主父偃：“生不五鼎食，死则五鼎烹”

韩无迪时期，曾有一位大臣叫"主祖"，他的名言是"不是五丁菜，死是五丁做饭"，意思是：身为大丈夫，活着的时候如果不能用武鼎展示食物吃饭，最好是被五丁做饭和死的惩罚。"烹饪酷刑"是一种古老的酷刑形式，将囚犯放入煎锅或沸水中处决。

主祖从儿时穷困潦倒，食物无果腹，没有门借用，但吃苦耐劳，他先学了横截面的艺术，然后学了几百个孩子，精通《周易》《春秋》，但处处碰壁，才不被认可，在没办法的情况下，他敢于给汉武帝写剧本。没想到，早上交接了比赛篇章，当晚他被韩武帝召见，他主张加强集中化，外界抗珞奴，内攻强，韩武帝很开心，说："你去哪儿这么多年了？我今天为什么见到你？"

岳父非常政治化，历史教科书中提到的"推令"就是他向韩武帝提出的。

从此，主爸爸费黄腾达，一年要升四级，他开始忘记，大量贿赂，有人劝他："你不要走得太远！岳父回答说："我学了四十多年，穷，一直没有野心，父母不把我当儿子，兄弟抛弃我，朋友抛弃我，我受了太久了。大老公在世，如果生不能享受五丁食物，那么，死要享受五丁烹饪的惩罚算数！我瘦了岐山，生活的日子不多，不怕逆行。"

于是，父亲对权利的追求，已经到了贪得无厌、鲁莽的地步。前半生是一个励志故事，但后半生改变了方向，面子、吃东西极为难看。

他召集亲朋好友到自己的宫中，拿出五百金，对他们说："我穷的时候，你们没有人帮我，现在我成了齐国泽，你们跑千里之外去见我。现在，我用这五百金币送你，从此断绝关系，你不会再进我家了。"

不久，主父亲被陷害，韩武帝不想杀他，但满族文武无人为主父说话，主父和他的家人被毁了。

（千卷建筑-天行者电子商务金融与商业教育团队编辑）