按：此诗作于2005年，摘自《中天而立集》，由著名画家袁铨君根据诗意绘制《龙马出图》诗意图。
马负龙图献道根，伏羲一画定乾坤。
三皇五帝成神纪，兆姓烝民仰至尊。
绝学能通天下志，苍生承泽圣人恩。
九州国宝藏东壁，世代将之遗子孙。
注：
马负龙图：谓龙马负河图。龙图即河图。汉应劭 《风俗通 山泽 四渎》： “ 河者，播也，播为九流，出龙图也。” 相传河图出而成八卦之源，《尚书 顾命》： “大玉、夷玉、天球、河图， 在东序。” 《孔传》：“伏牺王天下，龙马出 河 ，遂则其文以画八卦，谓之‘河图’。”
道根：即大道之根源、根本。后世引申为治道之根本。汉荀悦《申鉴 政体》： “恕者，仁之术也;正者，义之要也。 至哉，此谓道根!万化存焉。”
伏羲一画定乾坤：谓伏羲一画开天，创造八卦及中华文明。
神纪：即神妙的纲纪。《孙子 用间》： “五间俱起，莫知其道，是为神纪，人君之宝也。” “三皇五帝成神纪”一句指三皇五帝传承易学思想，运用易学原理分别创造了极其伟大的思想学说。三皇一般指伏羲、神农、黄帝。伏羲主要功业在于以天文化人文开启中华文明;神农主要功业在于以易道尝百草创造了中医中药;黄帝主要功业在于以易道创造历法并创造天干地支以纪律历;五帝一般又指尧舜禹汤周，尧主要功业在于以历法造农耕;舜主要功业在于以至孝立人极;禹主要功业在于以易为本，创造堪舆之学治水福民;汤主要功业在于以易为本，顺天革命，除暴匡时，济世安民;周文王以易为本，推演《周易》，并传子武王、周公，光大中华文明。
兆姓：即兆民。宋苏轼 《锡李乾德制诰敕书》： “朕子养兆姓，囊括四方。” 一时之民为百姓，千秋万代之民为兆姓。
烝民：民众。《尚书 益稷》：“烝民乃粒，万邦作乂。”
至尊：最尊贵、最崇高。《荀子 正论》： “天子者埶位至尊，无敌于天下。”
绝学：绝妙、绝伦、绝好、绝顶之学。对中华传统文化(大道)的概括形容。“能通天下志”语出《周易·系辞》：“夫易，圣人之所以极深而研几也。唯深也，故能通天下之志;唯几也，故能成天下之务;唯神也，故不疾而速，不行而至”。
承泽：蒙受恩泽。《淮南子 脩务训》：“绝国殊俗，僻远幽闲之处，不能被德承泽，故立诸侯以教诲之。”
东壁：星名，主文章。后引申为珍藏奇珍异宝与珍稀图书典册之所。典出《晋书 天文志上》： “东壁二星，主文章， 天下图书之祕府也。”因以称皇帝藏书之所。 唐张说有诗云： “东壁图书府，西园翰墨林。”
注：廖彬宇，著名文化学者，华夏文化促进会驻会主席、国际易学联合会荣誉会长，多个地方政府及多家世界五百强企业战略发展顾问。北大、清华、人大、中国社科院等多所知名高校及研究机构特聘教授。多年来致力于以传统文化促进现代文明、构建中国话语体系，立足中华文化推动中国人的文化自信经世致用。已先后出版《国学旨归》《老子汇通》《干支哲学》《平心平天下》《大成之道》《中天而立集》及编纂《千古易人》等十余部学术专著、思想论著。