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从万众敬仰到大众唾弃,“公知”光环逐渐褪去,究竟经历了什么?一、新时代的进步现象二、质疑声中走下神坛三、人民呼唤的新精英结语

作者:格子道历史

"投诉太强,防止肠道破裂,风要长看量。毛主席的诗集》

刚刚过去的2020年,对于中国人民来说,可能是难忘的一年,今年的时间仿佛是一面镜子,让世界的真假善恶一瞥。记得去年年初疫情刚爆发的时候,无数"恐慌言论"来了,到了下半年国内局势变得危险,我们发现之前很多言论都无非是无有。

冷静之后,许多所谓的"公知"因此被原有的形式,"公知"这个带有光环的身份标签完全褪色,甚至成为贬义词。虽然一些网红人仍然控制着粉丝流量,但对于绝大多数网民来说,他们所做的只是一种宣传噱头,公众知晓不能任意煽动舆论来控制舆论的方向。

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曾几何时,"公知"或舆论领袖受到众人的钦佩,但现在却被网友唾弃,经历了什么?

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新世纪以来,随着中国三大门户网站在纳斯达克上市,中国的互联网开始爆发出前所未有的能量,随后移动互联网飞速发展,中国人生活真正进入了信息时代。我们获取信息从未像今天这样方便,最新的事件从世界各地发生。

在信息时代之前,我们接受的信息主要依靠报纸杂志广播电视,那个时代只有媒体工作者才有权向公众传达建议,而在新闻业的规则下,我们接受的信息基本上是经过处理的,无论是思想上的还是语言上的,都会有非常严格的要求, 为了向公众传播正能量。

随着微博的兴起,各行各业的精英都有机会向大众自由发声,所以自从媒体时代到来后,中国网民也在不知不觉中进入了一个公共空间,所谓"公知"应运而生,即"公益智者"。2004年,2004年,《南方人民周刊》的一个专题项目,"公知"一词正式进入公众视野。

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从定义上讲,公共知识分子是"具有学术背景和专业素质的知识分子,在公共事务中大声疾呼社会参与的行为者,具有批判精神和道德责任的理想主义者,以及推动新思想,促进发展的正义之人",因此可以看出,"公共知识"首先必须是精英,并且必须具有一定程度的思想意识, 成为"公众意识"的门槛相当高。

其实,从广义上讲,自传媒时代之前的一部分知识分子,也可以称为"公知",最有名的大概就是鲁迅,他完全符合公知的定义,但他的地位却是各种时髦的杂志。自媒体时代以来,所谓"公知"主要活跃在微博上,群众的渗透远比以前更加深入和广泛。

"大众知天下",洞悉时代真相,频频发惊人言论,一旦给网友带来不小的震撼,很多网友始终站在自己的视角,用自己的案例进行价值判断,从媒体平台为"大众知识"和网友之间的对话创造了机会, 网友们的思想被激发,这是当时中国社会的进步。

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作为《南方人民周刊》评选的"影响中国公共知识分子的50人"之一,王晓波没有机会体验当下的"公知"时代,而是指出了时代的困境,正如王晓波所说,"一切都不可避免地走向庸俗",曾经星光熠熠的"公知"也暴露了浮躁心态下的狐尾。

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自传媒时代以来,对于大众来说,舆论的声音一直掌握在媒体手中,自从"公知"出现以来,网友们看到了一个不同的世界,盲目服从"公知"一个家庭,话语权逐渐被"公知"秘密窃取,为网络世界、话语权获取流量的手段, 访问交通意味着面对身份钞票。

所以"公知"的道德意识在不知不觉中开始下滑,他们大肆兜售知识,甚至故意造假,不仅是为了获取流量,更可能是好处背不分青红皂白地问,大量的"公知"字眼并不出人意料地死去,网友们被它迷惑了,"公知"红杆, 船价高,网络氛围越来越差。

俗话说:"人红不多",在"大众知"自命不凡的同时,也有不少心胸开阔的网友察觉到了问题,毕竟网友并非没有精英,更何况一部分公众意识的冒犯不是职业问题,而是地位问题,在人声中有识之士, 无数的"公知"不仅成了笑话,甚至走向了人民的对立面。

被誉为"最牛的历史老师"的袁腾飞,因其各种故事被网友誉为"历史发明家"。"著名经济学家"毛玉轩宣称"粮食生产和耕地无关",被当局直接封锁;

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无数的公众知识沦落到祭坛上,消失得无影无踪,不仅因为他们的头脑不正确,还因为他们不配得到这个位置,"公知"把自己伪装成一个理想主义的英雄,打着"为天上"的旗号来挑起舆论,其实所谓的"公知"只是利用流量的流动来兜售自己的反常理论, 无论公众人物如何,都应该坚持道德。

<h1级""pgc-h-右箭头"数据轨道""6">新精英被人民召唤</h1>

2020年以来,最臭名昭著的公众知晓的是,曾经以犀利的笔迹成为武汉协会会长的著名作家方芳女士,在疫情爆发之初,就提到了"真相"的道听途说,并结合胡说八道的"事实",将一座孤立的城市描述为人类的地狱, 精心编造了所谓的"武汉日记"。

4月8日武汉解封当天,《武汉日记》在海外出版,方方通过诋毁中国抗疫成就来奉承外媒的无耻行为显而易见,无数中国网民愤怒,想到疫情,不知道有多少著名的"公知"自诩为"社会良知"和武断的谣言,"公知"从此完全沦为贬义词。

但是,我们应该清醒地认识到,对于社会进步来说,没有精英就不可能不参与,对于精英本身来说,参与社会建设也是一种责任。对"公共知识分子"的污名化来自少数长袖"伪知识分子"和"伪精英",并不能完全否定"公共知识分子"对社会的积极意义。

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所谓"公益人士"本身有一个非常严格的定义,其素质要求不仅非常全面,而且非常严格,既能达到道德标准才能才能被称为"公益知识分子",因为他们不仅是知识分子,也是公众人物,令人垂涎欲滴的网红真的没有资格站在制高点上指手画脚。

所谓"儒家到文学法",这样的事情在历史上并不少见,但也有不少久经考验的精英们在成为新一代的"公知"中,与以往污名化的"公知"相比,这部分新的"公知"是在人民的号召下成长起来的,即使暂时受到质疑,最终也能证明自己的真正价值。

被网民昵称为"战情"的海军少将张兆忠,被网民昵称为"法外狂热分子张三"的刑法教授罗翔,他们一直受到网民的争议,但最终凭借自己的才华获得了"公益知识分子"的认可,还有温铁军、张维伟、金灿荣等专业人士, 不仅专注于事业,更要给老百姓传递时代的正能量。

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我们对"公共知识分子"的评价,归根结底取决于他在公共领域所发挥的价值,即他对人民的贡献,只有那些在公共领域发挥作用的知识分子才有资格被称为"公共知识分子"。"公共知识"一词一直流行到被拒绝,主要是因为他们为了私人欲望而背叛了人民的期望。

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所谓"空谈错国,做好兴邦",这句话的分量很重,"知识分子"的立场到底能与人民站在一起,关键在于自己的言论能否在社会建设中发挥积极作用。所谓"公共知识分子"靠的是一瞬间的呐喊,看似无穷无尽的风景,一旦真相大白,他们就会被打败,大家大喊。

"投诉太强,防止肠道破损,风要长看量。所谓"公共知识分子"已经分崩离析,但这并不意味着专业人士在公共领域的缺席,那些脚踏实地的人为了大家着想,"公共知识分子"仍将依靠真正的人才回归主流视野,肩负时代赋予的责任,成为人民群众选择的公共精英。

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