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人们犯错是因为他们心中没有合适的主人，就像很多人不知道自己需要什么一样，他们追求的是他们要做什么，而是他们的世俗或意识告诉他们要追求什么。
当他朝着一个方向工作时，他并不一定真的需要这种状态，而是屈服于世界做出的选择;
所以有句话说：所有的生命都是颠倒的梦想，如果没有逆向的梦想，就不叫所有的生命。
当一个人处于错误的心态，去追求自己想要的东西时，其实不管是成功还是失败，他的行为本身就已经是个问题了。
所以在生活中很多人，不管是好是坏，每天心中都充满了痛苦、烦恼、纠结。
而换言之，人生的得失只是人生相遇的一种呈现，无论你此时是成功还是失败，都是在多因素的结合中形成一种情境，而大多数人在计划或在这些客观因素中，没有比世俗更高的心，也只是活在自己的欲望和思想中， 所以无论成功与否，都只是世俗层面的呈现，而不是内心平静的真正结果。
如果一个人只知道如何以世俗的方式生活，那么在今生，他怎么能感受到世俗的心灵平静，在这种平静中，他只能获得通过物质给予的短暂的快乐，而不是心灵的永久平静和内心的平静。
如果找一个"杀人犯"为人生的痛苦而死，那么这个"杀人犯"就是自己心态去反转梦境，而这样的心态只是错误的结果，归根结底是因为根本就没有正确的根本。
庄子有句话要说：以有钱为人，不能让鲁;栗子，悲伤，什么也看不见，也是天堂的人。
这意味着，那些认为萤光是好事的人不会把莉露交给别人，那些追求出名的人作为合适的人，不会把自己的名声拱手让给别人，那些痴迷于权力的人也不会把自己的权力交给别人。忘了丽露，名声和权力，他们害怕失去而整天发抖不安，放弃上面的事情就会很惨，而且心里没有一点清醒，眼睛只盯着自己对事物的无尽追求，这样的人只能算是被神惩罚的罪人。
在生活中，大多数人都忙于只追求名声、利益，也就是叫利禄、名声、权力这三件事，有的在追求过程中失去了人生的底线，有的得到了这些东西，然后害怕失去，而过着一整天的战争。
这些东西本来只是生活的工具，但很多人已经把它变成了生活的主宰，一个工具是供自己使用的，而一个人冲击形成的"主人"会是自己对它的执迷，对变化的恐惧，以及过度坚持的同时产生痛苦，有的甚至因为过度的坚持而失去生命比比皆是。
这是被心灵的欲望意识所占据，导致一个人看不到自己真正想走的方向，所以最终只会用错误的生活方式。
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人生所有的喜怒哀乐，都在这个颠倒的梦想中存在着自我娱乐，因为你执着想要的东西，不会给你所需要的生活状态，对生命的真正需要是来自于自己的知识，到生命的"根"，这个"根"是自己的心。
而这才能够摆脱生命意识的局限，能够意识到自身意识中的问题，通过洞察力的状态，不为欲望，不被意识所吸引，是世界智人。
例如，在《道德经》中，有一句谚语叫：名字和身体？多少钱？生病和死亡？爱情一定是一笔大花钱，厚厚的收藏会死。因此，知足不是侮辱，知識不是停止，可以長期。
这句话的意思是：名声和身体哪个更值得珍惜？哪个对身体和财产更重要？哪个对名声和生命损失更有害？过度珍惜一定会造成大量消耗，富集货物必将造成重大损失。因此，知道满足感不是被污名化，知道它是适当的，它是无害的，因此可以存活很长时间。
在这一章中，老子向我们解释了一点：人应该知道知足，尊重和珍惜自己的生命才能自然获得的东西，而不是凭自己的欲望意识，无休止地追求自己的生活。
其实，对于很多人来说，用自己的思想和美德就能掌控财富和名声是很小的，但是他们想要追求的是永无止境的，人生的问题就是得到不属于他们的东西出现之前，所以知足，是人生中最重要的事情，要明白一个真理。
这种智慧其实是关于我们今天所说的，可以处在人生的根本，就是自己的"心"带着功夫上去，找到自己住的地方，从而给自己一个美好的生活，而不是在错误的引导下追求错误的结果。
同样是奔跑和前进的人，一个知道自己需要什么的人，以及一个不知道自己需要什么，但总是试图得到什么的人，是两种不同的生活。
作者|国立学校
读懂民族科学的智慧，感受古老的文化，了解世界不一样，看到不一样的生活。