气功诗19：
为简翁北平雕船，我不了解刘诸城。
可怜的快乐天真的铁梅，肯会轻而易过。
这首诗是气功先生对清代书法四人中三人的评论：王方刚、刘炜、铁宝。而另一位知名成员是郑亲王，气功先生在诗中没有评论，而是在后来的自述中说。
凯工自述：
王芳刚， 刘伟， 铁宝.
有清书商，有"进刘王铁"的目的。程旺皋，学习就足以帮上忙。试着读一下《金斋集》，可以知道非评分者，它是骑士的封面，也做不到。无论如何。
气功先生说，清代的书法家有"程刘王铁"的称号。其中，最高爵位的王子，学识也相当不错。看过他烧毁的翟金斋收藏中的书法作品，我知道太子书法是无法与普通人相提并论的。只是因为他的高头衔，他不太在乎头衔，所以这里有一段时间。
在这里，我们简单介绍一下郑亲王。成亲王说的是清朝世袭亲王何成亲王。乾隆五十四年（1789年），乾隆皇帝的十一子永玄印太子，封印，所以后来称他为太子。
近几年啊，郑亲王的书法作品在网上出现的频率非常高，进王子的书研究赵萌，欧阳探究，小模特接触到金堂，其书法用笔，风格复杂、典雅。草书也很深，相当时尚。与刘伟、王方刚、铁宝一起打电话给清中四书商。
对于成亲王，气功先生称赞，但对于王方刚先生和刘伟先生，齐先生的下一个自述说：
王芳刚一生坚持寺廟纪念碑的程度，文字格局，几处随之扩展。看看它的废墟，但书中的小人物却令人欣慰，每一字的墙壁程度都可以信赖。至于行书，甚至还有类似庸俗的抄本，简称欧洲法律，与历史事件等岗位无关。自事，每次看到它模拟一两个古柱在同一个词中，我都是一样的，我是：翁的样板书，可以说是为剑雕;刘维书只是他父亲的法则，没看过刘昇的书，就不知道它的根源。而自我修饰蹭蹭蹭，就成了莫名其妙的书，这个原因我也是不明白的。
董鄂铁在千家时代，法墨，全部回到内屋，什么都拿不了，任何一支笔为书，不幼稚的乐趣，为还能。
对于王芳刚来说，气功先生认为自己一生难学欧阳探究的《化工寺碑》，他的样本书仿佛是《化工寺碑》的一样。说实话，气功先生有点夸张。而王方刚先生的小榜样，齐先生认为还是不错的，在《化工寺纪念碑》中作为改变的基础。
王芳刚
王芳刚的台词本，有点像世俗山寨者的本体，王方刚说这是欧法，其实跟欧阳探究的台词书《历史邮报》等等都无缘无故。如果他是白手起家的家，却经常看到这些话和古帖中的一些一样，所以，齐先生叫王方刚的模型书是雕刻刀剑的。而王芳刚的台词书没有古法，进退。
王芳刚书法
对于另一位书法家刘伟来说，齐先生更是不友善的。他认为刘炜的书法是自传体的，但是因为他没有看过刘炜的父亲刘俊勋的书法，所以不知道自己家学的背景在哪里。说白了，没有古老的法则，然后更令人头晕目眩的笔，也颇为傲。所以，气功说，刘伟的书法莫名其妙地能得到这么多人的欣赏，这是齐先生困惑的地方。
王方刚和刘炜是书法中两个非常有特色的人物，王方刚讲的是书法没有出身，而刘炜没有出身。包世辰的《艺术船双》记录了王和刘互相嘲笑的故事：
说有个单身汉，是王方刚的女婿，也是刘薇的门卫。这个人也是直率的，对王方刚说刘伟的书法好，王方刚很生气，对他说：回去问问你的老师，他的哪一本是古来的。后来，学士把这些话告诉了刘伟，刘伟对他说：我成家了，回去问问你老头，他的哪一本是自己的书法。
刘伟书法
因此，这两个人确实有一些极端。因此，齐先生后来称赞铁宝的书法，认为铁宝的书法可以白手起家，而且不要大惊小怪，有天真的兴趣，这很好。
铁宝（1752-1824），字"雪亭"，字"梅玉"，所以李琦先生叫他铁美琪。铁宝本姓吉罗斯，后来改成董氏。满洲里郑黄琦人、清代书法家、书法早年就学过"亭体"，学过颜振清后，他的书法，为盛行的"官柜本体"书体，为一个真。
铁保护书法
在这里，气功先生并没有把程亲王和这三位放在一起的诗评中，我想是齐先生认为太子的书法水准比这三位高得多，所以，没有可比性。我不知道你是什么意思。