《萨凡纳部落》黑马文系列主编何雄飞先生称《47楼207》一书作者孔庆东"这篇文章不仅活泼有趣，而且愤世嫉俗，尤其在《北方大学往事》中写了著名的《47楼207》，其文字不见了，媒体称其为"钱后书真幽默"，学术界被誉为'北方大学的马克吐温'， 人们羡慕。"和说"青东文章是对现实的批判，在荒谬、荒谬中庄严，让人有无尽的回味。整本书到处散发着这样的智慧之光，引发了一种遥远而真实的理性遐想。面对孔青东的诱惑，没有男人或女人可以做他自己。"
看来，何雄飞先生赢得的广告效果三模棱两可，会是钱义书、马克吐温一个外面的两顶大帽子放在孔庆东的头上，孔庆东想红也是难事，确实配得上一个书本策划大师。然而，在灯下读《47楼207》一书，才知道它不是一回事，众所周知的也是遇见。《47楼207》有五个系列，分别是"野无音"、"指鹿如马"、"华山混剑"、"艺术园笔"、"路面貌"。读《47楼207》、《北校事》、《风传呼机》等文章，你真的觉得这个"野洞"真的不是一般声音的全能，真的有一个令人愉快的地方被说服。特别是《47楼207》一文在幽默看气质上，文字畅销，可以阅读和欣赏。不幸的是，剩下的大部分文章都是平淡无奇的，不合群的，甚至有点琐碎和无聊。老虎的尾巴在孔青东的文字中再次出现。
在《教育孩子》、《师厨与食客》、《燕源之血》、《一场没有问号的辩论》、《我在高考制度中看到了什么》、《知道食谱是什么感觉》、《知识还在，力量？》《我的健身法》等文章，你根本看不到马克吐温式的机智和讽刺，也看不到金钱书式的幽默和愤世嫉俗，你只看到《北方醉汉》不知道涂鸦自言自语和文字噩梦的云彩，"北大醉汉"真的是醉了吗？我对他有一些遗憾，为什么这个极其笨拙的练习出来了，是一种耻辱？如果《47楼207》只有一卷薄薄的篇幅，那真是一本好书。古人有云：山不高。事实上，文本并不多，但在本质上也是如此。可惜的是，好端的几篇文章被太多的四流笔墨宠坏了。
孔庆东的杰作是《47楼207》，在这趣味文字中，可以读懂让人发笑的笔墨，可以看到清新生动的大学轶事，这与主流生活的一种姿态和姿势完全不同。正如油诗《云彩》的结尾："生活着三种长久的感情，一声刺耳的杂音和散落的四重奏。坚强忍受双泪与微笑，但秋天是一个不错的凉爽。然而，在《华山混剑》中，面对金庸的小说，孔青东抛出了"对欺凌弱国霸"的批判，"精心塑造少数民族的英勇子女"等面面，认为"47楼207"式的幽默和旷工已经消失得无影无踪，所以你只能感觉到， 所谓《浪漫宣言》只是《北校醉汉的写作》三五块，其余的都可以做壁纸。
"孔青东把作文写成小品"（草原部落首领何雄飞），却不知道鲁迅先生已经把作文写成小品了。投机是一种习惯，但过度吹捧仍然令人愤怒;在一个文字垃圾堆叠叠的时代，我们有理由拒绝那些苍白而无聊的噩梦，那些不知不觉的胡说八道，呼吁美国，呼吁中国人的想法，呼吁匕首，枪支的到来。这时，拒绝阅读某种文本垃圾就成了我们的立场。读还是不读？我们需要自己的远见。"千叫开始"的所谓"黑马"如果这一切看起来，真的能让我们"笑"。写作不是一件容易的事，我们应该对写作有敬畏感。
出版一本书绝对是一种乐趣，尽管它可能不会永远持续下去。但如果书的内容经不起简单的差事，收入来自许多无聊的习惯，那本书就不是一件令人愉快的事情。这本书原本是文精的集合，这是思想的火花，但现在却变成了一堆枯燥的文字和陈列品。在这样一个时代，一个真正的作家，他必须抵制孤独和孤独，在浮躁的现实中，在良知的浮躁现实中，在黑暗中燃烧思想的火花。他应该以笔为旗帜，向社会现实发出自己的声音和呐喊。有一个学者云：知识分子的本质是背负自己的罪孽。真正的作家也是如此。
读《北方醉汉浪漫宣言》，其中精彩的文字鼓掌不错，这部剧的气质为此出镜，也为垃圾文字带来痛苦和愤怒。我的朋友王毅哥哥曾经说过："如果生气的人不生气，就不应该生气的人冲到生气。"所以，我最好保持愤怒。希望孔青东的下一本书能更值得一些值得锤炼的话语，或许到那时可以"默默听雷声，在幽默中享受中国篇章"。"这是一个互联网时代，互联网带来了写作的自由，但它也带来了写作的扩散（即垃圾文本的扩散）。在一个任何人都可以写作和出版的网络时代，他们的工作质量很难保证。此时，智慧和思想决定了写作的分量。轻还是重？