有人说金庸的故事总给人一种意犹未尽之感，那不过是因为他总是喜欢让故事在恰到好处的时候画上句号。
比如《神雕侠侣》是以第三次华山论剑作为结局，却没续写郭靖夫妇继续镇守襄阳的故事，其实细品一番你就会理解金庸的苦衷，像“杨过飞石杀大汗”这样的事是不可能出现第二次的，那忽必烈灭宋也是历史事实，郭靖岂能逆天改命？因此郭靖夫妇选择镇守襄阳，结局就注定是战死沙场。
（郭靖、黄蓉剧照）
不过值得玩味的是《倚天屠龙记》中，金庸对这段往事也只是一笔带过，而黄蓉的去向则成了谜。
一、无人见证的惨剧
郭靖会战死，其实并不让人意外，这一点可以从他与杨过的对话看出来。
当初杨过还不是后来的神雕大侠，一心只想向郭靖报杀父之仇的他不理解眼前的这位“伯父”以及“大侠”为何对守卫襄阳如此执着，毕竟在他看来，襄阳守军兵力匮乏，不可能是蒙古铁骑的对手。
而郭靖的回答则是坚决中带着几分无奈，说是：“诸葛亮治国安民的才略，我们粗人也懂不了。他曾说只知道‘鞠躬尽瘁，死而后已’，至于最后成功失败，他也看不透了。我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住，谈到后来，也总只是‘鞠躬尽瘁，死而后已’这八个字。”
所以郭靖早已料想到了自己的结局，他只是尽可能的为襄阳百姓争取一些活命的机会罢了。
而到了《倚天屠龙记》中，该来的还是来了，峨眉派传人周芷若提及这段往事时，是这么说的：“襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。”
（郭破虏、郭芙剧照）
所以她提到的“事实”就是郭靖夫妇和郭破虏都战死在襄阳了。
可这真的是“事实”吗？
正如周芷若说的那般，祖师婆婆郭襄本人都没有在襄阳，她对于襄阳城发生的一切自然也是道听途说，除了郭靖确定不可能弃城逃跑，黄蓉和郭破虏的命运其实是有变数的。
比如连载版《倚天屠龙记》中就有提到，张无忌曾得谢逊传授三招降龙十八掌，而谢逊则是从一位江湖隐士那儿继承的。
金庸还强调那隐士也未窥得这神功中的秘奥，那隐士的形象就像极了郭破虏，否则除了郭靖家族的人，谁还能有机会继承一掌以上的降龙十八掌？
作为屠龙刀的保管者，郭破虏也没有理由留在襄阳，因此他多半是主动弃刀，造成了假死的状况。
那黄蓉呢？凭什么说她没死？
答案很简单，因为她有活下去的理由。
二、有理由活下去的黄蓉
周芷若提及祖师婆婆传下的“倚天屠龙计划”时，提到过这么一句。
“她（黄蓉）聘得高手匠人，将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了一柄屠龙刀；又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑……郭大侠夫妇将这兵法秘笈藏在一个绝顶机密的所在，另在两块玄铁铁片之上，刻上了这所在的地图，并注明进入的方法，将铁片藏入了倚天剑和屠龙刀之中。要得这兵法秘笈，须得先寻到铁片，而如何剖刀剑取得铁片，却要刀剑互用，缺一不可。”
（黄蓉剧照）
接着刀剑是分别交给了郭襄与郭破虏，那么问题来了，护送秘籍去桃花岛的人是谁？
那岛上有机关，一般人去了怕是没藏好秘籍就被机关弄死了，郭靖守城无力脱身，郭芙靠不住，两个孩子已各持刀剑，自然也不合适，所以只有黄蓉能执行这般任务。
毋庸置疑，护送刀剑去桃花岛的人，正是黄蓉。
可后来的她又哪去了？
答案或许很简单，也很残酷，被忽必烈俘虏了。
三、被刻在她孩子名字中的命运
《神雕侠侣》中的黄蓉早已不是当年的那个小妖女，常年与郭靖相处，她也成了百姓爱戴的黄女侠，她变得深明大义。
可即便如此，她也依旧是当年的那个蓉儿，那个深爱郭靖的蓉儿，在听闻了丈夫的死讯之后，她自然无法继续执行保管秘籍的任务，她只藏好秘籍，继而出山，去行刺忽必烈。
然而事与愿违，当年的郭靖要在蒙古军营杀出重围都是多亏有冯默风垫后，武功不如郭靖的黄蓉去行刺忽必烈，无疑是以卵击石，不过那又如何，她早有了以死相拼的觉悟。
（郭芙、郭襄剧照）
可让黄蓉没想到的是忽必烈未必有心杀她，当初郭靖前去蒙古军营时，忽必烈与郭靖之间还有一番真情流露的对白，郭靖见他与拖雷有几分相似，回想往事不禁潸然泪下，忽必烈也认他这伯父。
所以他或许不会对黄蓉下死手，黄蓉最终的结局多半是忽必烈囚禁起来，沦为奴隶，当然，说的好听点便是“软禁”。
而这一点也可以从金庸赋予郭靖那三个孩子的名字看出来。
（忽必烈剧照）
郭芙、郭襄、郭破虏有何深意？单独来看，似乎没什么特殊的意义，一个是如出水芙蓉，一个是因为出生在襄阳，还一个则是明志“抗击蒙古”的意思，将郭芙的“芙”改为“扶”的话，连在一起，甚至成了“扶襄破虏”。
然而愿望是美好的，现实却是残酷的，最终的结局是襄阳城破，郭靖战死，郭破虏弃刀，黄蓉被俘。
或许正因为如此，金庸才不愿将这段故事直接呈现在读者面前。