粉体断骨不怕，把纯真留在世上。于谦
新世纪网络的发展速度超出了世界的想象，计算机的发展速度并不慢，而当智能手机兴起时，又是新的一步。
同时，网络的兴起带来了信息传播的升级，大量纸质媒体进入网络媒体。纸质媒体的进入是需要一个平台，于是博客、微博等平台应运而生。
微博的诞生推动了网络媒体的发展。同时，微博也创造了一个新的产业，那就是自媒体。
由于网络的连通性和消息传递的便利性，很多时候个人可以比媒体更快地获取信息。个人将发布在网络上，吸引大家观看，从而形成了新的自我媒体。
网络的普及也带来了一种新的知识传播方式。曾几何时，我们只能从书籍、报纸、杂志或口碑中获取知识。而现在随着媒体时代的到来，我们可以从网络中得到很多信息，这些信息就是知识。
有许多人传播知识或次要文化，他们的行为使他们被称为"公共知识"。
当公众知道它刚刚问世时，它也非常受欢迎。但随着大量公众知識被推翻，人們開始戴有色眼鏡來看市民知識的人。
有接二连三的道听途说，艺术行业已经专业化。如果一个人的观点太先进，无法被别人接受，他在公众心目中的可信度就会大大降低。
但是有这样一个人，被人熟知，却能在最后一刻全身退却，他就是梁文道。
在公众知晓的生存环境被压榨的环境下，梁文道作为潜伏的"公知"却可以退却，这才是为什么呢？香港岭南大学教授徐子东说："'千百万粉丝'的虚伪。
<h1级"pgc-h-center-line"数据轨道"18">大众圈中的神奇花朵</h1>
在当今互联网普及的时代，网络已经带动了各种网络红人。而娱乐圈并不出人意料，创造了大量的网红，过去没有知名的娱乐大师，凭借网络平台是干巴巴的。
以前的文化人要想为自己扬名，就需要具备大量的文化功底和长期沉淀，等到自己发表自己的观点，然后通过同行和公众的测试才能被称为大师。
现在，您所需要的只是一个连接的设备，可以在网络上发布您的想法。即便是少数人的观点，即使没有得到所有人的认可，点名也可以登上"公知"的宝座。
阿尔克孜"造假"事件，当年就传到了沸腾。这叫做欺诈，它实际上是在积累财富。
Arkzi在网络中进行了各种严厉的攻击，后来的法律证据，证明Arkzi的欺诈基本上是无稽之谈，但Arkzi制造了一场舆论风暴，让那些受害者承受了舆论的影响，不得不错失良机。
同时，作为"假战士"的方舟子是大渔。
就是这样一种谩骂而成为"公知"的人，却在"公知"的圈子里屹立不倒，也没人。这种肆无忌惮的公知，在圈子里很多，但不能倒下只能方舟子。
而混合公知圈中的梁文道呢？
<H1级"pgc-h-中心线"数据轨道"48">梁文道全身</h1>
梁文道出生于1970年，童年在香港和台湾是多重的。香港成年后回归的事件在香港引起了极大的关注，梁振英无疑是其中之一。
长期关注海峡两岸三地的事件，使梁文道对两岸三地的政治形势和社会动态都极为了解，丰富的经验成为他在"公众知识"道路上支持的热门话题。
许多"公知"在发表个人观点时，无法掌握其中一个学位，往往徘徊在法律的边缘。而梁文道不会。
我们可以注意到，梁文道在他的节目中从未表达过特别独特的观点。这应该是他在"公众知识"被践踏的时代能够退却的秘方。
梁文道虽然从未表达过独特的观点，但他的观点始终符合公众的价值观，很多时候虽然有过一些评论，但也在公众可接受的范围内。
这样的人，一个坚持知识分子文化底线的人，如果他不能退，那么谁能退呢？
<h1级"pgc-h-center-line"数据轨道">摘要.49。</h1>
阿克孜这种肆无忌惮的"公知"能在社会上制造很多噪音，就是这个社会的畸形啊。社会需要的是像梁文道那样有良知、有层次的"公良心"。
梁文道在"公知"圈子里显得格格不入，干脆退出，这不得不说是一种文化上的悲伤。虚伪的"千万粉丝"，走出了圈子的虚伪，也走出了梁文道的高纯。