奔波一年的游子，最期待的无疑是能在新年来临之际，和自己久未谋面的亲人们吃上一顿温暖的年夜饭。这是中国人数千年的文明历史，但总有一些人总是想要显示自己的独特。
此前，北京大学一位教授，却宣称应该取消年夜饭，因为年夜饭常常会引发诸多事端，甚至还认为年夜饭是落后的习俗。只能说太过荒诞。
中国人对于自己的习俗应该会十分珍惜，毕竟这是祖先传承下来的文化，先不说那些在我们今天看来是糟粕的文化，但为何会有一些人连曾经这口热乎的年夜饭都会觉得不满意呢？
这位北大的教授叫做孔庆东，也算是网络之上的一名红人，也受到了不少人的喜爱。但常常也会因为一些奇怪的言论引起一番热烈的讨论。
<h1 style="text-align: left;">孔庆东其人</h1>
孔庆东，自称孔和尚，著名学者。1964年出生于黑龙江哈尔滨市，是位土生土长的东北人，骨子里自然也有东北人的那种豪气。1983年自哈尔滨市第三中学考入北京大学中文系，这在当时的时代里确实让人们受到关注，毕竟那个时代里，大学没有扩招，每年的招生名额十分有限，更不用说北京大学这样的顶尖高校，这无疑就让他的命运发生了十分巨大的转变，一切都开始走向新的人生道路。
孔庆东本科毕业后师从于北大中文系的两位名师：是钱理群先生的硕士、严家炎先生的博士。主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。而这自然也对他的性格有着十分重要的影响，也许骨子里的各种不羁有着东北人的根源加上对武侠小说的研究，让他有着绝对的傲骨。
孔庆东最欣赏的作家是鲁迅。尽管孔庆东醉心武侠，不过当提到鲁迅和金庸时，他的反应依然很大。“祥林嫂讲了80年了，但从来不会从课本里退出去，因为这部作品很让人感动。就连来中国的留学生读鲁迅的作品也会感动。不过《狂人日记》、《阿Q正传》对现在的中学生来讲的确太深了。”确实，鲁迅的直言对于孔和尚有着直接的影响，让他对于社会的认知要现实许多。
也许正是这样现实的孔和尚，许多话可能是无心之举，但殊不知这样的人对于时代来说，并非会深受欢迎。
<h1 style="text-align: left;">孔和尚的取消“年夜饭”论</h1>
在某软件中，孔和尚发表了一条动态，内容为：
建议立法，禁止年夜饭！一，每年吃年夜饭，都有许多人吃得上吐下泻，到医院急诊，严重者抢救无效，含恨离世。二，吃年夜饭都要喝酒，喝醉了就容易打架斗殴，甚至发生命案，严重破坏社会和谐。三，先进的文明国家都不吃年夜饭，中国仍然保留这个野蛮落后的习俗，严重影响中华民族的伟大复兴。
对于此观点，我们不妨一一看来。
首先，对于年夜饭吃得就诊的问题。年夜饭很多人都是在家里做饭，一家团团圆圆地吃顿团圆饭。但也有一些人，以城市人居多，喜欢在大饭店中订上一座，好给自己过得体面，在家里做饭都还好，毕竟食材、用料一切都还放心，在外面吃饭就不一定了，因此很多程度上不是年夜饭的问题，而是食材本身的问题。在平常的日子里，大家也都吃过饭，也有吃出问题的情况，难道就因为此，不让大家吃饭了吗？
其次，就是喝酒的问题。中国人喜欢饮白酒，这是长久的习俗，酒在中国的历史是颇早的，这是中国人深厚的文化根底。但是，并非是所有的年夜饭都是喝酒的，年夜饭大多是和家里人吃，如果不是家族聚餐，在自己的饭桌上，还要拿着酒来喝醉吗？况且喝醉酒的情况并非是年夜饭，而是在之后宴请亲朋的时候，按照孔教授的说法，倒不如直接取消春节便好，不让他们清闲下来，那就会减少问题。而且也和吃年夜饭一样，人们平常都会喝酒，倒不如孔教授想个办法直接从源头上消灭掉酒这个东西，那就不会有醉酒的情况了。
最后便是说的文明国家不吃年夜饭的问题。首先，我们不知道孔教授这样的言论是从何而来，确实，国外很少有国家有春节的习俗，毕竟历史不一样，我们的年夜饭在国外确实没有。但是，要知道，国外的新年也是一家在一起吃饭，这难道就是孔教授说的文明国家。如果仅仅因为年夜饭而标榜为落后，那文明的含义确实让人不齿，和家人吃饭都是落后，恕不知孔教授的文明国家到底是怎样的。
因此，对于孔教授此言，确实让人难以理解，不知道他是站在怎样的立场之上。
<h1 style="text-align: left;">年夜饭的悠久历史</h1>
西晋周处的《风土志》 说：“除夕夜，围炉而坐，达旦不寐，谓之守岁。”证明新年之说确实颇早。
而南朝梁宗懔于《荆楚岁时记》记载“岁暮家家俱肴蔌，诣宿岁之位，以迎新年，相聚酣饮。”至少在此时，便已经有了年夜饭之说，或许在之前，历史会更为悠久，毕竟辞旧迎新对于中国人来说意义非凡。
关于全国各地的年夜饭习俗，可能不尽相同。在江南地区每年吃年夜饭的时候，家家户户都要把大门关起来，不能大声说话，不能敲击碗筷。吃完年饭后，就要将桌子上的碗筷收拾干净，再打开大门，这叫做闭门生财，开门大吉。
至于为何会有这样的说法，传说吃年饭的时候，家家户户都是开着大门的。玉皇大帝想了解民间疾苦，于是派铁拐李在此时下凡查看。铁拐李是个跛脚叫花仙。因此便在人间吃年饭的时候，提着篮子跛着脚沿街到各家乞讨。讨完饭，他把讨来的东西提给玉皇大帝看，谁家穷，谁家富，一看就知道了。
对于富裕的家庭，玉皇大帝便会安排他在新的一年遭受几次灾难，而贫穷的家庭则会给予一定的恩惠。因此，为了哄骗这位神使，便就有了这样的习俗。进而逐渐传承了下来，成为一种文化根源。
当然，全国各地的习俗之说不一，各种传奇色彩浓厚。但这也同时说明了年夜饭对于中国人的重要性，但说法不一并不代表历史之落后，这其中代表着古人的智慧以及对好日子的向往。
这样的历史文化，又有何落后之说。
结语
对于这样的习惯，我们需要做得便是好好传承，而不是一味地抨击落后。对于出现的问题，我们要积极防治，而不是去想办法杜绝年夜饭的习俗，这无疑是对传统文化的一种破坏。毕竟众多的游子，回到自己阔别多年的故乡，何尝期望的不是一顿温暖的团圆饭。