《芭比》全球票房破13亿，网友列出主题三大矛盾，散乱故事仍遭吐槽
近日，电影《芭比》的全球票房累计已经突破13亿。
然而，该片在内地却票房平平，同时还面对着毁誉参半的局面，其中深意颇耐人寻味。
在我眼中，《芭比》表达的主题显得矛盾且含混，这导致了它在叙事上的支离破碎。
不管它取得多么高的票房，也无法得到我的认同和喜爱。本人梳理了《芭比》在核心思想中的三项矛盾，并在最后提出一个解决思路。
矛盾一：消解刻板，却又制造刻板
一开始，《芭比》的主题定位其实非常明确，那就是要反抗父权，为女性发声，强调和重视全球女性的自立自强和个性觉醒。
这个定位没有任何问题，放之四海而皆准，而且在目前的舆论氛围下，也不会有任何人会公开反对，或是感觉到了侵犯。
但这就成了问题，你提出一个反抗的立场，结果大家都鼓掌赞同，这个反抗就失去了力量。最关键的是，对一部电影来说，就失去了提供叙事动力的核心冲突。
于是必须制造冲突啊。
怎么制造？那就是安排芭比从一个刻板的世界中觉醒，然后走向另一个刻板的世界？
最开始出现的芭比粉红世界，也都是我们或多或少知晓的童年记忆。那里充满了童真、梦幻、想象，同时还有刻板。
注意一个问题，很多美学理论都强调孩童世界的丰富多彩，毫无边界的童年想象之类。但是“芭比”并不是孩童世界，而是成年人根据对孩童喜好的想象和揣摩（或许还有精准的市场调查之类），而制造出来的纯色系世界，这不可能是现实的映照，更不可能是孩童世界的全部。
事实上，现在消费芭比的也绝不仅仅是孩童，大量的成年人掺杂其中，以“芭比世界”的衍生物，比如同款口红、裙子、造型等装饰生活。
主人公芭比一开始无忧无虑，然后在某一天突然觉醒，厌倦了粉红系，厌倦了无法放下的脚后跟。她要开始逃离。
她逃离的目的地，是另一个被父权思维占据的刻板世界。
父权社会的细节无须多言，从女性主义的专家学者，到网络上斗志昂扬的女拳师，都做了各式各样的揭露和解析。诸如职场上的性别歧视，外形气质上的刻板印象，生活中的欺负骚扰等等。
在此不对父权社会做细节上的探讨和分析。这个刻板的父权世界，自然需要我们齐心合力的打破。
而且与芭比一同前来的，是一位“油光水滑”的男人Ken，他享受着父权社会为男性带来的优势，随后也承受了刻板印象带来的痛苦。
然后呢？就没有然后了。
《芭比》制造出这些刻板的社会、认知和角色，然后便再无力讨论下去。因为导演突然发现，这个话题同样面临冲突被自然消解的可能。
更重要的是，这本身就是一部商业电影，目的是要取悦更多的观众，即便可以为了反抗父权，把男性观众排除在外，但是更深层次的反思，又该如何消解呢？
矛盾二：挑明对立，却无缓解路径
除了两性对立，《芭比》开始尝试着走向更宽泛的领域，比如个性化的美学认知，以及把控人生的自我觉醒。
这是在好莱坞电影中司空见惯的俗套主题：不能人云亦云，要活出自我；不能随波逐流，要把控自己的人生。
从《阿甘正传》到《穿Prada的恶魔》，从《速度与激情》到《蜘蛛侠：纵横宇宙》，无时无刻不在谈论这样的课题。
可是《芭比》又缺乏一个真实可信的故事，提供不了更沉厚的情感支撑，那怎么办？继续挑起对立呗。
小女孩对她母亲的质疑，男性之间的互相质疑，芭比对自身生活的质疑，大家对两性关系、对社会阶层、对人生选择的各种质疑。
然后呢？又没有然后了。
因为《芭比》里面挑明的这些所谓的“对立”，除了父权、个性等少数议题外，很多都是毫无意义的细节，或者叫做“伪命题”。
西装革履和粉红蕾丝，算对立吗？
素面朝天和浓妆艳抹，算对立吗？
油头粉面和粗粝阳刚，算对立吗？
这仅仅是美学喜好和生活习惯的细节选择，根本没有什么冲突，完全犯不着拿出来当成一个冲突的课题。
如果你那么做，其他人只能把你当个心智不成熟的小孩子。
于是，到了《芭比》的后半段，其实叙事已经完全垮掉，冲突张力消散殆尽，整个故事只能依靠惯性散乱地发展下去。结局难以收场，就安排一段歌舞；故事缺乏结论，便给出一些“活出自我”“个性选择”的大路货，本质问题完全视而不见。
矛盾三：提出问题，又难根本解决
回到最初的话题，《芭比》重点在反抗刻板的父权社会。
那么，它提出最终的解决之道了吗？并没有。
《芭比》展示出了因为父权社会的刻板认知，无论男女都承受着伤害，而每个人都有自我觉醒的权利。
但是，这一切都建立在某种基础上。这项基础条件一直语焉不详，在《芭比》中也没有得到清楚表达。在好莱坞主流叙事，以及“白左”的话语体系中，也一定会避而不谈。
实现全民平权、个人觉醒，需要什么基础呢？那就是全国乃至全世界的平权，以及每个人的觉醒。
这意味着什么呢？
比如碳排放问题，“白左”前些年不停要求减少碳排放，弄出了相应的标准和限额。但是他们提出的限额标准都是以国家为单位，而不是以人均为单位，而我们中国和印度的人口是他们的无数倍，一平均下来，我们每个人的碳排放就少得可怜。
除此之外，他们把科技、军事和金融的话语权牢牢掌握在手里，只准我们靠高耗能、大排放的低端产业挣钱生存。
比如两性话题，这一直以来都是引发热议的好课题。但是在绝大多数场合，氛围都是友善温和的，因为这毕竟也是人类的“内部纠纷”，无论男女老少，大家都是在彰显个性的同时，适当顾虑下公众感受。
阴阳相生，水乳交融，这个世界离不开任何一种性别，而且这也是万物生长、人类繁衍的根基。
曾几何时，似乎还要先把两性谐和放在低处，要大力宣扬各式各样其他性别和取向？如果不这样，就会被扣上老套、刻板的帽子。
可是，如果全部都统一成“白左”希望的正确，那又是不是另外一种刻板呢？正如同《芭比》所表现的样子。
对这些本质的揭示和探讨，《芭比》的导演显然意不在此，同时也无能为力。于是赶紧安排几场歌舞，结束这个混乱的故事，免得让它落入失控的窘境。
其实，解决办法也不是没有。都藏在我们古老的典籍中，藏在我们延续五千年的“中国智慧”中。
《道德经》中写道：故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
《孟子·尽心上》：于己能中正平和，于人可兼济天下。
过犹不及，物极必反，思考的时候可以尽量钻深钻透，但是在具体的生活事宜上，则不要过分极端和精确，所谓“难得糊涂”，只要把握住主流的走向，不太过偏离了掌控，就可以适度放松了。
但是《芭比》背后的创作团队，似乎永远信奉着强者思维，信奉着“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”，就算收获再多的票房，掌握再多的财富，也学不会我们因势利导、柔韧持久的悠远智慧。