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吴从惠‖月梅,“天那边”的村庄

作者:文棚

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在梅村,中国农村发展进程的活标本

从和平大厦荣,一眼就可以看到整个平东村的三维布局。

吴从惠‖月梅,“天那边”的村庄

村庄靠近和平盾瑶山的西区,造山运动,逐渐上升。村里是显而易见的四种颜色。主体颜色是黑色的,包括国王的门,祠堂,两岸的祠堂数十的明清建筑。接近黑色的石板屋顶,是一套黄色的基调。由于泥浆墙果馅饼。黄色带后的繁文缛节。是红砖房子,装满了水墙,没有油漆。红房子村在最高的位置,有点像红色的宫殿。在前面的村庄,是白宫。白色是磁盘的颜色。

颜色清晰,村庄集群分布。反映了一个时代的经济和政治格局。最大的优势是,村里没有拆除旧的新的。保留,总的来说,新的无形的轨迹反映了时代的变化,我认为,这是最完整的反映湖南南部地区生活博物馆的社会发展。他的名字是。

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在梅村属于适当的ZhangPing和乡镇。

在梅村风景是美丽的。背靠高山,一层越高,直联赛WuGaiShan。在西部山区朝东村,村里是一个平一望无垠的稻田。早春,稻田像一面面镜子多彩的直接反映了天窗,耀眼的白色,在夏天,涵盖电影、青春期前唱歌,深秋,成熟的米饭,一片金黄,冬天,猪牛鸡在田间散步,旁边是一个农民的白色点点红辣椒萝卜。

稻田中央,清澈的小溪蜿蜒流过村庄,前山以南,进入山脉成为地下河。

梅村位于古代红色古代贵阳县,郴州WuGaiShan山坡上的状态。起源于玉溪河冲积WuGaiShan几百英亩的小平盾,称为平粮食盾。平东的人清理的肥沃的土地,沿着平坦的东边缘,分布四个或五个大小的小村庄,和李子是最大的。有超过二百户家庭超过一千人。

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第一个房子建于明朝,是年轻的祖先从江西移动,位于边缘的地面在山脚下。所有的一套青砖HeiWa马头墙、湘南古民居的典型风格。远看是黑色的。建筑是非常微妙的,石砖和木雕。

黄色的房子是上世纪六七十年代的产物。当实施农业支持工业的政策,国家实行垄断农产品的购销。产品的工人和农民和农村农村经济混乱。和人口增长,住房需求,农民只能使用夯土房屋建设住房粗。

红色的砖房子是改革开放的产物。调整农业政策极大地解放了农村生产力。点领域后回家,那叫一个高农民的热情。每一天,男人和女人,老人和年轻人在一起战斗,种植的作物也由农民自己决定。农民除了粮食也可以种经济作物,荒山干旱土壤清理各种各样的红薯。红薯不仅当食物,还可以喂猪,甘薯茎,这些可以被转换成现金销售。农民有一个小口袋,所以火红砖建造自己清晰的粉红色的砖房。比夯土房屋质量要好得多。

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加入世贸组织,这是一个伟大的历史事件的世纪。珠江三角洲三来一补工厂如雨后春笋般退出,再次在中国的经济发展。新一代的农民不符合农业土壤在家里,在广东工作。男人进电子厂,女人在纺织厂,外面还采访爱并开始一个家庭。有孩子会让孩子回到老人。工作收入一年赚成千上万的好,比在家耕种。赚了钱,他建立了一个新的改善生活质量。限制,但太高和接近土地和农田建设政策放松,农民在前排的青砖房间基于稻田。新房间,模式是珠江三角洲地区,两到三层,红砖水泥钢筋结构。外墙大多以白色瓷砖,这组建筑以白色为主。

架构是一个三维的艺术,也是凝固的历史。它不会说话,但这需要一种独特的语言,和农村发展道路的人说话,丝毫不掩饰,也不说谎言。

2007年,这部电影反映了山村教育”“村小学的位置。我佩服导演的想法。从那时起,古朴美丽的老村庄5月开始进入人们的视野。2018年,排名第五批传统村庄,这个村庄。我们有充分的理由相信这个村庄的独特价值应该更多的人参观留念。

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中山日报传媒发展中心

图/作者提供

编辑:向冬徐

第二:魏

SanShen:魏一派

来源:中山日报