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《呼兰江传记》作者肖红，中国现代作家，中华民国四大才华横溢的女性之一，是20世纪30年代的文学之神。毛盾对《呼兰江传记》评论道："这是一首叙事诗，一幅色彩斑斓的风土画，一连串凄美的民谣。
《呼兰河传》是一部文学杰作，描写了家乡的情怀，作者的传记是以童年记忆中的呼兰河为原型的。写到冬天特别寒冷的这个北方小镇上最为人与事，生动地描绘了呼兰江当时的社交场景，温暖而寒冷。揭示了这个小镇呼兰江的无知和残酷，深刻反映了中国几千年封建坏习惯形成的毒瘤，反映了人民的冷酷和凄凉。家乡带给小红封建社会的残酷本质，也带来了温暖美好的回忆。萧红和爷爷的童年故事，是书中最温暖、最温暖的画面。小镇上父母短暂的温柔，为家乡增添了一些暖色调。枫歪嘴的孩子，咧嘴小白的牙齿笑容干净纯洁，是希望和美丽的象征。作者不禁在冰冷的基调中带着一丝温暖，通过对比，展现了现实的冰冷，生活的温暖。小红是一个来自呼兰镇的女人，走出了呼兰"冰冷暖气息"的影响，她逃离、追求、成长、成就了唯一的萧红的生活。
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我们的每一个生命都来自地球，我们必须滋养它。无论你在城市里生活多久，总有一丝怀旧之情。萧红从小从小离家出走，开始了她贫穷、动荡、流浪的生活，呼兰江以家乡名叫小红，中途她一再想回家，各种原因再也没有回来。不幸的是，直到1942年，小红才在香港去世，在那里他被火化，他的骨灰被埋葬在浅水湾丽笙酒店前的花坛里。时年31岁，死不住。
萧红创作于1940年。9月1日，《呼兰河传记》开始在星岛日报增刊《星座》连载，12月20日，《呼兰河传记》完成，12月27日连载。
当时，中国被日本入侵，进入最危急的时刻，萧红本人也陷入了贫困和疾病之中。萧红这一生最大的激情就是对写作的执着，即使在动荡的战争中，极度绝望，依然在辛苦。冰冷的呼兰河召唤着她，用家乡的温柔写下自己的童年，写了经典之作《呼兰江传记》。
呼兰河就是小洪呼兰河。是萧红和他爷爷的呼兰河。有小红爷爷这束童年的光芒，值得用生命来写这首歌。"曾经有我的爷爷，现在埋葬了我的爷爷"，是小红永恒的家。
呼兰江的天气很冷，人很冷，院子很荒凉。但爷爷的爱很暖和，后花园的蜜蜂很活泼，花儿很暖和，冯歪歪扭扭的嘴，刚从新蛋糕的锅里出来就热了，小儿子的笑容是最纯洁的，隐藏的小白牙是黑暗封建社会的一盏明灯。这道光不会在呼兰江的尽头消失，它将继续照亮呼兰镇，照亮呼兰镇的人民。作者用这道光来承载未来更美好生活的精神。
一、冰冷荒凉的呼兰江
（一）寒风吹动了人们的心
呼兰。中国北方的一个县城，位于黑龙江省哈尔滨市东北约30英里处。因为松花江支流呼兰江穿过小镇，而得名"呼兰江"。
呼兰河的画面在寒风中蔓延，寒冷的破土。"那是一个寒冷的日子，地面结冰裂，吞下了我的锄头。书中那个思想开明的老人知道锄头被拿走了，却开了个玩笑。文章称，严冬封锁大地，大地满是裂缝。几英尺长，一英尺长，几英尺长的嘴。想象一下，锄头掉在地上被大地"吃掉"并非不可能。
在当时冰冷无知的封建思想中，社会会"吃掉"人，大地吞下锄头又有什么奇怪的呢？相比于呼兰江的寒冷天气，内心的冷漠是骨子的冰冷。一个人可以毁掉一个脑海里有很多生命的生命，看着邻婆遭受不人道的折磨，生活就有点疲惫了。心脏比咆哮的北风更冷。
在小团聚妻子被活活"吃掉"的悲惨故事中，有无尽的冷漠、无知、无知。小小的团聚儿媳在众人眼中被残忍地虐待致死。封建思想的毒瘤就像一把看不见的刀子，被老胡婆的手，来访者的嘴，这个生硬的小团聚儿媳妇"砍死了"，令人发指。
《小团圆妻子》一章是书中继《荒凉的院子》之后编排的第五章。在读者隔着荒凉的院子，伴随着一个小小的团聚儿媳妇走到最后，心迅速冻成冰。当然，读者的心情是翻过河，掉进海里，生气吗？呛？我真的很想打人！
如果小团聚的妻子是"从田里嫁出去"的女人，独自一人在呼兰江里没有父母，亲戚帮忙，孤独不负责任。所以小红的童年，生活在一个大家庭里也是孤独的，很显然，她也没有完全逃脱封建颓废的思想。
然而，像萧红这样坚强大胆，她终于挣脱了部分束缚，走出了呼兰。文中浓重的气息，清新、简单、有力。寒冷的天气与祖父的温暖形成鲜明对比，所有的生命都值得温柔，所有的温柔都会融化成鲜血，变成生命的底部。
（2）所爱之人的"冷淡"是永恒的伤害
萧红，姓张，1911年6月1日出生，学名张秀焕。1916年，他改名为张莹莹。萧红出生在农历新年龙舟的那天，原本张家快乐的几千金是一件大快乐的事情，但当时封建迷信说蜻蜓是屈原的祭祀日，出生那天是一件不吉利的事情。再加上根深蒂固的"父权制"思想，小红的到来对于家里的长辈来说，喜悦的感觉势必不强烈。包括父母，尤其是范奶奶最不开心的。
范奶奶自己深受封建思想的影响，父权思想特别严重，萧红出生在"坏日子"。作为家里的第一个孩子，原本扛着范氏继续燃香的希望，奈晓红是如何作为女儿出生的，既然不被当回事。范把他的思想和爱放在他的弟弟们身上。
另外，"爷爷不是很善理钱，所有的家务都由祖母来管理。爷爷整天无所事事，老奶奶让他无所事事......"可以看出，奶奶在家的地位远远高于爷爷，即使爷爷爱小红，也无法改变奶奶对小红的态度。
可惜整本书都没有描述作者父母的爱情，父母怀里也没有娇小的温馨画面。小红的母亲是传统女性，反对女性阅读。小红在母亲去世后9岁开始上学。入学年龄与现在相同，为6岁。在旧社会，女孩极度不被人鄙视，只留着女儿。更何况，小红的亲生母亲早逝，继母也不会太甜。
萧红在《感情的碎片》一文中说："妈妈不是很爱我，但永远是一个妈妈。她病了三天，已经是七月底了，很多医生都来了......"
妈妈不是很爱小红，爸爸和小红不亲近。尤其是母亲去世后，父亲的气质突然变得粗鲁、暴躁，不耐烦人对待人，尤其是萧红。或许这些，就是小红对"人情"的感知非常"冷"的原因。
萧红在爱情中缺乏安全感，在她的作品《市场街》和三郎的爱情中，展现了她的被动。三郎是她离家后遇到的温暖，这种温暖让她依赖，离不开。小时候，我害怕失去爷爷，遇见三郎时，也害怕失去爱人。童年生活让小红在成长过程中常常遭受失落、不安全感的折磨。
萧红后来的上学道路被父亲挡住了，他的专制者与萧洪徐家相匹配，最后萧红一家断绝了关系，都是通过父亲的专横控制，几乎没有父女友谊。因为最亲近的人的"冷"，直接影响到她产生了"叛逆"。家，在小红的心中是荒凉的。
（3）荒凉的家，穿着寂寞
在"荒凉的院子"一章中，小红反复写道，"我的院子荒凉"，"我的家荒凉"，"风雨，这院子很荒凉"。天气晴朗，院子里有多少阳光照耀着，就像它一样荒凉。
作者对庭院的描述是荒凉和荒凉的整体反映。锈迹斑斑的铁犁头在凹槽旁边睡着了，这是从岁月和秋天的沧桑中写出来的。"它本质上是铁，但它落到了今天，它完全像黄泥，像瘫痪的样子。这就像是哈尔滨人对萧红的人生历程，她出生在优秀的家庭，开门本来"身体"很好，但后来在穷病倒，动荡的衰落。
荒凉的家充满了寂寞。即使院子里住着养猪户，开粉房、拉磨、赶车等房客，按原因也是很热闹的气氛，很热闹。但小红感到凄凉、寂静，或许来自内心的寂寞。小红很孤独，童年没有好玩伴，也缺乏父母的爱。
尽管如此，萧红还是过着温暖的生活，以至于在她的生命中，神灵给她点了一盏灯，也就是她的爷爷。萧红和爷爷在后花园，有属于他们的美好故事。在呼兰江里，因为有爷爷，有后花园，有家乡的味道，小红回忆起来不仅凉薄，还有一点暖和。
通过文字，小红对自己家乡和家乡的形象，是"后花园"的精神家园和祖父的建设。当她离开家乡去另一个国家生活时，家在她心中成了一个精神图腾。后来她建了几个小家，没有一个能充满身心安全感，她很孤独。
她在《感动》一文中写道："我饿了，冷了，肚子疼，郎华没有回来，多么急躁！甚至没有手表，甚至没有时间。多么无聊，多么孤独的家！我似乎掉进了鸭子的井里，一般都是孤独和孤立的。肚子痛，寒冷和饥饿与我同在...什么家？这是夜晚的广场，没有阳光，没有温暖。"
写这句文字，她一定在想着爷爷给她吃烤鸭的场景，否则在这么困难的条件下怎么坚持呢？心中有爱，为了爱别人。恶劣的生活环境考验着她的身体，强大的心灵并没有向命运低头。她没有成为一个在过去被乳腺力量束缚的女人，而是选择勇敢地去爱和追求自由。这条路有多苦？
二、呼兰河的温暖
（1）祖父的爱
萧红无忧无虑的童年，在爷爷的祝福下，是全书最精彩、最温暖的部分。虽然《呼兰江传》不是一部心弦重重的作品，却像是一首田园诗般的人生诗。走进小红和爷爷的后花园，可以读懂萧红对家乡的依恋，以及家乡对傻人生的反思。
祖父，张伟伟。
萧红通过一些小事的叙述勾勒出自己的形象，善良、幽默、博学。爷爷对小红的爱是满是言语的，他对作者的爱体现在每一个动作、每一句话上。
爷爷在后花园工作时，小红也跟着去了。"爷爷戴着一顶大草帽，我戴着一顶小草帽，爷爷种花，我种花;红头发的花朵进来了，我的祖母看到了它们。当她什么也没看到时，她笑了。我的父亲和母亲笑了，而我笑得最多，我在茧上笑了......"后花园的精彩画面，是冰冷荒凉的呼兰江难得的温暖，温暖了读者的心和萧红的一生。
爷爷爱小红，烤鸭子供她吃。书中有一段话，爷爷把鸭子扔进井里，裹着黄泥，烧给小红吃。"我吃，"爷爷看着我旁边。爷爷不吃东西。我的祖父直到我吃完才吃完。他说我的牙齿很小，怕我咬不住，让我选择吃嫩，我吃的留给他吃。"简单几句，最生动地展现了爷爷对"我"的爱，描绘了孙子孙女互动的温馨形象。
那天后花园被封锁，所以找到了储藏室。小红在储藏室里把箱子颠倒过来，古怪的东西，只是追着爷爷才一探究竟。萧红把旧灯笼翻出来，爷爷把她擦干净，点燃了一支洋蜡烛，用它玩满了房子，直到破损;萧红不知道是什么帖子，爷爷刷了一下示范给她看。
对于萧红来说，爷爷是她生命中的一盏灯。给她温暖，给她力量，给她对爱和真善的信心。最重要的是，她的祖父教她读书写字，并为她大胆追求自己搭建了一座桥梁。
祖母去世后，萧红非常苦恼，孤独地嚷嚷着要搬进爷爷家。从那以后，爷爷就开始教小红读书。爷爷是她的第一位老师，无意中为后来的小红文学发展播下了种子。这才在萧红之后，成为呼兰镇所有人的骄傲。
（2）小城镇的暖色调
呼兰河人一边是封建颓废思想的沉浸、无知、无知、冷漠，另一边也有一切中国人的朴素、爱，这就好给呼兰江小镇画了一点暖色调。
作者悄悄抹去的暖色，自然，有一种光感。这就像随便演戏，就像精心制作的笔触。比如卖锄头的老人，脚底冰雪滑倒，汕头滚倒在地。老人看着吃锄头的男人，还开玩笑说她的锄头被大地吞噬了。路人听着这个笑话都在笑，老人积极开心的态度很古怪，还有温度。与"寒冷"的天气形成鲜明对比的是，它营造出轻松的氛围。中国人民的形象得体，氛围良好。
此外，在火烧云的那篇文章中，描绘了祖先之间温暖动人的家谱。"在我祖母的手中，她用白马的苍蝇，用苍蝇驱赶蚊子。奶奶不知道孩子睡着了，以为他在玩！"下去玩吧！"用手推了推，孩子一直睡着了。这样一幅幸福而充满爱心的画面，像是曾祖父和小红的味道，但主角却不是奶奶。
呼兰江，生活在这个小镇上的人们每年都有狂野的舞台剧要看。这就是戏，就连已婚女孩也会回到母亲家。三个阿姨和两个阿姨也在一起。"每个家庭都这样，杀鸡买酒，微笑着欢迎门口，互相交谈，说轶事，每天晚上一定要再去三点，灯油不知道浪费了多少"，一位村里的婆婆虐待她的儿媳;哪个家庭的公众喝酒会发疯，谁的女儿在双胞胎出生一年多后就结婚了;另一个儿子在十三岁时为一个十八岁的女孩做了一个妻子。在烛光下，半夜聊一讲，很温馨亲切。显然，诺达齐在玩
重要的不是戏剧本身，而是聚会。
杀鸡买酒，拉回家，这是家的味道，感情浓厚，简约的中式相处。很简单，有爱。萧红的人生漂泊，一生追求稳定却不然。在那些动荡的岁月里，写下这句温暖的文字，想必呼兰江是她的故乡，有一种特别的温柔。
在《呼兰江传》中，冯某歪歪扭扭的嘴巴这个卑微的小人物，也有他光辉的一面。作为父亲，他对儿子的爱是深刻而有力的。冯氏的命运是悲惨的，他的女人生下了他的两个儿子很快就死了，但冯歪歪扭扭的嘴巴没有挂上去，没有自我放纵，也没有好好地活下去。
书中提到，冯歪嘴出头来做在主人那里吃饭的事情，或者东邻西做红白快乐的事情，保存自己的肉丸、红肉等后垫子散开，用毛巾包回儿子吃。为了儿子，他一点也不尴尬，这就是炙热的父爱。
小红的童年，读在呼兰江传记中，是孤独的，父母和祖母的爱是有限的。从她的言语中不经意中撇开的温暖，或许是她内心欲望的真实感受。她渴望父母的爱和家的温暖。
（三）热生活
后花园充满活力和活力。有活生生的生活，蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓歌颂生命。花、樱、李子、桉树宣告着植物的主权。
"花儿在绽放，仿佛花儿醒了。鸟儿飞了起来，仿佛在天空中升起。虫子叫了起来，好像在说话。一切都是活生生的。拥有无限的技能，做任何事情，做任何事情。发生了什么，发生了什么...蝴蝶随意飞翔，一对黄色的蝴蝶会从墙头飞走，一只白蝴蝶会从墙头飞走。他们来自谁的家，他们飞到谁家？太阳也不知道。只是天空是蓝色的，很长，又高又远。
作者用孩子的视角书写花园的生命力，将读者带入生活花园，在那里一切都被思考，并以他们喜欢的方式生活。
虫子和植物都寻求自由，以自己喜欢的方式生活。一个人怎么能轻易地向命运低头呢？冯的故事，是一股热流，是人生的希望。他坚强的一生，完全没有辜负游客的期望。他的孩子一天天长大，即使他们没有明显长大。但真的是日复一日长大，大会喝马，小会笑，会拍手。这是希望，太阳终于照耀在地球上，每一个生命都值得温柔对待。
生命就像杂草，只要有阳光、雨水和露水，它们就会野蛮生长、繁殖，只要有生命最起码的条件，生存本能，它们就能承受一切，让生命延伸。
《呼兰江传》在寒风中翻开，带着"微微一笑，那颗洁白的小牙露了出来"的结尾，这本书毕竟伴随着温暖，带着希望。
作为小红，她的童年虽然没有把千家万家集于一身，但总有一束光芒为她而明亮，给了她勇往直前的力量。人生苦短，但人生温暖。
三、冰雪开出一朵温暖的花朵
小红是冰雪中温暖的花朵，骨骼流淌着坚强、坚韧、执着。她的文学生涯非常成功。她是呼兰镇的化身，呼兰镇以其邵氏红而闻名。
那么，她是自由的吗？可能是免费的。她追逐自由，失去了安全感。但有一件事是肯定的，在这个世界上，即使她放弃了一切，她也不会失去她的写作。写作是她一生的挚爱，是她唯一想去的汤火。
作为一名创作者，她活出了自己最好的一面。1933年，她以"被遗弃者"的笔名出版了她的第一部小说《被遗弃》。1935年，在鲁迅的支持下，他出版了著名的《生死场》。1936年，日本东渡创作了散文《孤独的生活》、长篇诗《沙粒》等。1940年，他与廷木先生一起来到香港，后来出版了小说《梅贝勒》和小说《呼兰河传记》。
萧红在她短暂的人生征程中，留下了不少作品，让我们对她的故事有了一个往事的记载。
纵观小红的一生、童年，呼兰镇的冰冷温暖对她的生活产生了很大的影响。家庭的"寒意"促使她走出呼兰，踏上了动荡而贫穷的人生旅程;
作为一个女人，她勇敢地生活。为了继续阅读，她"要当修女"来反抗父亲的命运，为了挣脱家庭的婚约，决定离家出走。她来到这个荒凉的世界，四处乱窜，寻找一个可以充满她身心的安全家园。
呼兰江口建成后，故乡已今非昔比，日本人入侵，遭到破坏。她的香港也沦陷了。
《呼兰江传》是她生命终结时的作品，当她"望遍山水"时，回想起家乡将永远是无限温柔的，在当时的社会背景下，也无比无奈。现在反复研究呼兰江传记，感动是温暖，是爱给人们勇敢生活的力量。
现实是多么残酷，爱情更温暖。所以《呼兰江传》在那温暖，温暖了萧红的一生。值得她用自己的人生写下这一经典篇章。
1942年，香港萧洪腐朽泥中的火焰凋零。
"我会永远和蓝天碧水在一起，留下一半的'红楼'写给别人......半生被白眼苍白，冰冷，身体先死，不甘心，不甘心！--肖红
结语
《呼兰江传》揭示了萧红对这个小城的深厚感情，她家乡的感情在漂流降水，用《呼兰江传》这部经典之作向世人讲述了他们的感受。记录了呼兰江城的布局和天气，以及呼兰江城人民的生活条件。最温暖动人的是"我"和爷爷相处的那一点点，是整部作品中最温柔的色彩。两个孙子孙女之间的互动是温暖和爱心的，让读者轻松快乐，温暖的心。后花园和爷爷是萧红创作《呼兰江传》最重要的情感基石。
家，在小红的案例中，是爷爷的存在。在她情感的开始，正是祖父对她精心呵护，建立了一种爱和爱的感觉。相比于父母的冷落，祖母的蔑视，爷爷在小红的生活中显得尤为重要。爷爷去世后，萧红没有回国的动力，最终选择从家乡北迁往南下的香港。在香港写了《呼兰江传》，只是因为"呼兰河在这个小镇上，曾经住在我爷爷的地方，现在埋葬了我的爷爷。
展开《呼兰江传》的宏伟画面，基地呼唤的冰冷色彩体系，走进去，实在是冰冷。但进一步深入会惊喜地发现，隐晦的隐藏动暧昧。走路甚至不知道什么时候画面上面有暖光，明亮，积极。
永远年轻的萧红，在《呼兰江传》中写下了寒冷，并描述了温暖。人，原本生活不容易，哪怕是烟四，还是要勇往直前，感恩节总有一股温暖的力量默默地支持。愿你像小红一样隐藏自己的"后花园"。
引用：
肖红.呼兰江传记 - 石家庄：河北儿童青少年出版社， 2014.3
王晨.萧红川：不怕离散，只怕情感 - 北京：华侨出版社，2018.3
肖红.生死战场——长春：吉林大学出版社，2017.7
肖红.呼兰江传记——长春：吉林大学出版社，2017.7
肖红.长春商业街：吉林大学出版社， 2017.7