在这个文学阅读的时代，韩国作家赵南珠以"金智英，生于82岁"创造了韩国文学的奇迹。这部关于韩国女性日常生活的小说在头两年就卖出了一百多万册，就连韩国现任总统文在寅（Moon）也是其读者之一。这部小说激起了一系列社会效应，让赵南珠看到了文学可以拥有的巨大力量，并因此受到鼓舞。从那以后，她记录了更多女性"看似没什么特别的，没什么大不了的"的生活，并在两年后出版了她的新书《她的名字是》。
这是一部女权主义短篇小说集。作者聆听了六十多位女性从9岁到69岁的故事，并用这些声音写下了小说。在內容和風格方面，這部小說是《82歲金志英》的延續，書中呈現了26個不同年齡、不同身份的「金志英」：職場開始的「金志英」、懷孕的「金志英」、照顧孫子女的「金志英」、同性戀者與「金志英」、準備離婚的「金志英」、獨自在外國的「金志英」......他们的俗名是"女性"。
书中呈现的故事非常现实，从爱情、职场生活、婚姻生活到老年退休，相信只要是女人，都会熟悉这些内容。许多日常情节和故事都来自现实生活，例如女性在怀孕，生孩子时做出的身体变化，或者她在工作场所遇到的差别待遇。这些材料的真实性有时很难分辨这是一份"小说"，还是一份揭示当代韩国女性生存状况的社会调查报告。赵楠竹自己也承认，曾担心自己的作品会因为"属性不明"而被放在非虚构书架上，但她还是坚持用自己的表达方式。她以"故事"的形式包装"报告"，使其易于阅读和无聊。故事中女性面临的各种困境，让人在看完后思考。
自《金智英82年》大获成功以来，女性主义文学如雨后春笋般涌现，成为韩国文学中不可忽视的力量。今天的女权主义更关注女性及其在日常生活中的经历，寻求普遍性而不是专业性。书中呈现的女性极其平凡和熟悉，读者甚至可能分不清书中的人物是否是他们自己。正是由于这种普遍性，读者才有可能进入角色与他分享，从而形成一个基于性别的情感共同体。性别作为"一个强大的机构"，使女性的经历惊人地相似。书中的《金智者》犹如一面镜子，反映了每一个"作为女人的生活"，其中包括了内心深处逐渐迷失的自我，也包括了他生命的尽头牺牲了自己，奉献给别人，奉献给我们的"母亲"。
在这个自我追求的时代，女性的自我意识有了很大的提高，不再把"做好妻子、好妈妈"作为人生的唯一目标。他们有自己的梦想。然而，"女性"的地位使她们在现实生活中围墙不已，个人价值的丧失成为许多女性痛苦的根源。作者热衷于捕捉这些问题，并通过小说问人们：问题出在哪里？
从《金智英，生于82岁》到《她的名字是》，这两部作品在韩国和亚洲多个国家和地区都引起了巨大的反响。在韓國，雖然許多男性聲稱她的作品已經"喚醒"了她的作品，加深了他們對女性的了解，但反對聲明已經聽到。去年10月，根据同名小说改编的金智英在韩国上映后遭到许多人的抵制，一些人在网站上发布了低分，称其为"被谋杀的偏执女性的狂欢节"。在其他亚洲国家和地区，这部作品之所以受到关注，是因为它撕裂了许多韩国偶像剧的华丽外表。
韩国经过几十年的现代化改造，社会发生了很大的变化，但男性优越和自卑的性别秩序并没有根本改变，社会对女性的态度和态度仍然非常保守。在《离婚日记》一章中，当父亲得知女儿要离婚时，他只责怪女儿"不知道如何低头"和"弄巧成拙"。他建议他的女儿不要离婚，因为他的结论是"一个独自生活的女人会非常不快乐"。《写给振明爸爸》，母亲骄傲的女儿，认为靠自己的实力进入名校，毕业后进大企业工作，在别人眼里是"零点女儿"。因为韩国社会的流行观点是：专职主力女100分，准时下班的公务员或师范女儿80分，晚饭前可以赶回家上班女儿50分钟，晚上12点下班的大企业员工女儿是零分。
韩国社会一直把无法忍受的耐心视为一种美德。努力工作，无条件地为家庭付出报酬，是人们视为母亲的"。职场中也很少有告密行为，因为它们违反了下属对父母的忠诚。这种社会文化创造了一个"沉默的大多数"。作为一名作家，社会责任感让赵南珠意识到，必须唤醒公众对问题的意识。只有当每个人都试图"打破沉默"时，社会才会改变。她声称她不是在试图表达一个观点，也不是在试图面对男人。她的信息是："希望社会不会因为我们是女性而评判我们，而是把我们当作真实的人，而不是性别。希望每个女人都能在性别中立的条件下成为她想成为的人。"
这本书与《82岁出生的金智英》最大的区别在于，它给人以希望，展现了女性在逆境中永不放弃的勇气。"Re-Glowing Us"中的KTX空乘人员被该公司非法解雇，十多年来一直在进行劳工权利诉讼，为女性争取更好的就业环境。在《第二个男人》中，一名女员工因暴露老板的性骚扰而遭受精神折磨，她坚称自己不想看到更多的受害者，尽管她"每天都在甚至每时每刻都后悔"。在离婚日记中，决定离婚的姐姐劝告姐姐结婚，但告诉她，"就算你结婚了，也不要去想谁的妻子、谁的儿媳妇、谁的母亲，做你自己。
也许书中最令人欣慰的人物是小说最后一部小说中的主角，13岁的女孩恩里。作为一名年轻女性，她不仅意识到学校中的性骚扰和暴力，意识到所用术语背后的歧视性内涵，而且还希望通过竞争学生领袖来改变这些情况。这个聪明又聪明又勇敢的女孩，或许在笔者眼中，是韩国社会未来的希望。因为从女孩身上可以看出，相信只要敢说，敢于行动，世界就会改变，信仰已经扎根于人们的心中。
作者：刘静（中国大学上海大学东方研究学院韩国研究系文学博士，讲师）由郭朝浩编辑;编辑：刘青