完美的人生：幸福快乐的意义是什么？

一位哲学家讲过一句话：“智慧的作用，在于为人们带来连绵不绝的快乐。”

海明威：

世界如此美好

值得我们

去奋斗

米哈里在《心流》中讲到：你做一件事情如果觉得无趣，根本不是那件事情的问题，而是你做事的方法不对。所以，我们首先要学会的一件事，就是要专注。

什么是智慧呢？

如果我们所有关于幸福的要素全是从外部获得，比如：如果没有这个朋友，我没法感到幸福；如果没有这栋房子，我没法获得幸福；如果没有这杯葡萄酒，我没法体验幸福……

你会发现，这个世界没法永远按照你的意愿来让你拥有这些东西。所以哲学家又开始研究如何能够摆脱对外部的依赖，从我们自身就能够找到幸福。这种能力就被称作什么呢？这个就叫智慧。

智慧就是我们能够学会，从自身就能发起一股快乐！

什么是幸福呢？

幸福就是有节制。你可以吃东西，你可以跟朋友交谈，你可以喝葡萄酒，但是量不要太大。

你不需要过极其奢华的生活，你最重要的一个能力是从简单的饮食、交往、生活条件当中，找到那种快乐的感觉，这就是幸福。

就是当你能够有节制地获得成就时，会收获幸福！

你有没有注意过婴儿？

婴儿刚刚学走路的时候，蹒跚着，噔噔噔噔走几步，成功了，然后他会干吗？

他会拍手笑。没人教过小孩这样，没有人教过孩子成功了应该笑，但他们只要努力做成功了一件事，哪怕就像扶着栏杆站起来，或者走两步，或者说出了一个词让对方产生反应这种小事，他们都会嘎嘎地笑。

这就是斯宾诺莎认为的快乐源泉，快乐就是我们的成长。

最高级别的快乐称作极乐。极乐的特征是摆脱了情绪、物质追求。如果你需要能够获得摆脱情绪、超然物外的快乐，就需要在理性上下功夫。

假如你缺乏理性，缺乏这种对于获取快乐能力的训练，那么你会跟着什么走呢？你会跟着欲望走。这会儿这个欲望得到满足了，那会儿那个欲望得到满足了，你追求的就是这些。

“快乐是生存能力的完善与增强。”甚至斯宾诺莎把这个能力推广到万物，比如，他认为小草虽然缺乏自我保护能力，但是它在努力地成长，它在努力地抵御病虫害，努力地抵御严寒。任何一个生物，都在努力地让自己的生命能够延续下去。凡是可以让我们的能力完善与增强的东西，就是真正的快乐。

尼采这一辈子都在努力地远离那些悲伤，但是他的前提是你要了解，要接纳，要知道所有打不死你的都会使你变得更强大。如果一个人能够忍受生命加诸他的一切，他就能够过任何的生活。所以尼采强调的是一种超人的哲学，他认为快乐是一种非常强大的力量，快乐可以通过个人努力获得。

“要知道，快乐的来源多种多样，关键是如何善加利用。为此，我们需要将自己所有的欲望、激情、热情升华为快乐。”这是尼采的观点。“当人们与生活完全达成一致，欲念就会得到满足，这就是‘完美的快乐’。”

斯多葛学派告诉大家的是：不能改变的，就去接受；能改变的，就去坚持。像学英语这样的事，你应该坚持，坚持就能改变。

但关键的问题在于这件事到底能不能改变，没有人知道。就好像一个中学生过来问你，我语文学不好现在应该怎么办，我要不要放弃语文？你怎么知道他努力了以后能不能学得好呢？如果他怎么努力都学不好呢？或者如果他努力之后就能学好呢？这是你不知道的。

生命就是这么复杂，这对矛盾不是刻意为之的，这是生命中的一个悖论。如果生命都有标准答案，不会出现任何矛盾，那该多么无趣。所以这对矛盾正是生命的高级之处。哲学告诉大家，该坚持坚持，该放手放手。坚持是做事，放手是心情。你在做事的时候，你可以坚持，但你的心情是放手的。

斯宾诺莎认为，我们的快乐来自探寻内心的自由，就是从内在找到人生自由。

中国古代哲学也有这样的描述。《道德经》中讲：“专气致柔，能婴儿乎？”说的就是我们最后修炼的境界要复归于婴儿状态——开开心心、快快乐乐的，我们得能够学会那种生的快乐。不要再努力地证明自己的价值，为内心的简单热情而活，这是一种精神上的返老还童。

圣·奥古斯丁讲过的一句话特别有意思，这句话值得我们好好地琢磨：“幸福就是继续追寻你已经拥有的东西。”