公元541年，荆昭华园（今铜川窑县区）的一对农民夫妇兴高采烈地生了一个儿子，百日请问闵先生说出孩子的名字。先生把孩子的脸看作一种沉思的状态，所以叫孙思伟
与同龄人相比，孙思伟聪明乖巧，记忆力强。一辈子热爱阅读，一个小时的家庭贫困，他静静地站在校外听先生读诗，先生只需要再读一遍他想起了，四岁的孙思伟让先生喜欢。三年是昙花一现。七岁的孙思伟已经能写出千言万语了。
有一天，那封孤独的信（席伟部长）来看望他的老朋友二等兵先生。孙先生向朋友介绍了孙思伟的才华和家庭情况，孤独的信中赞不绝口，称其为："圣婴"，并从中拿到了钱。
长期患病成最好的医学诠释。从小，孙思伟的身体就不如隔壁的孩子，经常被疾病困扰。为了治病，让不富裕的穷人家让事情变得更糟，有时亏汤药是错误的。这时，他渴望学习知识，在总结自身症状和用药的同时，邻居病人成了他的观察对象，开始收集民间方面进行验证。它还分析和探索古代医学密码的案例。
18岁那年，孙思伟对病理和治疗几乎没有什么想法，立志投身于医学。20岁时，他开始善待邻居。因为疾病是准确的，药物对疾病。渐渐地，越来越多的人来看他。
世博会团的书，月积月累，老了，庄教说孙思伟讲的首先是道、佛经、道教等都有认知，但也有很多疑问，
《南山尽头》中有一名士兵，被称为资阳真人，与孙思薇偶遇，聊起了田道与人的关系，回答了孙思薇一些长期困惑的问题，回到家后孙思薇又多了疑问，想着决定去南山路的尽头修路。
白天，为农村患者治疗或进山采草，鉴定药用性、收获时间、生产保存、使用方法，
晚上学习道教方法，寻找道的真正含义，创造一种气化，充满神，神充满生长生的话语。它也成为宋代以来道教元神教的基础理论。
孙思伟对医疗的痴迷，使他无意去，北周景帝，杨坚统治王朝，想称他为国家女生。认为身为官员太世俗而不会影响一个人对医疗的追求是不可接受的。
唐正关三年，唐王李世民命令李靖为英俊，李济张公宣为左右将领军队进攻东突厥，冬雪，气温急剧下降，大部分士兵有严重的冻伤，李靖到宫廷求助医生和治疗冻伤的药。
李世民想起了曾经治疗过他大孙子的神医。派人去召唤孙思伟，澄清原来的原因，让他救出军中冻伤的士兵。他说，来到军营的孙思伟，看到有人用雪用冰冻的士兵覆盖他的身体，立即上前阻止它， 他说。
冰冻是因为人失暖了，用雪反而有害，只为它的温暖就能得救。有的人哭着对孙思伟说，先生，前段时间他们哥哥十多个人身上都是雪，只活了两个人啊。在孙思伟的帮助下，士兵的伤口愈合，为唐朝灭东突厥奠定了基础。
有一天，孙思危带着弟子陆昭去拜访朋友，经过田野去看一队葬礼，接着是一位老妇人抽泣着，棺材底有血渗出，急忙问棺材里是谁，要埋葬。还有人说，是老妇人的儿媳妇死了。孙思伟热心的弟子陆，与丧葬队关系密切，来到老妇人面前，对老妇人说;老妇人说，已经奄奄一息两天的儿媳妇陷入了困境。抬起头，孙思伟激动不已。大声
喊叫;我的儿子得救了，我的儿子得救了。打开棺材的盖子。看到躺在棺材里的人，孙思伟说，幸好，如果以后，这个女人真的绝望了，拿出银针，让老妇人帮忙脱掉脚上穿的鞋袜，慢慢地晃进洞里。老妇人不敢做一些怕治疗影响的事情，稍稍停顿，婴儿在哭泣，母羊从棺材里呻吟，老妇人脸上含着泪水，充满了喜悦。对孙思伟汕头谢恩来说，这个消息传遍了十、一千，传遍了整个唐代。
毕生致力于药物、临床医学研究，精通针灸、妇科、儿科、内科、外科。这些医学成就中有许多是中医界的第一个。收集、验证、整理了大量民间医学配方，为祖国中医写下了《金党》一书，留下了宝贵的财富。
据传说，孙思伟是楚医生曲源的接班人，亲，你怎么看？来通知。