古代大家闺秀不上班，整天都在闺房做什么呢？
以前形容那些大家闺秀都是大门不出，二门不迈，好像她们每天都要被锁在家里，不能和外界交往。
可是话又说回来，如果这些姑娘们真的就每天待在家里，又要用什么来打发时光呢？总不能每天对着墙壁发呆吧？
事实上，有关不让女性出门的规矩，可不是从古至今的。
起初女性的地位或许比不上男性，但是自由活动的权利还是有的，尤其是商朝，可是出现了妇好之类能够统兵作战的女将军。
都能够出来打仗了，自然是可以随便出门逛的。
而在西周，虽然伴随着礼乐制度的形成，女性的政治地位被大大打压，但这也不是说女性就一点权利都没有了。
贵族的女性就不用多说了，按照周礼规定，当周天子和诸侯们在一起举办典礼的时候，王后也会和这些诸侯大夫的正妻们喝酒聊天。
至于平民的女性，也是相当开放的，比如说《诗经》《氓》，就有送子涉淇，至于顿丘的语句。
也就是说，此时的女子也是可以和男子一同在外活动的。
甚至有一些大胆的女性，还会主动推荐自己，比如说著名的无盐女，她在得知齐威王荒淫无度后，就主动劝谏齐威王，留下了一段佳话，成为贤德女性的代表。
除此之外，那些诸侯的妃子们，还会经常陪伴诸侯参加一些宴席，作为诸侯拉拢人心的手段。
比如说有一次晚上楚庄王宴请群臣，就让自己的妃子之一许姬去给臣子们敬酒，结果一阵风刮来，灯火都被熄灭，有一个大胆的将军就趁机轻薄了一下许姬。
然后就被许姬摘下了头盔上的红缨，得亏碰上了楚庄，楚庄王并没有找到那个大胆的将军，而是让所有人都把红缨摘下，这就是被人们津津乐道的绝婴之会。
此后，直到宋朝之前，中国的女性虽然在政治上的地位比较低，但是生活上还是比较自由的，像后来要为自己丈夫守节的贞节牌坊更是个笑话！
那年头，寡妇再嫁，可没什么丢人的，别的不说，就说汉武帝的母亲王太后在嫁给汉景帝之前，就有过一个女儿！
至于民间的女性，不仅可以大大方方地出来，在街上闲逛，而且还可以做生意。
比如说在《乐府歌》里就有这么一首：今有霍家奴，姓冯名子都，倚仗将军势，调戏酒家胡。
虽然是在讽刺不良风气，但也可以看到，当时的女子是可以卖酒开店铺的。
此外，西汉还有一位著名的相师许负，也是个女人。
等到风气同样开放的唐朝时，那时候中国女性玩得就更嗨皮了，包括太平公主在内的诸多女性可都是打马球的一把好手，那当真是一个英姿飒爽。
此外，李渊的女儿昭阳公主，那也是当时的名将，为大唐攻占关中立下了头功！
可以说，在宋朝的程朱理学出现之前，中国社会对于女性还是很开放的。
说来也是挺讽刺，明明宋朝才是把女人关进深宅大院里的朝代开始，但就是这么一个朝代里，竟然会有杨家寡妇的小说，也真不知道是谁在讽刺谁？
只不过宋朝虽然出现了裹小脚的风尚，并且以朱熹为代表的理学家们也提出了女人要为丈夫死结的说法，但是由于朱熹其实在宋朝并不怎么受待见，甚至还一度被打成了奸佞小人。
因此，宋朝的妇女其实还没那么多地拘束，甚至在不少宋朝文献中，还描绘过妇女角斗的场景。
真正让汉族的妇女被关进规格里的是元朝。
原因倒不是因为所谓的理学兴起，而是因为汉人的地位实在太低了，一个蒙古人打死一个汉人，只需要挨47下板子再赔埋烧银子就可以了。
在这种情况下，如果一个蒙古人抢了汉人的老婆闺女，那真的就是白抢，所以汉人才不得不把自己的闺女关进深宅大院中。
然后，就是习惯成自然自然成规矩规矩就成了枷锁。
那么，这些女孩要如何打发时光？
首先是做针线活，在古代，一个不会女红的女孩说出来是要被人笑话的，因此，在闺房里学习针线做女红，算是她们打发时间的重要方式了。
可也不能每天都光做女红吧？
家境比较富裕的人，会给自己的女儿请个私塾教师，让女儿学习一些类似女德之类的书籍，如果特别有钱的地位，还高的就会让女儿学习琴棋书画，把女儿培养成才女。
至于说贫穷的女孩，那就只能在家里做家务了。
