪三十四年，与何廉臣等创组绍兴医学会，编辑《绍兴医药学报》。1913年，与何廉臣一道创设和济药局，主持日常事务，刊行《医药学卫生报》，并以身作则，考正传讹药品，改革不良炮炙，订正丸散方书。1927年，任《绍兴医药月报》编辑。1929年，受神州医药会绍兴分会及绍兴中西医协会中医部推派，赴上海参加全国医药团体总联合会号召的声愿大会，被推为名誉理事。同年9月，筹组成立绍兴县国医公会，并任常务主席。提出“统一病名”及印编“中医处方新衡旧称对照表”等建议，受到医药界的好评。
早年随父研习药业并在绍兴经营药品，后从医师方晓安，通读伤寒、内科、本草等名家医书，自设诊所行医。并发奋购天下医书，曾搜集有达3500余种，又向北平、南京、上海、苏州甚至到国外东瀛选购未藏之医籍，藏书楼有“集古阁”。1935年，上海大东书局将其搜集的历代医学古籍，编辑成《中国医学大成》，收书365种，1 000册。拟将出版续集和三集，合计新旧医学书籍4 185种，药物考证类图书655种，其中，孤本、珍本、明刻、清抄、明抄等及其日本旧刻本有400余种。1952年，所藏医学书籍3400余种全部捐赠给华东军政委员会卫生部。
京城四大名医、经社八才子
京城四大名医萧龙友、施今墨、孔伯华、汪逢春，以其精湛的医术、高尚的医德，在20世纪30年代就享誉华夏。他们不仅因为妙手回春的医术成为政界名流的座上客，而且因为普救含灵的仁心成为贫苦患者的救命人。1935年，国民政府颁布中医条例，规定对所有中医实行考核立案。医术精湛、颇负盛名的萧龙友、施今墨、孔伯华、汪逢春作为主考官，负责命题与阅卷，从此即有“京城四大名医”之称。
“四大名医”不仅因其妙手回春的医术成为政界名流的座上客，更因其普救含灵的仁心成为贫苦患者的救命人。萧龙友不愿为良相、但愿为良医，施今墨献世的医治顽疾的十大处方，孔伯华的擅治温热病与“石膏”绝技，汪逢春向无钱看病的患者施医舍药，无不体现了中医悬壶济世的大医精神。
经社八才子:谢观弟子众多, 在围绕业师研讨学术同时, 又经常欣赏诗画与文物, 八年抗战胜利前夕, 经秦伯未和陈存仁提议, 组织了一个叫“经社”的文酒会组织, 每月之初一次, 顾名思义, 即经常定期有恒之结社, 会友中有其弟子如严苍山、程门雪、章次公、虞舜臣、余鸿孙、张赞臣诸人, 又有世交后辈如盛心如、丁济华、丁济民、钱今阳及徐小圃、叶熙春、方慎庵、吴子深等沪上名医。
—— ——近代
国医小镇 中医药历史文化浮雕长廊科普 完结—— ——