2008年1月6日，新年的第一场拍卖会在北京华都饭店举行，绝大多数藏家都是冲着那天的压轴大戏去的。因此，前面的一些拍品都略显平静，只能算是高潮前的热身和烘托气氛。
等到最后一件拍品亮相时，引发了拍卖会现场的一阵骚动。人们都翘首以盼，争相目睹这件无价之宝的真容。
主持人好不容易让现场安静下来后，拍卖程序才得以正式进行。最后，这件拍品经过了11轮的激烈竞价，终于以6550万元的高价成交。如果加上拍卖公司的佣金，实际的价格超过了7200万元。
2013年，这件价值连城的稀世珍宝，再次现身某拍卖会现场，并以1.3亿元的天价成交。短短5年间，其价值翻了整整一倍。
那么，这件拍品究竟是什么呢？为何会如此深受藏家们的青睐？它为什么又会拍出这样的天价？
这件宝贝名叫缂丝陀罗尼经被，它最初的收藏者，完全是在无意间“捡漏”得来的。
2005年，收藏爱好者秦先生参加了在北京举行的一场拍卖会。期间，有一块看起来像是袈裟的清末黄色缎子无人问津，最终流拍。但直觉告诉秦先生，这件黄段子似乎非同一般。于是他凑上前去仔细端详，发现这条缎子表面花纹精美，里层暗纹精致，隐约间还有字符浮现。更让秦先生奇怪的是，这件袈裟和其它袈裟大相径庭，它不是由一块块小片布缝制而成，而是一整块，透露着尊贵和非同凡响。
于是，秦先生第二天用9万元买下了这件拍品，拿回家仔细观察后，秦先生确定这件袈裟有夹层，于是他小心翼翼地拆开了一个口子，一件布满梵文密咒的经被，就此惊现眼前。
后来，秦先生多方找人鉴定，终于得出结论，这是一件价值连城的缂丝陀罗尼经被。
缂丝陀罗尼经被俗称“往生被”，是死者入硷时在棺中覆盖遗体的织物，上面有多种由梵文书写的诸佛菩萨真言密咒。佛教密宗认为，人逝后用经被覆体，倚仗经被密咒加持，可让死者往生极乐世界，得到快速超脱。
那么，这件缂丝陀罗尼经被的主人究竟是谁呢？
秦先生多方打听后，找到了故宫博物院的鉴定专家。专家们经过共同鉴定，确认此经被为清宫御用，再从经被的尺寸、纹饰、经文及色彩上断定，这件经被的主人是乾隆帝无疑。
那么，乾隆帝的经被怎么流落到了民间呢？这事儿还得追述到孙殿英的头上。
1928年夏，孙殿英以演习为名，动用炸药，粗暴地炸开了清东陵，野蛮盗挖慈禧的定东陵和乾隆的裕陵，疯狂盗取陵寝内的文物。在几天几夜的持续盗掘中，孙殿英几乎将乾隆和慈禧墓中的文物洗劫一空，整整装了几十辆马车。
但同时，孙殿英又是一个胸无点墨的大老粗，自然也错过了一些重要的、价值连城的文物，如乾隆墓中大量的孤版名家字画等。当然，他也错过了盖在慈禧和乾隆身上的两条缂丝陀罗尼经被。
那么，这件缂丝陀罗尼经被究竟有多珍贵呢？
一、经被尺幅宽大，是御用之物。
这件正黄缎底的缂丝陀罗尼经被，长2米，宽1.38米，面积接近3平方米，用鉴定专家的话来说，“这样大的缂丝织物非常少见，如果一个人织就，需要几年的时间才能完成。”何况它虽历经数百年风雨，品相仍然完好无损，这点显得尤为珍贵。
在清代，陀罗尼经被的使用，被正式纳入丧葬礼仪制度。根据《大清会典事例》对丧礼的规定：“皇帝、皇后、皇贵妃、皇太子等丧仪，均用梵文陀罗尼裳，王大臣死于京师，得钦赐陀罗尼经被。”也就是说，陀罗尼经被是皇家独有的御用丧葬物品。即便大臣们被御赐此物，其材质和工艺都有本质的区别，其上面的经文也是印上的，而非织就。
二、经被工艺复杂，耗时很长。
这件经被所用的缂丝工艺，有“织中圣品”之称。在进行缂丝织造时，各色纬丝仅在图案花纹需要处才与经丝交织，而经丝则纵贯织品全幅，即古书所载的“通经断纬”，工艺极为复杂，寸幅难求。
而且这件经被上用缂丝技术共织就了四种文字，主体佛塔图案内还满了梵文体的陀罗尼经经文，塔周满是精美繁复的花纹。如此大幅面的缂丝织物，是当之无愧的“缂丝极品”。
这样一件“缂丝极品”，通常需要一位熟练技师耗时几年的时间才能完成。
三、经被材质珍贵，属私人订制。
这件乾隆帝的经被，是用藏羚羊绒、香樟绒、金线等，采用双面缂丝织就而成，藏羚羊绒无比珍贵，其价值可与等量的黄金媲美。因此，专家们才有“一寸缂丝，一寸金”的说法。
正因为它是皇家御用之物，因此每一件经被都是独一无二的，而这件经被也就成了乾隆帝的私人订制，被记载在了《清会典·葬礼》中，“织金梵字陀罗尼黄缎袭，绣九龙黄缎袭各一。内衬织金五色梵字陀罗尼缎五，各色织金龙彩缎八，凡十有三层”。
因此，所以，专家们才敢如此肯定，这是乾隆御用之物。
（参考资料：《清史稿》《清会典》等）