1927年6月2日晚，在清华大学南城府街岗兵寺，夜色璀璨，一群年轻学生站在灵魂前，泪流满面鞠躬三次。
一位四十岁左右的中年老师来到门口，眉毛紧绷，一句话，同学们围拢过来点头打招呼，然后拨开人群，慢慢向精神走去，"尖叫"跪下，手掌抬起，额头碰到地面，三人一排跪下敬礼。
整个大厅瞬间都惊呆了，当时在场的姜良福回忆起，那一幕对于他和同学们来说，永远不会被遗忘。
这位名叫陈玉科的中年教授是清华大学国家学院的四位导师之一，大惊小怪地称他为"300年来唯一的人"。这也是陈光诚一生中第一次在公共场合下跪。
两年后，清华国书院关闭，为纪念王伟，学院筹集资金为其修建纪念碑，题词由梁思诚设计，题词由陈玉克撰写，内容如下：
著作先生，或有时不合情理;原则先生，或有时值得商榷;但这种独立精神，自由的理念，已经延续了几千年，与世界同在，一共三光和永恒之光。
"独立精神，自由理念"，不仅是已故儒家最好的棺材，也是对陈玉克自身学术兴趣和独白的坚持，陈玉克一生的骨与悲哀也将与这句话紧密相连。
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1890年7月3日，陈出生于湖南省长沙市。
陈宝轩爷爷曾在浙江和湖北任职，据巡视特使、直民政特使、部服务员、湖南巡警，他曾经被称为"海内奇也"。这位被光绪皇帝称为"新政"的改革者，是清朝末期著名的新党的中坚力量。
他的父亲陈三立，是诗界人士，曾有"中国最后一位传统诗人"的美誉，之后中国升降机，曾担任过行走部主事。
在父亲的协助下实施新政，结交朋友，支持康有伟、梁启超等著名人物。
祖父陈宝轩去世后，陈三丽举家到江苏晋陵，在家开办思想学校，教授四本书五本书，数学、英语、体育、音乐、绘画等课程，先后聘请了有民族学硕士的教师王伯闰、刘一谋、周大烈。
陈家两代人一直倡导新政，以"思想学校"引领潮流，率先运用现代教育。
陈三立和老师们关于一个不打学生，两个不背书死信，一种全新的风格，赢得了当时两江总督张东的赞赏。
在这样一个家庭学习的起源下，陈玉科自小除了打下深厚民族学习基础外，还具有拓展东西方的视野。
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从1910年开始，12岁的陈玉科与他的兄弟Heng Kee-dong一起进入日本，进入着名的静子学院。开始了断断续续的出国留学生涯！
三年后，他因足部问题回家接受治疗。进入上海复旦公立学校后。
毕业后，他立即开始了欧洲之旅。他曾就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学院和美国哈佛大学。
陈玉科在德国
家里坚如磐石陈玉可从不挥霍，每到一个地方，不到半年，书柜里都坐满了。在柏林读书的时候，生活很艰难，每天早上他都会买一小笔最便宜的面包，一天不吃饭就去图书馆。
十六年的学习，已经走过了百万里，他的足迹遍布世界一流学校。但他直到巡演结束才拿到文凭！（他来是为了学习，不是为了学位）
"对高锟博士来说，这并不难，但两三年后，与一个话题联系在一起，没有时间学习其他任何东西，"他说。只要你能学习，有没有学位都没关系。
有个学生曾经问过唐薇（陈太太）：陈先生懂三十多个字，是不是真的？
唐说：其实没有那么多，只有十七种。
是的，那只是十七个。
当时，有多少学生为了获得装饰门面的称号，读书来推测，庇护是容易的，到手学上也能没有折扣？
陈玉可根本不看那种人，哪里有好的大学，哪里藏书丰富，他就会去拜访老师，听讲座和调研。
难怪后来杨对人们说："当时，德国的大多数学生都玩得一团糟，只有孟震和玉珂两个是宁国政府面前的一对狮子。"
陈玉科（中）在日本留学期间
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1925年中国发生了许多重大事件，但影响最深远的是清华国立科学院的成立。
清华大学改革由美国预科学校决定成立，并听取胡石的建议，采用宋、元学院时期的导师制，由吴伟担任研究所所长，聘请一名硕士，主持预科工作。
陈丹清画作《国家科学院》左起：赵元仁、梁启超、王伟、陈玉克、吴伟
国家科学院成立后，曹云祥请胡石做导师，胡石虽然博学，但自知之明，握手说："这件事我真的做不到，
我会向你推荐几个人！"在笔上放一个清单，
曹云祥挑了一眼，这三个人分别是：神谕研究阴商史的创作、民族研究人国的国度研究、变法的核心人物、著作等两体的梁启超，以及梁启超的南方学者泰斗章太妍的名字。
曹云祥喜出望外，立即请吴伟担任国家科学院院长，并亲自出具的委任书给他，要求他逐一聘请三位大师。
完成王国后，梁琦超级开心，一见面就非常高兴同意了。
轮到张太炎的时候，发生了一些事情，听说梁启超也被列为导师，张太妍不高兴！坚决不去！
那么请去哈佛大学博士生赵元仁，素有"中国语言文学之父"之父之父之称，也不错。
这时，吴想起了哈佛的老同学陈玉可。所以把他推荐给了曹云祥。
曹云祥校长不认识陈玉科，问熟悉陈玉科的一方梁启超。
曹道："他是哪个国家？"
梁小军回答说："他不是单身汉，也不是医生。"
曹操又问："他有书吗？"
梁小军回答说："没有作品。"
曹问："既不是医生，也没有文字，很难！"
梁启超生气地说："陈玉祺没有学位，我梁人虽然在写，但加起来还不到他的三百字。"
曹毅听着，不要再犹豫了，拜托了！所以在清华公园就有了"四位导师"的传说。
正值隆冬时节，陈玉科冒着寒风踏上了开往东方国的游轮，来到这片浸透了欧洲风雨的师园，开始了他的使命、教学，揭开了传奇人生的神秘面纱。
今年，陈光诚37岁。
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在清华大学的第一天，他给了他的学生一对：
"南海的圣贤传给了他们的弟子，清朝皇帝的同学和少年。
陈玉可班很有特色，有一条不成文的规定："我在书里不说话，别人都说我不说话，我说过我不说话。"人们称之为'三不说话'教授。
如果他真的有嘴巴，同学们就会完全相信！
他的知识贯穿古代，贯穿中国和西方。他迅速掀起了一阵"陈玉钰热"。
校外的学生来了，经常转过身来，发现他们的教授坐在后座上，着迷。
吴伟教授防风雨，大厅会来的。哲学专家冯有兰、朱子清等，高层教授纷纷前来听他讲课。
就连远在城市沙滩上的北方大学生也蜂拥而至，穿过西直门，跑去偷听。当时沿途几十里都是农田，秋蓝纱账下，经常有土匪出来抢劫，甚至不惜杀异货，并勇于冒险。
即便如此，北京大学的师生们还是愿意走出城市，经常成群结队地拿着木棍和铁。于是，就有这样一个奇怪的场景：在陈玉科课堂上，教室里摆满了各种各样的"武器"。
后来成为中国研究大师的吉延林也说过："听他的课是一种无与伦比的享受。中外学者中，能给我这种享受，只有外来的路德斯，只有陈实一个人。"
因此，学生们恭敬地称他为"太老了"和"教授的教授"。
由于他的著名背景和知识，学生们还称他为"总父的儿子"。
陈玉可的笔迹
历史学家郑天庭称他为"教授的教授"。
姚明说："陈玉科先生是教授，那我们只能做一个小助教。"
古典文学大师更是惊叹："陈先生学了近三百年，只有一个人！"
至此，形成了后世传承下来、影响深远的"四师"阵营。
清华国民学苑迎来了巅峰时期！
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他学问，转眼间，已经三十多了，只不过父亲对他的婚姻感到焦虑。
他的好朋友赵元仁也很担心他。
在赵元仁等人的帮助下，他和晚清名人唐景轩的孙女唐琦相遇了。
人才遇见最优秀的人，遇见恨恨迟到。
杨唐伟
爱情虽然很晚了，但仍然可以是美丽的。
1928年，他们在上海结婚。
他们有三个孩子，有趣的是，这三个孩子都是女儿。
他经常教导他的女儿们，"你不能不尊重我，但你不能不尊重你的母亲。
母亲是主骨，没有她就没有家，没有她就没有我们，所以我们都要好好照顾母亲。"
然而，命运之神并不喜欢光顾这样的人才。
1937年7月7日，抗日战争在众目睽睽之下爆发，北平沦陷。中国知识分子又进入了另一个时代，网窗书少，也不能容忍仔细研究。
他的父亲陈三立担心国家和人民，梦想着高喊"杀了日本人"。看着一座城市接一座沦陷，老人绝望了，开始绝食，五天后，他义愤填膺地死去。
这时，陈玉可正在参加父亲的葬礼，民族仇恨、家庭烦恼重重。他的右眼也因心脏急性发作而从视网膜上撕下，必须及时手术，不得拖延。
但手术后，我们必须修炼一段时间，一种修炼上害怕逃过日本人之手，成为死去的奴隶。
经过深思熟虑，陈放弃了手术，决心用他唯一的左眼继续工作，即使他失明了，他也不想在堕落区教书。然后用嘴拖着家人，离开北平。南！
此后，一家人过着流离失所的生活，徒步11个省份，搬回家10多次，
最让他伤心的是，在战争期间，他视为宝藏的书籍手稿被毁坏了，
在那个千变万化的时代，他的命运就像漂泊一样无根无根。
当他到达大会时，他的右眼再也看不见了，他的左眼患上了眼病，只能是微弱的！
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1938年，他在西南大会任教，突然警报响起，日本人要轰炸了！
1939年，英国皇家学会授予陈玉科学院，这是该校聘请的第一位华人教授。
今年夏天，陈玉祺带着家人来到香港，准备渡海前往伦敦，但没想到欧战，航行中断，去英国之行是徒劳的。他被迫暂时居住在香港。
1939年夏天，陈家住在香港
1940年夏天，陈光诚再次前往香港等待机会，刚到香港，中国驻英国大使发来电报，由于目前的情况，此事需要推迟一年。
就在这个时候，日军切断了广西和越南之间的国际运输线路，昆仑失去了控制，回去的希望也被打破了，陈玉祺被封锁了从香港进入山谷。
1941 年 12 月 8 日，日军再次占领香港。
一些日本学者写信给军部，要求他们不要惹恼陈教授。
当时，他的家庭非常紧张，他最大的梦想是，当他过年夜时，可以让女儿吃白米饭。
日军指挥官派宪兵给陈家送面粉，但他拒绝吃敌人的食物。
于是人们看到了这样的场景：宪兵到屋里搬面粉，陈玉克和妻子一边把面粉拖到屋外。
苦难可以考验一个人的性格，非常的相遇可以表现出非常轻快的气息。
他是无拘无束的鸡的手，也是铁腕，视国家兴衰为至高无上的爱国者！
这位伪香港总督还为陈先生提供了20万张军票，让他们在香港创办一家东亚文化出版物，但陈先生再次拒绝了。
最后，多亏了刘文贤，福仙等人赶紧为陈玉科筹款，并由中科院长朱家璇通过各环节，只为让陈玉科一家逃离香港，九死一命，最终回到了大陆。
1944年12月12日清晨，陈炳睁开眼睛，发现什么也看不见。
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胜利后，他再次前往牛津大学治疗他的眼睛。
没想到，英国医生给了他，失明成了最终的诊断。
希望去，失望地回来，他辞去了合同，回到了祖国。
回到清华公园时，他还是瞎了眼，但他仍然坚持为祖国教学和培养人才。
学生大声朗读课文，甚至读错字，他都能听出来，要求同学们停止重读，那些经典文章早已在他心中。
1948年冬天，北平，云层厚厚，风寒，世界正在发生变化。12月15日，一架直升机冒险降落在北平南苑机场，与北京大学政界和学术界的校长胡石一起匆匆登上飞机，从而开始了国民党的"救助学生"运动。
胡石匆匆登上飞机，随陈家抵达南京，蒋介石亲自接机，劝说陈光诚去台湾。陈光诚知道国民党是要控制学术界，反感："台湾我不会去。"
1949年1月20日，陈光诚接受了岭南大学校长陈书静的诚邀，来到南国校区。
国民党没有放弃劝说陈光诚离开大陆的想法，教育部长杭立武亲自与陈先生摊牌："如果我们同意去香港，我们将立即给他10万港元和一座新的平房。"
陈硕拍了拍桌子，挑了挑眉，站了起来："你把10万给我15万！我要为他盖房子住！"
陈某的话不是一时冲动，对于"三百年出才"，陈毓晖的阅读量比什么都重，陈玉科在凌达的薪水无疑是最高的，甚至比很多教授高出两三倍。
失明后，陈在他的阳台上教书
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1953年，中国科学院成立历史研究委员会，共设古代、中、现代三个研究机构，任命郭莫若、陈玉克、范文兰为三位所长。
只是好时光不会持续太久。
1958年，当他被指控为封建种族主义者时，他的教学生涯戛然而止。像他这样的铁骨，立刻愤怒地辞职："坚决不再开课，以免错过青春！"
陈玉科，1964年，已经是这么光明的地方
1966年，伟大的文化大屠杀开始了。时代的阴霾走到了尽头，陈光诚多次被迫做笔试，但他从不为了保护自己而诋毁任何人。
他成了战斗的焦点，当他生病时，失明，脚步，但那些叛军不让他走，这对夫妇的工资被冻结，房子里贴满了大字，他们还想把他带到礼堂打架，唐玉打死块受了重伤。
陈的学生刘节自告奋勇为他挺身而出。
那些人问刘节有什么感受，他大声回答："能被认可为老师，是我一生的荣耀！"
1967年4月2日，陈光诚提交了一份声明，内容如下：
"首先，我一生中从未做过任何对人民不利的事情。我教了四十年，但只专注于教学和写作，我从来没有真正做过任何事情;
第二，陈书静和我的关系，只是一个老病教授的关系的校长。没有密切接触。我失明二十多年了，摔断了六年的腿，从来不去拜访别人。
第三，我自己的所有社会关系，早就被计入了大学的组织。"
从头到尾，陈光诚都没有诋毁任何人。
1969年，由于"工作任务小组"对这座建筑的幻想，被用作指挥所。中山大学的叛军命令陈寅恪搬出家门，迫使他搬到一个连乞丐都住不到的地方，大家想出了一种新的破坏手段：把高音喇叭放在床底下。
这个名字"让反动的学术当局倾听革命群众的愤怒抱怨"。
这时陈某已经病得那么病了，吃点汤水的"流水"已经很辛苦，瘦弱的成人形，有几个亲友偷偷来探望，看到他躺在病床上无言以对，还哭了，但眼角却不断流泪。
1969年10月7日.m 5时30分，陈玉克因心力衰竭去世，突然去世，留下一言不发，眼角却含泪。
11月21日晚，陈的妻子唐琦在酒泉手下跟随丈夫。
陈玉科在写《独立精神，自由思想》时，或许有人认为，他会像王伟一样，为保护这一永恒的信仰付出一生的代价。
当别人为名声和文凭而奋斗时，他把文凭当成废纸，全身心地投入到学习中去;
当别人倾向于煽动潮流，追逐荣耀和财富时，却坚守自己的内心，不想入政;
他既保持了真正的学者精神，又坚守着自己最宝贵的精神角落。
"独立人格，自由思考。这是他最执着的信念，也是他一生的反映。
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