关于它：
三个女巫出现在得梅因市的头上，恐吓但丁。一位天使帮助但丁和维吉尔打开了得梅因城的大门，两人顺利地进入了这座城市。里面是广阔的平原，有无数被火烧毁的坟墓，其中受苦的是犯了异端邪说的罪人。
身体开始：
维吉尔向后退了一步，但但丁脸上的恐惧使他又回到了愤怒之中。他停了下来，仿佛听到有什么东西在动，看着它，因为他的眼睛透过黑暗的空气和浓雾看不到很远的地方。
维吉尔在一旁看着："为什么天使还没有来！但丁听到这里，误会维吉尔的话有什么不对劲，感到害怕。
但丁问维吉尔："第一圈有没有人下过地狱？"（第一个圆圈在地狱的第4章中有详细介绍。维吉尔："我们中很少有人有过这样的旅行。有一次，在我离开身体后不久，我被残忍的埃里克托召唤到这里，他经常把灵魂吸引到死者面前。她让我进入这个城市，下到地狱的最深处，从那里带出一个死去的灵魂。你可以放心，我对这条路很熟悉。我们不能不挣扎地进入这个被沼泽包围的悲伤城市。""埃里科托"是希腊塞萨利地方的女巫。古罗马作家卢卡努斯在史诗《法尔萨利亚》第6卷中描述，在法尔萨利亚战役前夕，埃里克托应庞培的儿子赛克斯图斯的要求，招募了一名阵亡士兵的灵魂，这样他仍然可以预测战争的胜利或失败。但丁主要基于这种叙事，它想象艾里希托将维吉尔召唤到地狱的底部，以带出一个死去的灵魂来证明维吉尔确实知道路。）
维吉尔说了很多，但丁却记不起来了，因为他的目光被突然出现在红塔顶端的三个血迹斑斑的涅墨西斯所吸引。她们的四肢和举止，和女人的一样，腰间缠绕着深绿色的水蛇，头发是小蛇和角蛇，盘绕在凶猛的角落里。（根据希腊神话，三个涅墨西斯是阿克龙河和黑夜的女儿，象征着凶手对良心的悔恨。维吉尔认出这三人是冥界女王的侍女，她对但丁说："看看这三个恶毒的埃里乌斯。左边的这个是梅盖拉;右边哭泣的是Alekto;中间是Tiscifonne。（"Errillius"是三个复仇者的希腊语，其中"Megueira"的意思是"仇恨"，"Alexto"的意思是"永不睡觉"，"Tiscifonje"的意思是"谋杀的复仇者"。在但丁的诗歌中，它们象征着无益的悔恨，这种悔恨不能促使人们忏悔。诗中对他们的描述显然受到维吉尔的"埃尼亚编年史"第六卷，第七卷和第十二卷的启发。）
有时间突然站在地狱三个血迹斑斑的复仇者联盟中。
他们每个人都用指甲撕开胸膛，拍拍自己的手掌，咆哮着，吓唬但丁靠近维吉尔。"叫美杜莎吧，让我们把他变成一块石头。（"美杜莎"通常被称为"美杜莎"，翻译方式不同。她是希腊神话中三只双肋翅膀之一，头上有无数的小蛇，一看到自己的脸就变成了石头。她象征着阻止悔改的绝望。他们低头说："我们当然不报复特修斯的攻击是失职的。（根据古希腊神话，雅典的TheUs和他的朋友Peritous一起去了冥界，试图绑架冥界的女王普罗皮娜，但他们失败了，Peritorus被冥王星的狗Kerbros吃掉了，Kerbros被冥王星囚禁，后来被英雄赫拉克勒斯救出。以至于当特修斯进入这片土地时，如果他报复他，没有人敢闯入房子。）
"你转过身来闭上眼睛，如果戈尔只是出现，当你看到她时，你就不能回到太阳身边。（"Goergang"是三个蛇毛女巫的俗名，美杜莎有两个姐妹。有些翻译是"戈尔贡"，田德旺教授对这篇文章的翻译被翻译成"戈尔康";维吉尔这样说，并亲自将但丁的身体转过身来，用手捂住但丁的眼睛。（维吉尔作为但丁的导师，因为害怕受伤，是多么的担心。）
但丁提醒读者思考这些神秘经文的隐藏含义。（诗人在这里提醒读者注意诗歌中包含的道德含义。"神秘诗句"是指关于复仇者和恶魔美杜莎的诗句，以及维吉尔的失败和但丁的恐惧，还是天使的到来，还是整个情节，是一个有争议的问题;萨佩努对道德含义的评论最为简洁："从整个情节来看,......但丁，面对地狱中最艰难的旅程之一（从罪中悔改与和解的过程），显然是要强调人们在努力拯救自己时会遇到和必须克服的最严重障碍。阻止有罪的人悔改的障碍是诱惑（团体）和内疚，即对他们前世的记忆和遗憾（复仇者联盟），以及宗教怀疑或绝望（美杜莎）。人类理性的力量（维吉尔）在一定范围内足以阻止所有的攻击，但最终需要得到上帝（天使）的帮助才能完成赎罪和救赎的过程。"）
这时，从沼泽地表传来一阵可怕的巨响，两边的地震都在震动。"现在你沿着旧沼泽向下看向烟雾缭绕的地方，"维吉尔对但丁说。
就像青蛙，当遇到天敌蛇时，不要下水，每只蜷缩在水底的一团蹲下，一千多个死灵就这样躲过了斯托克斯沼泽地，没有弄湿他的脚跟;维吉尔要求但丁向天使鞠躬。他来到得梅因城的城门前，右手拄着拐杖打开城门，没有遇到任何抵抗。
"被赶下天来的可鄙者，你所怀有的狂妄自大从何而来，你又何尝抗拒那不可企及的意志？"（这里的"命运"指的是上帝不可改变的旨意。每当你这样做时，你都会加剧你的痛苦（"每次"是指基督堕入地狱的情况，当上面提到的修斯和赫拉克勒斯以及上面提到的赫拉克勒斯闯入地狱时，魔鬼抵抗并遭受失败。"增加你的痛苦"意味着在遭受被驱逐出王国的痛苦之后，新的失败。对命运的顽固有什么用？因此，Kerberus的下巴和脖子上仍然没有皮肤。（根据古希腊神话，当强大的英雄赫拉克勒斯带着命运的意志进入地狱时，冥界的狗克布罗斯挡住了他的去路;但他把链子绑在克贝鲁斯的脖子上，把它拔了出来（见《埃涅阿斯编年史》第六卷）。链子太紧了，克贝鲁斯脖子上的头发也脱落了，但丁想象中的场景灵感来自维吉尔的史诗。）
啊，看来，他有多生气！他来到大门前，毫无抵抗地用拐杖打开了大门。
然后，按照催促，天使就像往常一样回去了，没有和但丁或维吉尔说话。（天使不想留在地狱里，渴望回到天堂。）
天使的话让但丁和维吉尔放心，他们毫无阻碍地进入了得梅因城。但丁观察着城堡里面，它的左右两边都是广阔的平川，充满了痛苦的声音和残酷的惩罚。
一座坟墓使地面起伏不定，场面悲惨;坟墓被火焰包围，燃烧得如此之热。坟墓的盖子都抬到一边，里面有如此悲惨的哭声。（这些坟墓是地狱第六层异端罪人的灵魂。从诗中的描述中可以想像，这些墓葬是石棺，棺材的盖子可以掀开。中世纪的教会经常活活烧死创始人和信徒，这一事实使但丁想象他们的灵魂在下地狱后将永远在灼热的石棺中受苦。）
维吉尔告诉但丁："在这些坟墓中受苦的人是建制派和信仰异端，他们比你想象的要多得多。由同一教派埋葬在一起，坟墓的热量根据异端的严重程度而变化。"
"这都是异端邪说和他们各自的教派。
维吉尔向右转，他沿着墙和坟墓之间的小路走下去。
（请注意，这已经是地狱的六楼了。通常，六楼应该在五楼（Styx Marsh）下面，但正如书中所描述的那样，六楼和五楼似乎在同一表面上;）