我们经常听到：
你是柏拉图式的属灵爱，不是吗？
柏拉图
但你真的知道"柏拉图式的爱情"吗？
柏拉图的《饮酒》中有一个关于爱情的争论
会喝
有人说卡洛斯，爱的神，代表爱
卡洛斯，出生在混沌中的爱神，是宙斯的儿子，也是爱与美的神，是欲望的化身。卡洛斯是爱和欲望的统一，那么爱就一定是欲望。
另一位说，阴阳人可以代表爱情
从前，世界上有三种人：男人，女人，阴阳人。他们都是球，有两张脸，两双眼睛，两对耳朵，两个鼻子和两张嘴，身上有四只手和四只脚，可以上下摆动，来回移动。但是宙斯把这三者一分为二，以削弱它们。
四足兽
所有被切断联系的男人和女人都成为同性恋者，而那些被切断联系的男人和女人成为异性恋者。他们彼此相爱，渴望再次融合。当他们相遇时，爱情就会发生，但他们只能相爱，不能融合在一起。
生来不完美，渴望完美，渴望灵魂交流，渴望补充同类，这就是爱情。
第三个人反驳道：
卡洛斯很娇嫩。不要走在地上，不要走在心上，而是在最柔软的心里行走，而且只有在柔软的心里才能走路，所以总有一颗爱的心太软了。
但爱神不是娇小的，而是公义、勇气、智慧、完美。
苏格拉底
最终，柏拉图用苏格拉底的嘴来表达他对爱的理解：
爱情并不完美，爱神卡洛斯的性格和命运取决于遗传。爱神是有钱的男人和女人乞丐的后代。因为母亲是乞丐，爱神是庸俗和贫穷的，谦卑和低劣的，但因为父亲是富有的，爱神是智慧和勇敢的，坚强和有才华的。
所以爱神是两个极端特征的结合，既不美丽也不丑陋。它本身是缺乏的，所以它会爱。
快乐就是爱自己的最终目标。
但幸福往往是短暂的，人们渴望永恒，但生命是有限的。所以人们通过分娩获得永恒，这是隐藏在爱情中的真正动机。
人们庆祝爱情是为了寻找永久拥有幸福的理由。
永恒
为了永恒的幸福，人类渴望繁衍和再生产，肉体和心灵有两种。物理再生产出执行世界的对象。心灵的诞生是一种精神和文化的诞生，它可以创作诗歌，写音乐。对人类来说，心理再生产比身体繁殖更崇高，更有意义。
在柏拉图看来，通过对心灵另一半的寻找，对美的终极触动，而对方有精神契合，然后进行身体的构成和构想，这样的爱是精神和肉的结合，是对美的向往，是通往终极善的道路。如果像今天人们所理解的那样，柏拉图式的爱只是简单地归结为精神上的爱，没有肉体关系的爱，这是一种严重的扭曲。
柏拉图式的爱的概念更多的是精神上的爱，但绝对不排除身体的快感，而另一边则在灵魂中跳舞，才能实现精神与肉的真正融合，达到触觉的美。柏拉图式的爱超越了一切。其实柏拉图的一生并没有坠入爱河，也没有爱上一个女孩，没有爱上一个男人，当然不是为了结婚。