谢灵运的楠溪江

谢凌云的南溪河

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浙江永嘉，有一条南溪江，因为偏僻，所以很美，真正的青山绿水。因为金房南过东，所以人才聚集在江东，这里渐渐半修半读。永嘉县开头的几位县观赏，都是中国历史文化的璀璨明星：伟大的书法家王伟志、"三国"注家于松之、颜彦之、中国第一位山水诗人谢凌云。

没有文化内涵的景观，再美国也是野生的山水，看不清。南溪江幸运，公元422年的一天，一片竹筏漂浮在河上，在首都建康被排除在外，被降级到永嘉泰寿的谢灵云，带着木筏来了。迎面而来的田园风山水，翠枫压河，清澈流淌的浮山，一洗胸在块底，宜兴飞地写了20多首亲山亲水诗。

一条贬义之路，充分融入谢凌云人生的亮点。他成为山水诗的始祖，他给永嘉南溪河之光，他开创了中国山水田园学校。山川峻丽，永远都会有君岩。晋末时期兴盛的山水诗，随着山水的"字"，流向唐朝汇聚成一个诗派。

谢玲云出生于东金高门巨无霸，谢玄的孙子，母亲是王伟的孙女刘氏。他的家庭名气大，才华横溢，当时只有文章书法。《宋书》称赞他：文章之美，姜佐莫抓住了。他的气质自然极致，曾充斥在广州临川军队，最后宋文帝刘义龙，在他四十岁的时候在广州处死了他。

一般人很难进入东津豪人的眼中，如果他只学超人，就能自我欣赏。作为一名作家、佛教学者，他过于詝防同样的信仰，对佛陀的信仰会非常轻蔑，有一次他说："你一定要升天，我才能感谢好运的灵，佛陀一定要追随我的邪灵。"对家乡的父母和官员也是那么的不尊重，更多的人讨厌啊。

谢凌云做永嘉大寿基本不问政府，整天在山水里游泳，也喜欢冒险。雁荡山就站在他旁边，他经常去爬山，还发明了一种登山鞋"精神运输"（又称"感贡"），鞋前后牙齿可以装卸木屐，上山去掉鞋前的牙，下山去掉鞋的后牙， 让山有一种平淡无奇的感觉。

300临南溪、36湾72海滩，沿河村众多。在永嘉狮子山，在干水时期，南溪河竹筏成排，河巨石爆裂，已初具规模。海滨民宿每晚100元，竹筏每小时30元。在河上，绿色衬衫红袖子，或者给我漂浮，梦见渡边，或者举起一杯独自喝醉，喝雪。更傲然的是，江南北官渡，绣着晟唐。你还可以模仿陆地之旅的浓郁胸怀，这一生谁期待，心中天山，身体老永嘉。

谢凌云出道后，几代文人纷纷效仿：李白、杜甫、孟浩然、苏东坡、李庆召等。这样一个"豪宅群"的热，位于偏远的永嘉变成了一幅"字山诗水"的画面。清代的一位诗人说："天下好，一定有一个收藏的平台。风景和平台，还有文字留下来。"这些藏品都在南溪江，所以传说和故事开始流传了几千年。

这里的住宅区非常有特色。大多数家庭都有宽阔而宽阔的门廊，连成一体，沿着河边走在青石路的屋檐下，心情惬意。这些明清古建筑都位于山水两岸，各种栏杆、美踉交错连接，为雪珠居，为花粉墙，为鸟疏浚树枝，为鱼宽池。远处的温彭峰与村口的洗水池相对应，人与自然和谐共处。建筑类型多种多样，如住宅楼、礼仪建筑、宗教建筑、钟楼、商业建筑、景区建筑、休闲建筑、防御建筑等。血脉村里等级最高的公共建筑是桐塘，它有一个大、小、特殊的部分。无论大小，宗章都有一种享乐主义，是举行祭祀的庄严场所。村里有很多小品，如品牌广场、溪门、十字路口门、廊桥、凉亭等。据说，南溪河中间曾经有一千多个亭子。这也是人们简约风格的体现，许多亭子上挂着对："茶待爱客，米饭留给义人"。

中国历史上对广大农村地区的管理，由于政权建立到县级，汉朝之前的门阀制度来维持农村秩序，后来汉朝依靠乡绅式的宗族组织进行底层运作。这里位于贫困的农村，人民风力强，宗族自治十分完美。大民族可以组织自己的武装力量，或"村勇士"或"义兵"，对抗元代官兵，抵挡大海，设防耿景中，阻挡和平军，保卫一方和平，守望一山一水。

在南溪江里有一种村民渡过小溪，就是把石头放在水面上，让人踩在小溪对面的石头上。一步一步叫妈妈，每隔六七步，妈妈旁边就有一块骡子，方便行人避开。"家庭扇"有预约，走在头顶上，男女相继，长让年轻，空手让担，扛重担让重。

南溪河是一个网状水系，有南溪、小南溪。据说当地生产杨梅，当地名字杨梅的发音是"楠"，因为这个名字。百余公里长的南溪河最终汇入渭江，再回到东海。

一罐烟雨，蓝色练习如腰带。泉石膏，雾霾恋物癖。家庭住宅附近有流水，户门口有青山，花鸟紧随其后，烟云支撑。一个谢凌云，千年南溪江。（摘自《新民晚报》）

来源：闽南日报

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