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李白:落入凡间的天人

作者:灯哥闲谈

李白,这个词太白了,没有。青莲固师,生于公元701年(武则天长安新年)。

关于他的生身地,历史上有两句话:"老唐书"据说是"山东人"(一般称庐山东,即今天的黄河中下游);

李白本人在《与韩荆州》一书中,有这样一句话:"白曦布,流放楚汉。"所以这就是它是合理的。

除了他的出生地,李白的出生地也是一个历史之谜。

《新唐书》说:"它第一次也是最后一次犯罪在西部地区,龙的开始,龙也是,客人巴西。"意思是说,他的祖先在隋朝末年因罪被流放到西区,直到神龙人初期才潜逃,神龙人住在现在的四川省地区,他的母亲在那里生下了他。还有一句话,出自范传正的《唐作捡起汉林学士李公新墓碑的遗产》。范川是李白最好的朋友的儿子,他搬到了唐贤宗园的李白墓和去年。在搬墓后新写的题词中,他说李白的祖先"在年底很艰难,一个房间被破叶撕裂,散落着名字"。郭莫罗根据这一考察,认为李白出生在中亚的碎叶,也就是吉尔吉斯斯坦北部靠近托克马克市的地方。今天的学术界仍然有争议和不确定,但大多数人都同意。

据说李白出生时,母亲梦见铂金,于是给他取名"白",字样"太白"。大约五岁时,李白随父母搬到了绵州市长龙县青莲乡(今四川省江油市)。历史说李白从小就有文学天赋,十岁就精通诗歌,曾经梦想过笔花,后来人们以"美丽的笔花"来形容一个人在写作上有很高的天赋。

李白不仅是一位才华横溢的诗人,而且"快乐横断面、击剑,为任人,轻盈"(《新唐书李白传记》),是一幅武士剑客的壮丽干云。《老唐书》称他为"一个罕见的天才,雄心勃勃,漂浮着一颗超凡脱俗的心"。在李白的心目中,大丈夫不能一辈子坐在书本里寻找章节摘录,匕首可怜,而应该抱着"四方的野心",剑游世界,也要进路,实现辅助皇帝,厘清海洋的政治理想。用李白自己的话说,就是"沈冠的谈话,寻求皇帝的技巧,用自己的智慧奋勇进取,心甘情愿地协助,让大定区、海仙清漪"(戴守山回答孟少福调音器)。

为了追求这样的人生理想,实现自己的远大抱负,李白在公元12年(公元724年)秋,离开了他出生和长大的地方,"剑去乡下,告别旅行",开始了宏伟而壮丽的事业。他从峨眉山出来,顺江东,穿过荆门,到江陵,游览洞阁、邓禄山,再前往金陵、扬州等地。元朝开园十五年后(公元727年),李白来到安鲁(今湖北省安鲁市),与已故肇香徐的孙女结婚,此后一直住在这里。

元朝成立18年后(公元730年),李白离开安禄,第一次来到长安,开始寻求政治机会。当时,唐玄宗的妹妹玉珍公主,在南山的尽头,已经建了一座不同的博物馆,经常与王伟、储光轩等文人一起参加这次聚会,李白也向它的繁荣低头,这些野性名人广泛旅行。同时,李白也拜访了北京大师们的许多著名政要,希望通过他们的推荐来介绍朝鲜为官员,然而,几年来,一直无法做到,不得不离开。

元朝开通二十年后(公元732年),李白沿黄河向东,先后漫游太原、洛阳、江夏(今湖北武汉市)等地。几年后,妻子徐去世后,李柏搬回东麓,住在仁城(今山东省济宁市),期间与孔祥的父亲韩伟、龚正、张淑明、陶伟等人隐居在庐山,白天唱酒、诗,被誉为"竹溪六一"。

天宝新年(公元742年)、李白南游记、道士吴伟成为朋友,两人共同生活在潞中(今浙江省漳州市)。不久,吴维被召到宫中,并立即向玄宗推荐了李白。当时,李白的诗篇早已传遍了整个朝诺,尤其是太子的嘉宾何志璋,在看完李白的几首诗后,不禁赞:"这一天仙女也来了!"(《古唐书李白传》)所以,在玉珍公主、吴炜、贺志璋的联合推荐下,玄宗终于招募了李白入朝。这些年来,虽然李白一直沉溺于山水的表面,寻找仙女来访道,但内心深处那种建的理想并没有被遗忘。于是,接到天子书的那一刻,李白突然用手脚跳舞,欣喜若狂。

"笑天大笑出门,我这一代人不是蓬松的青蒿素人!"(南岭贝儿进京)

从李白当时创作的诗中,不难想象他的兴奋和喜悦,也看出他的自负和狂躁。

天宝一年秋天,时年四十二岁的李白第二次来到长安,得到了玄宗的厚厚礼遇。根据唐李阳兵(李白的叔叔)在《草堂收集序列》中的记录,当时玄宗已经"下楼去迎接"。给七宝床送食物,皇家手勺给米饭。这意味着玄宗不仅步行下车见面,还为李白搭起了宴会,捡拾灰尘,甚至还为他手煮汤。虽然这些细节不一定完全可信,但李白访京受到了玄宗的热烈欢迎,这是毋庸置疑的。

随后,李白被玄宗任命为汉林。虽然这一次终于达到了进入的希望,但所谓的汉林,只是一个没有任何权威的文艺仆人,相当于田子的高级门卫,整天由金一宇为食,唯一的任务就是要上诗作文。显然,在这种立场上几乎不可能表现出政治野心。

但李白的才华终究是存在的,哪怕只是皇室的识字,哪怕心里不开心,但在为汉林服务的过程中,他还是为后代留下了一批艺术魅力诗。

那就是赞美杨玉环的《清平音》三首歌。

大约在天宝(公元744年)的春天,当花开,牡丹盛开的季节,有一天,玄宗与杨玉环在兴庆宫龙池东前的香亭前赏花,著名宫廷音乐家李龟年与一群梨园弟子一起陪伴。当李龟年等人正准备为天子演奏音乐唱歌时,玄宗突然开口道:"赏赏名花,给公主,用老音乐的话为?"(Verree)随后用"金花音符"订购了李龟年,让李白填写新词,所以有这三个流行的千年杰作:

云朵想穿衣服,

春风很强。

如果它不是组的顶部,

将在烟台遇见月亮。

一种鲜艳的红色香味,

云雨武山摔断了肠子。

问谁会像汉宫?

可怜的飞燕子依赖于新的化妆。

两国名花倾泻而下,

长王笑了笑。

解释春风的无限仇恨,

香亭向北倾斜晾干。

应该说,这组赞美诗纯粹是一个场景,但李白就是李白,就是即使这个场景的作品,也能被他写得那么惊艳,不平凡。

第一个意思是:我看到天空中的云彩,好像我看到你的衣服;当春风吹拂时,你就像一个由清澈的水染成的美丽牡丹。我在想,如果不是在王妈妈的玉山山顶上看到你,那一定是在池宫里和你一起有一面。

第二个意思是:你就像一个红牡丹吐露的香味,就连楚王梦寐以求的吴山女神也不像你那么漂亮。要问谁能像你这样国色,恐怕只有一个人,那就是汉宫里的赵飞燕。只可惜她不得不用油粉和化妆来比较她和你。

第三首歌的意思是:名花和美女对立,让国王的脸上长久以微笑凝视。这一刻,无论多少春愁和春恨都能瞬间化解,突然冰雪释放。因为,香亭前盛开着如此美丽的花朵,更何况还有比鲜花更美的,是千种风格的斜倚栏杆。

玄宗看到诗意,忽然感受到春风,春里满眼,自然是龙心,立刻下令李龟年等人"爱抚丝竹",引出高歌。

从此,玄宗更加欣赏李白的才华,"爱他的才华,几场宴会"(新唐书李白传记)。

然而,这并不是李白想要的。因为,李白进入公司,是要像再乡一样由国家治理国家,姬世安民,实现"大定区海仙清漪"的政治理想,但现在他是天国的宠儿,但只是一个不尴尬的文仆。这样的邂逅怎能不让他气馁,填饱肚子呢?

"安能打破强者的眉毛,让我不能笑脸?"(梦游和离开)

归根结底,李白只是一个诗人。畢竟,他是一個詩人,他更重視自己內在的自由快樂,而不是外在的名利。

因此,他注定要在路上取得成功,也注定在远离现实的情况下实现自己的政治理想。

他没有政客的世界,实践,可以弯腰伸展,也看不到官廷的虚伪和风的滚滚,也看不到富人和傲慢的面孔。这样一个不守规矩、自我放纵、多愁善感的"仙女",怎么可能在黑暗复杂的宫廷中生存下来,站稳脚跟呢?

归根结底,九重宫只能克制他的性精神,扼杀他的天赋。

他的世界根本不在这里!

事后,格雷戈里乌斯在杨玉环面前说,李白在诗中将她比作赵飞炎,是讽刺她,骂她是红脸的灾水。杨玉环一听,当然是生气变成怒气,然后就玄宗吹枕头风,试图说出李白的坏话。

这个故事在很多史书中都有记载,比如新旧《唐戫李白传》《唐国史补》《渝阳杂记》等,但大多数史学家后来都断定,这件事不是真的,认为这是后代为了拉起李白,贬低当权官员而编造的故事。原因是:一是高丽士贵为三针将军,受玄宗青睐,内外趋向,所以无论在什么情况下,他都不能为李白脱靴;

如果说《雷克斯脱靴》的场景纯属虚构,李白也没有得罪崔克和杨玉环,那么他后来因为什么离开了长安?

主要原因应该是李白自己想离开。因为,他在长安的野心难以付出,深深的郁闷和压抑,只能离开宫廷才能得到救济;

天宝三秋,李白自知留在宫内毫无意义,所以"请回山去"。这时,玄宗对着这件傲然大言,日复一日醉如泥的家伙也渐渐失去了一种好感,然后立即承诺,"还金还"。

就这样,李白结束了短短两年的职业生涯,重温了"长江湖水,整天喝酒"(旧唐书李白传记)。

据说,离开北京后,李白去了华山,路过华阴县,醉醺醺馊的驴子,旁边没人。当地县大惊小怪,把他叫到法庭上,大声问道:"谁敢无礼?李白眯着眼睛看了一双醉眶眯的眼睛看县令,也没有报名,只说了下面一句话:"本来做了龙巾擦拭吐痰,皇家手勺,公主抱着,雷克斯脱下了靴子。在天门前,尚荣走了马。"(唐彩子传记)县令听到,既惊又羞愧,甚至感谢你:"我不认识汉林,这,饶恕罪!"

李白浪笑了很久,渐渐走开了。天宝14年(公元755年),赌注突然爆发,叛军铁骑下巢穴,玄宗仓皇帝去世。刹那间,山川断裂,活人画木炭,一声歌舞,在黄黄晟盛盛的这一坍塌上。

战时避开庐山的李白,被时任扬州大臣的永王立伟(玄宗十六子)邀请担任他的会计职员。李白此举,一是想找个安全的地方居住,二是要有"想帮人活不及太晚"的思想,希望能在永旺手下事业兴业,救水救火中的老百姓,救国危在旦夕。

"试着借用国王的玉马鞭,

售票员坐着琼。

南风拂去尘埃,

西进入长安到日本一侧。"

(董永旺歌演唱会11人)

然而,无情的命运再次嘲笑了李白。因为永旺李伟不想收复李唐轩,而是想趁着占据半壁的时候,与苏宗李恒室抗争。不久,永旺军人败下阵来,李白被牵连,原本在犯罪时,幸好郭子怡求爱,只为流放夜郎(今贵州县)。

乾元两年(公元759年),李白半途而废,正好赶上宫廷大赦,然后获释。在领受赦免时,李白惊讶地在回来的路上,写下了流行的"早发白皇城":

在白帝的云层之间,

千里江陵还有一天。

台湾两边的猿猴都哭不出来,

轻舟已经经过了百万座山。

大赦后,李白一直走近花甲,老病侵袭,但他依然处在满是疮、伤痕累累的山川中坚持行走。

吟游诗人只伴随着他的诗歌和葡萄酒。

唐朝宗保元年(公元762年),63岁的李白终于走到了生命的尽头。

关于李白的结局,一直有三种说法:一种是以《新唐书》为代表,说他死于安徽省当涂,另一种是以《旧唐书》为代表,说他不想归还李唐,而是试图与雷宗李恒密室作斗争, 拿走了一半的墙。不久,永旺士兵战败,李白被牵连,原本在犯罪时,幸好郭子彪求爱,才变为流放夜郎(今贵州)。

关于李白的结局,一直有三种说法:一种是以《新唐书》为代表,说他死于安徽省当涂病,一种是以《老唐书》为代表,说他"酗酒、醉酒死在宣城(今安徽)",最后一种是《党彩子传》为代表, 说李白"二牛,酒抓月,然后沉入水中"。

第一篇像是令人不寒而栗的官方讣告,第二篇更具体一些,但还是速记,只有第三句不仅讲述了死因,描述了细节,而且也是最诗意的,也是最符合李白浪漫主义诗人的身份和性格的。

但是,我宁愿认为这三种说法都不是真的。

因为,李白已经是一个堕落到"仙女"的世界里,所以我想:他既不是生病,也不是醉溺水,而是走进光明,回到天堂。

他爱痛,为歌声呐喊,为子孙后代留下了一千多首,《笔下风雨,诗成哭的鬼魂》(杜甫语)的性精神文字,然后疲惫不堪,于是悄悄脱下尘世的衣服,变成一盏灯,回到天上。

如果不是坠入天人,怎么可能是"酒把壮丽的肠子,七分进月光,剩下的三分呼啸成剑气,绣花吐出成就半圣唐"?

也许李白不属于这个世界。好在他留下的诗,永远属于盛唐,属于我们。

李白:落入凡间的天人
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