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<h1>书画|品味生活</h1>
清代第一个画竹子的人|郑盘桥
郑盘桥，清代"扬州八大妖"之一
晚年，他在《竹石地图》中写了一首诗：
四十年的画竹枝，
白天的笔夜思考。
冗余和精简，
绘画是成熟的，直到它变老。
郑盘桥画竹子40年，
终于意识到，绘画必须去除真理的复杂精炼本质。
嗨竹爱竹我一个
郑盘桥的竹子魅力是冷漠的，首先，它是对竹子的热爱。他认为竹子很强：无论是风雨还是寒冷的阳光，都是直的。绿而郁郁，竹子"心胸开阔"：无论是山巨竹还是前房绿枝，都是空心如一，从不自大自尊。竹子有一个"节日"：可以承受艰辛而不用"换节"。竹子风格和板桥的脾脏合身，东西我混合。
观看竹香 竹无声观察
郑盘桥曾说过："我画竹子的地方，没有老师，多于纸窗、粉墙、日光、月影在耳边。"是的，他一生都和竹子在一起，他在家门口种了很多竹子。夏天，他在竹林里放了一张小床。躺下看书，看竹子，嗅竹子。秋冬时节，他把竹竿切成小块，做成窗台，用白纸粘贴。当风和太阳温暖时，一块竹子倒映在窗纸上，就像一幅天然的竹画。
酒箱反复酝酿
郑盘桥曾这样形容画竹子的场景："江殿在秋天，早晨看到竹子、烟、太阳、露水，都漂浮在茂密的树叶之间。箱子里满是酒红色，所以有一幅画。其实，竹子在胸前，并不是竹子在眼里也一样。这样磨墨、证纸、钢笔、伪装、手上的竹子，而不是胸前的竹子。他的段落走出了绘画创作的规律：竹子在眼睛里——竹子在胸前——竹子的手，就是看竹子，竹子要画竹子。写作过程也是如此。当我们写作时，我们常常感到兴奋，对自己的感受缺乏深刻的理解，这需要冥想，横断面比较和冷静思考，把握其外观和本质。
"记住俊的心就像一条河水，白天和黑夜都没有休息。当概念屏住呼吸，用力思考，反复酝酿，直到人、物、物、物、烂在胸、层次、脉络辅助排好，表达形式考虑成熟。文章胚胎只是一个开始。
形状之神比肖是物体之人
郑盘桥在《郑桥集、题竹》中说："身木遮竹，薄而寂寞高，枝条傲雪，节庆，有像绅士的骄傲凌云，不庸俗。因此，板桥画竹子，不是专门针对竹子书写神，更是为竹子素描。薄能量一身高，是它的神;"这里的"生命"是指竹子的外在形象，这里的"神"是内在的气质。造型神比肖，对客体的感同身受，对客体的道德，可以增强艺术的吸引力。
郑盘桥一生写竹子，画竹子，更爱竹子。他的竹诗是永恒的，包含着强烈的哲学。我们经常提到笔的作文，会想起他"剪掉的繁文缛节上简单的三棵秋树"，当窗前学了字时，会想到他说的"不做前辈的墨奴"，当郁闷的时候，会想到"失去是福气""很少混淆"。读他的诗歌和文章，经过200多年的时间，体验到他的思想、困惑、感受和理解，依然如此亲切。
<h2>明代画竹子第一人称 夏伟的墨竹</h2>
介绍：
夏伟（1388-1470），字中赵，自成一体的古斯、玉峰、昆山人，后来以其画竹大师而闻名。他原来的姓朱，第一姓，二姓夏，太宗改名为朱，字中钊。居斯家1号，又称玉玉，江苏昆山人夏一地。东正教中将到大昌寺秘书的直接内阁。画墨竹老师王伟，能得到最好的，当推先，名利世界，争相买金子。
永乐 13年（公元1415年）中士，为翰林学院。文煌非常欣赏他的样板书，被推荐进行内省，颁给博彩公司。《永乐宫生活书》列表。品尝从皇帝出来的旅游在北京的南北。
在玄德（公元1426年，公元1435年），主要工程的转移，仍然为内部直道。东正教（1436-1449 A.C.）上升到长清的水平。他坦率随和，不仅小段，经常进出礼仪室，人们也不怎么责怪他。晚年，他回到家乡，用诗歌和绘画生活和娱乐自己。
夏伟，画竹派的王琦和陈璨，都有自己的面孔，名声大大超过了他的老师。
他的弟弟夏伟，孟炜一词，也以书法呼唤审判、生活和崇拜的中国书纯粹人，当时称为"书的大小"。画风景老师袁画家高可谦;也是好的竹石，萧萧有林羽的精神，但在生活中却不多，所以世人一般只知道夏玉墨竹，而不认识他的哥哥。
艺术特色：
夏宇以书本和笔的造型法画竹子，使竹枝呈烟雨色，笔直浓密，每一个都跟着瞬间而生动的魅力。当时，他学会了画竹子的人很多，画史上记载为李（昆山）曲琦（字诚）、海玉（常熟）张旭（字廷瑞）、钱塘（杭州）占和（字中和）。并把问题作为突出的。Ming Wu Kwan的《Set》说："今天的人有更多的，往往是自己手头之外的真实性和自我认同感。"徐伟的《明画》说夏伟"在写竹子时叫第一，众所周知，争夺两金，所以有'夏一竹，西凉十金'的传闻。竹枝烟雨色，值厚，动氡和氡气，也覆盖了房子。昆山人老师辈辈较多，只有少数几种合同，而人得到的，往往从他们手中解脱出来。于景凯，永乐生活书宫名录。他在八十三岁时去世。
代表作品：
明霞夏玉秋音画纸，水墨笔，立151厘米，水平63.7厘米，上海博物馆藏品。
明夏玉墨竹素描纸，墨水笔，垂直116cm，水平52.3cm。故宫。
这个自称："迎风"。董武霞的笔。"有无锡僧齐、云玉千波等三首题词。
这幅画描绘了竹叶，风摇曳的场景。在图中，竹笔以运输为例，不仅使笔墨变厚，而且要有优雅干净的姿势。竹叶排列错位，落墨已准备就绪，看不到笔，而墨迹前后又厚又轻，水平清晰。竹节用笔结实健康，薄而叶肥。手势多样而有力。布局新颖而清新。片片竹叶在风中摇曳，风格十足，充分体现了"风"的含义。
夏怡B丑（1445）饰 孤峰清安迪竖轴143×55cm
夏宇墨水竹镜心
夏宇竹石图 123×42cm
问：太长清夏维笔。资料来源：日本回返。
夏玉柏竹轴 142×54cm
问：钟朝霞。
印刷：夏天的印章
藏文印刷：武甫五代唐古珍宝，吴城姜谷亲身真知
夏伟庆峰高段垂直轴155×74cm
印刷：夏忠昭印刷，中赵
货币：青峰高祭、东吴霞忠昭为太守和公办作品，天顺三年龙收藏历经四天还被孟春旺收藏。
这"清风高节"画了一根湖石柱，风竹数杆，竹叶落墨是，看不见笔，湖石用斧头写横截面，从头到尾，空气脉搏连接，一切合二为一。夏宇画竹子，强调魅力，提倡"一口气进"，竹叶落墨是，看不见笔，山石用斧头劈开一大面法则一扫而空。夏薇的水墨竹不仅是一种简单的文学表达风格，也是竹子在其自然生长的环境中，在竹画中融入山水画的笔墨情怀，展现出深远的力量和独特的艺术风格。
夏伟 （模型） 鲱鱼 翠宇 地图 垂直轴 102.5×44cm
印刷：董武霞的中祐书和绘画版画
问：苍鹭。董武霞中赵笔。
洪良基（1746-1809）铭文厅：干绿云直立。幼稚的洪良基。印刷：洪良基印刷，幼稚存储
题外话：
1.杨廷熙（清代） 片名：明夏龚钟肇轩，昆山人，正统互称台长清。为人们要轻松简单，不局限于小段、好书，尤其是水墨竹。笔下恒自认重，海外多挂黄金买。至今数百年，久久不衰，像一颗星凤凰一样传播开来。这个框架是蛇，对蚀刻没有损坏。收藏品更多，印章是可验证的。在竹子上写上几根杆子，密密麻麻。有鹅卵石，特别奇特的丑陋，好像人站着。短枝短叶，覆盖石材，越致密，越有活力。远处有云层飘扬的趋势，附近有干净的雨水冲刷。它的美是直销扬州玉局的奥运，不容易看到的产品也很好。但要背诵振川先生的一句话，说太经常画不怕命的竹子也一样，也恰如其分。品味它的话，有一句深深与东坡云相呼应的"绅士可以意思，却不注意事"。第二次公开声明的目的是深刻的。Yubao这个框架，适合和寓言只有。这本书在右边，一个有眼睛的祝福，一个有自我激励。让了解我的爱好，掩盖它的目的，但不要服务于事物。当咸丰四年阿元（1854年）闰秋七月时，梁溪石枝山人杨廷朔在成淮塘。印刷：杨婷锡印刷，半窗新月
2.燕燕（清代）片名：太常画竹子像龙一样，纵横变化层云层从。龙为灵赵 另外，竹子也是空灵推力大。太常写竹子写石头，怪异得像鬼脸，人站着睁大眼睛，怒口张，牙森森，像龙跳虎躺着。阴阳喷射尖叫，尖叫。不知道到时候还会有龙灵、虎变，鬼地远离光怪是有无。但感觉到笔，腕底飞出了霜店。很多时候，这位绅士的产物，写竹子也是自画像耳朵。经常旅行多么强大，磨磨无磷石拳头。龙有孙子，竹子就像他们的龙。石头就像一只老虎，这是一个震撼。林芝飞溅墨水，竹子愤怒的石头渐渐地，生命的大小是奇异的。苍鹭会说话，下雨，鬼魂在晚上哭泣。创造的秘诀，更多时候是地图轴。咸丰四秋八月初，南赊郝秋石燕问题。印刷：友情提供，万松刚，儿子生活
3.叶道芬（清代）片名：夏泰经常画竹子不仅是明代的王冠，笔直的文字，还可以在世间流传下去。袁的李一斋也赢不了。
夏宇竹石地图 垂直轴线 182×68cm
知识：夏忠照。印刷：夏钟昭寅（白色）宿雾二十八人（朱）
夏薇（模特）兰花书 39×44cm×7
问：仿制南翁的笔。夏天。
藏族印刷：王伟登印刷、白谷印刷
夏宇竹 70×33cm
夏香江雨地图手卷标题跋涉26×102cm画心26×407cm
问题：
（1）古人以墨竹著称，自唐王墨玉之后，宋朝有文字和罐头，苏子贞、袁有柯经忠、李亦斋、顾正之、张敏福、刘光志、宋好古。国代永乐房写竹子被称为乡绅，那么有中国书屋老板金陵王萌端，先生直奔古人而过，有它的文字，如果夜光拱门。如今，大长庆吴县下宫忠照，向先生学习，进一步研究其三暧昧，并享有蓝色的美誉，尤其为稀有。中外医生捧着锣的大门，寻求者不是浪费时间。要快乐，就像在邵陵诗中所谓高贵的国王人民得到笔迹，那么就觉得荣耀的障碍是。济关公安写了一卷□雨图，看其烟顶雨叶、碧玉覆盖、直干的十字树枝、动荡的垂直、千形万象，变幻莫测。而它的密密而厚，重叠的一面，远近高，每一个都刻意有趣。而廷州则反射着腰带、水浪、风雨的声音，萧绎，背上薄薄，听着无穷无尽。芬芳的景象，无尽的景象，犹如香川之舟的歌声，让人感觉势不可挡。这是这种情况，非自然机器来，方便，创造诞生于笔的末端，没有人知道该怎么做？虽然世界上的植物，绅士深深地从竹子中汲取，为什么呢？难道不是带着它的谦卑，不为霜雪的侵袭，四次不改变西奥义耶吗？钟尼池："年寒，枯萎后也知道松柏。"竹子也是松柏班，是绅士拿的，不合适？"不知怎的，我看到了卫风的诗，东坡苏子也说："我宁愿吃没有竹子的肉。没有肉是薄的，没有竹子是庸俗的。瘦子还是可以胖的，庸俗是无法治愈的。"和金的王子玉羽爱，它住在哪里，就是种竹子，"他说："为什么不一整天（君）？""以这位国王的名义，它的爱也是到最后。是不是要问竹子之路的主人，虽然让我们不要觉得奇怪，不叫爱竹子瘾君子呀？竹府六次逃亡，竹林七贤，其中许多放纵荒地的速度，按照A的希望，不跟绳子巡视人，但假竹子清澈见底，适合其疏浚的野耳朵，它的心也不得从竹子身上取下， 法律的规律是恰当的。竹子是众所周知的，如何（它的）也是快乐的。（请参阅）S也说不然，而且书上记录在案，当天顺年叮叮丑丑的孟秋姬，哉书在雪中玄。印刷：桂壁书、自娱自谧人物
（2）右墨竹卷，夏泰经常写信给秦川陈王玉波，余盖的儿子唯一孝顺。如今，丰东江的戴世禄先生，可以说是微风的迟到者。宇博当时的高士、钟钊朋友、博古精雕造铜印，我衍射，只看到它的人。钱仁福志（1519年）12月。
下霞半窗春雨手卷42.5×84.5cm
打印：在房子里舒适
问：半窗春雨。董武霞中赵笔。
签名：明夏忠照半窗春雨实录。C-Shen重新加载。它也在管理中。
夏启远雪轴 150×72cm
夏薇 （模特） 秋竹小晓镜心 42×58cm
问：山的韵律绿冷，声音和野春清澈。董武霞轩.印刷：于景福收入庄桃歌秘籍
霞旗峰高耸的绿色垂直轴137×68cm
问：奇峰高耸入云的绿色。夏写道，这太频繁了。印刷：夏伟书店、东海徐元玉父亲、武功
夏伟（模型）玉谷清风垂直轴166×50cm
问：玉谷微风。董武霞中赵笔。印刷：东吴霞忠昭书印刷、泰昌书、叫小朋友搬枕头劝客人放王冠
夏玉谷 清风图 垂直轴线 64×136cm
这块竹石图画了一根湖石柱，风竹号杆、竹叶落墨是，看不见笔，湖石用斧头写横截面，从头到尾，空气是连在一起的，一切合二为一。这幅画以"玉谷青峰"的标题结束。所谓"玉谷"，是生产好竹子的神话传说，据说它就在昆仑山的北面。在图片的下半部分，有两个现代著名收藏家钱镜堂先生的收藏章节，一个是"海昌千元通"，另一个是"几个草堂"。画轴标志是著名画家、估价师吴虎帆的题词《明夏中召谷青峰图》。两位知名专家为这张图片保护了汽车，它的宝藏就可以看出。
明夏 夏庆丰高祭轴 大都会博物馆 81x29cm
夏香江烟雨手卷 38×630cm
问：从古博物馆的百姓胸前，什么都没有，所以它燕子闲暇之间一场戏，知道了古代的今天，却在收获，在事物上却没有。 学校成军为世界淹没了博雅儒家，笔墨，欣赏古今名著，独具法律眼光， 每一次玩都写墨竹，兴要放笔轻松，人有乞讨，许愿人，人总是称重。和海霞，招收玉登其新建筑寇宇大厦，浸入画家，两月。经常走出它平时的隐藏，让老眼睛远离球迷，不去奖励。这卷湘江烟雨地图，往往少了清夏宫忠照，让人有发扬光大意，下贡系统永乐B没有上车，被选成弓步、退后时间、博汉墨、墨竹大师温湖州，尽其所能，每一次不容易拿到，中间一杆，一杆两杆， 秘密，不长也不长，与数百极一样多。展览下，浓烟若隐若现，云层热气腾腾，雨淋风拖曳，水活石奔跑，一刷一刷，全神，想看纸飞扬，也充满野心。丈夫的安慰在意志上，一定是难得在已经受到的攻击，是不是卷了一会儿墨墨，而第一本书它的其他词却在卷头，是不是经常这样做，娱乐自娱是呀？压制别人的礼物，而不是他们人民的大书给耶稣之后的绅士？数百年来，它并非不可磨灭。现在为了学校菜园的收藏，老公也有一班幸存者呀？其余的是卷的好处，当归因于学校花园时，可以毫发无损地隐藏起来，太经常知道了。学校的竹子园林，和真正的好接班人太普通了，因为书的率很高，要看博物馆，世界上每一个异物，又被太频繁的竹子，进入竹云的学校园林。七十六岁的西庭杨进。
印刷：杨进印刷，紫河，西亭，家在玉山第一峰，老人70岁有六
说明：
一是夏薇，字中赵，多少舒服在顾，昆山人。画墨竹老师王伟，能精彩绝伦，享誉世界。于景凯，永乐生活书宫名录。
二、杨进（1644-1728），字与，字号。风景是王伟房间的弟子。杨瑾是清代的宫廷画家，以绘画闻名。《杨瑾版画》、《玉山第一峰之家》见《中国书画家的印章》第1273期第37期、第87页。
以黄、王、吴、琵媛为首的元代文艺画家的倡导和绘画实践，奠定了以诗歌、书籍、绘画三位一体为主要特征的元代文画在中国画史上的地位。吸引笔墨的兴趣，甚至将笔墨的文艺氛围外，成为超越传统绘画手法，进一步追求造型的现象。明代作家宋珂、宋宇、沈度、谢纬，画家王琦、夏琼、杜琼、刘炜等艺术巨星，他们的作品，处处在笔墨上，继承了元代文画的内在和延伸，直接可与前朝相媲美。
像杜钟等人一样，夏的传记作品很少见。夏忠照擅长画竹子，推竹时第一，烟雨色、动静瞬间变化，有"夏清一竹，西凉十锭金"的美誉。本卷《湘江烟雨图》，高38厘米，长630厘米，绘有烟雨竹兰花，水流石流淌。一卷卷的老竹锒，悬崖，蓝色，拳头和石头，雨中翔的场景。夏忠昭画竹子大师用湖州，而这一卷水墨，也是相当一类乌镇中贵的笔墨。卷末有康熙名言杨晋76岁题词跋涉444字，是该卷备受推崇的优美字样："（夏伟作品）当时每一次来之不易，赢家之间，一杆两杆，秘诀，没有长期米到这样几十杆的体积， 展览下戏，浓烟若隐，云层蒸腾，雨清风，水活石奔跑，一片轻拂，全神之神，想看纸飞扬，充满野心也......"，从跋涉中可以推断出，这一卷还是因为夏霞"充满野心"的作品都留给了自娱自乐。杨进在读这一卷时，书头还是有夏薇自称的字体大小，也因为它在"拿着给"之后并没有落在段落上。夏霞的铭文今天已经不见了，应该是夏霞自封后好东西的人物供其他使用，或者将两幅画分成两幅，前半部分有夏刻一幅，后半部分甚至杨晋铭文徒步为另一张，以渔获利。
看看这一卷《湘江烟雨图》里有上百个外国烟雨竹子，有280年前杨晋444字的旅行佐证，有"夏庆一竹，西凉十锭金"时的名声，虽然钱不上，但依然是夏中锭的珍贵杰作。
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