滕文公，姓姬，周文王的后裔，战中国的滕国君。他上台时，"五十里到区"的小国，在"八百王子，战国七男霸"的局面下，不仅没有被大国吞并，而且"领土为善国，十二大诸侯以上"，被誉为"好国"，书写了小国历史上最辉煌的一页。
滕文功
滕文功执政时，与父亲执政时相比，变化不大，之所以有"好国"的名声，主要是因为他不愿意落后，志存雄厚，善于学习，在实践精神上清晰。小时候，他积极探索治理国家的方法，并利用一切机会与富国协商。他派楚，听说孟西在宋朝，在回宋朝的首都彭城两次问孟西如何治理。Menciz鼓励他说："这是弥补它的好时机，五十英里仍然是一个好国家。孟慈是当时的儒家大师，他的教诲加强了人民把滕彪治理为好国家的信心。
孟子
滕定功死后，文功立即派朋友到龚，到门西询问葬礼仪式的意见。Menciers被教导要做"三年的死亡"。但由于葬礼早已被抛弃，遭到了数百名官员的反对。他派朋友去问门西，门西说，"但他不能要求。因此，滕文公决心在哀悼中"三年哀悼"，于是以孝道的名义在诸侯中传播。
席周腾厚鼎
滕文登基后，他雇佣了孟茜到滕雯。"孟子堂，博物馆在上殿"，文功向孟子征求了治国之路的建议，并要求孟子开讲，听了很多人的话，影响很大。文功和门茜："滕，小国也是;怎么了？门西说："滕，小国也是;倡导者不依赖一个大国，只要实行仁慈的政府，就能富强不胜，立于不败之地。
滕文公、孟茜
经过公务员制度，和上百名官员反复讨论，决定按照门西的"民政"主张去做，"法律的第一王"、"仁治"、"善的教导"、税制的改革等等。很快，滕国的名声远近都被称为"圣王"，被称为"圣政"，自愿定居无穷无尽。楚国的徐兴研究神农神学，是前秦朱子农民中比较有影响力的人物。
他带领弟子十人来到腾国，对文公说："我离楚族很远，文俊仁静自愿在这里安顿下来，请收留。公务员批准了他的请求，并给了他住房。徐兴等人穿着粗糙的布料衣服，以做麻鞋、草鞋、织垫为生。宋代陈祥弟子陈良和弟弟辛带着犁来到腾国求家，对文公说："闻闻圣国的政府。也是圣人。愿它是圣人的子民。"从此，滕国人鼎盛，富强，贤者，'好国'是众所周知的。