《笑傲江湖》里面那些名门正派的人经常说要对付日月神教，把日月神教说成是魔教，但实际上，名门正派和日月神教在整个故事的发展过程中并没有发生过什么冲突，甚至在某些时候还联手作战，比如在追缉向问天时，围着向问天的人就有日月神教和名门正派两方面的人。相反，名门正派内部却一直在明争暗斗。日月神教作恶多端，都存在于别人的口头上，但名门正派中有些人作恶可是实打实地展现在读者面前。当然，侠客君并不是说日月神教的恶迹存在于别人口里面，日月神教就没作恶，显然日月神教还是作了不少坏事的，只不过在东方不败执政那些年，似乎并没有看到日月神教要打名门正派的主意，而名门正派做的那些事情更加直接了当而已。
实际上，五岳从最初结盟就没有太大的必要，小说里面没写，但是在吕颂贤版电视剧里就有一段五岳剑派结盟的剧情，就有岳不群发方的那一段，岳不群就说：
“我们五岳剑派武功路数不同，宗教信仰也各有不同，如果贸然结盟的话，恐怕……”岳不群“恐怕”两个字之后没有说下去，但肯定是反对结盟的某些理由。也就是说，在这些人看来连结盟都不大对头。若非电视剧里在这一段之后，马上是日月神教杀上嵩山，把这五岳剑派的一众高手打得落花流水，任我行又因吸星大法真气反噬，败于左冷禅之手，恐怕五岳剑派结盟、左冷禅当盟主都未必会那么顺利。只能说，日月神教在关键时刻来了个神助攻。
这一段改编得还很是合情合理，比央视电视剧里那些改编要好得多。岳不群反对五岳剑派结盟的这一段台词，放到反对五岳并派那个场景去，其实也是同样可以作为一个非常恰当的理由。这五岳剑派有的信仰佛教，如恒山派，有的信仰道教，如泰山派，华山派、衡山派和嵩山派虽然没写具体的宗教信仰，但是从他们的行事风格来看，华山派更接近于儒家，衡山派更接近于墨家，嵩山派则是特别霸道！所以，这里我们很明显可以看出，五岳剑派各派之中行事方法是有很大差异的，这也就成了五岳剑派并派的一大阻力。
以左冷禅而言，他极力推进并派之策，其实是为了实现自己一统江湖的野心，按照少林和武当所言，恐怕左冷禅一统江湖之后还会白日做梦想着逐鹿天下。当然，关于左冷禅想夺天下的说法只是少林、武当为争取令狐冲反左的片面之辞，只有像令狐冲这样没有自己观点的人才会信以为真。因为左冷禅的霸道政策，他在推进五岳并派过程中，就难免会有一些出格的措施，比如派黑道中人伏击华山派、恒山派，打着勾结魔教的幌子去对付衡山派的刘正风。这些都是左冷禅为推动并派采取的做法。岳不群也有野心，但是由于华山派整体接近儒家，所以他的手法要隐晦得多，比如明明想夺辟邪剑谱，但是他却是徐而图之，谋定而后动，关键时刻出手让林平之投到自己门下，再慢慢推动林平之带着华山返回福州老家，这才顺理成章地把辟邪剑谱拿到手。剑谱到手后，岳不群立马翻脸不认人，要杀林平之灭口，还把这些嫁祸给自己的弃徒令狐冲，顺道利用嵩山派的卧底劳德诺欺骗左冷禅，终于在比剑夺帅时一举击败了左冷禅，登上五岳派掌门之位。
左冷禅和岳不群两人的作为，一个直接了当、一个谋定而后动，其实也不能说他们两个人的作法哪个好哪个坏，但是五岳剑派在并派之后，特别是在岳不群当上五岳派掌门之后，却遭遇了灭顶之灾。当岳不群邀请各派到华山派后洞去观看各派失传的精妙剑法时，左冷禅带人打了个伏击战，结果五岳各派高手死伤殆尽，除了没有参与的恒山派，只有令狐冲和莫大靠着装死逃过一劫。这么一来，我们可以看到的，五岳剑派基本上可以在江湖中除名了！
我们换个角度来看，如果左冷禅当上了五岳派掌门，五岳剑派并派就能获得成功吗？其实也不会，首先在五岳剑派内部还是有不少反对势力的。虽然在并派大会上，因为各门派客场作战，可能未必是嵩山派的对手，但这些人一旦离了嵩山，情况就不一样了。还不是可以和以前五岳剑派结盟之后一般，对左冷禅的命令阳奉阴违，左冷禅又能怎么样呢？五岳各派在地理位置上的隔离是天然屏障，你派人跑到各派去劳师远征，真的就一定能对付得了其他各派吗？更不要说，在外部还有少林和武当是肯定会或明或暗支持各派反对左冷禅的。少林和武当选中的代理人是令狐冲，所以无论是左冷禅还是岳不群当上掌门，少林武当都会做小动作，只不过对左冷禅这个动作绝对会相当大，对岳不群因为其君子剑的名号可能动作会小一点。在这种情况下，五岳剑派即使是并为一派了，也是终于会走向失败的。因为，五岳剑派天生就没有并为一派的基础！
诸君以为何如呢？