三年前,一款名为《底特律:成为人类》(Detroit: Becoming a Human)的电脑独立游戏着火了。三年前,利特尔没有马上玩过这个游戏。三年后,我以一种尝试的态度玩了这个游戏,玩完之后,我被深深地感动了,想了一千思,现在小编想谈谈自己对游戏的看法,其中包含了西方文化的内涵。

《底特律:变形金刚》是Quantic Dream基于人工智能的互动电影游戏。
三个主要角色是康纳,马库斯和卡拉,从左到右
游戏设定在2038年的底特律,底特律因其工业转型的成功而成为美国的经济中心之一,而帮助底特律重回巅峰的行业是仿生人造的。玩家将扮演马库斯,卡拉和康纳。在艰难的选择中推动游戏向前发展。三位主角的命运,甚至整个底特律的命运,都取决于玩家。为了帮助仿生学成为真实的人?还是帮助人类镇压仿生起义?底特律的命运掌握在你手中。
做人还是不做人?这是一个值得思考的问题吗?
仿生学具有比人类高得多的智力和判断分析能力
当仿生学有人类的情感时,仿生学还是人类吗?如果它不是人类?那个男人的定义是什么?在游戏中,仿生学具有人类的情感,不再冷酷地只听机器的指令。最后,大量的仿生学努力成为真实的人。当她的养女爱丽丝被驯化时,卡拉挺身而出,马库斯将他所关心的老人视为父亲,康纳在追捕不寻常的仿生学时了解他生命的价值和意义。但在游戏中,这些角色从未被西方主流价值观所认可,为什么呢?
上帝在西方文化中扮演着重要的角色
因为在西方文化中,只有上帝,即上帝,才能创造世界,创造人。在西方文化中,神性思想一直占据着主要地位,即使人文主义一直强调人类的伟大、人的尊严。上帝在西方文化中仍然具有不可动摇的地位。甚至文艺复兴时期也颂扬了人的美丽,赞扬了他的伟大。它也不是绝对反对上帝,而只是反对封建神学和对罗马教廷人民的剥削。
西方的科学技术正在迅速发展,但仍然有科学家相信神学,因为他们相信他们所做的是上帝帮助他们探索世界的奥秘。因此,游戏中的主流思想不是将仿生学视为真实的人。因为在百姓眼里,只有神才能造人。人不能创造人,这是由西方文化中的神圣思想决定的。
尼采,著名西方哲学家、文学评论家、诗人、思想家
许多年前,尼采大喊上帝已经死了。尼采发表上述言论之际,传统的西方价值观正处于崩溃的边缘。在游戏中,如果所有人都能创造新的智能物种,那么上帝的地位将何去何从?模拟生命成了新的神,仿生学变成了更高级的物种,人类的地位又被放在哪里了?这是底特律提出的一个大问题:改变人,在当今瞬息万变的科学技术中,上帝啊,西方文化价值的传统体系能否维持下去?西方人应该如何在传统宗教文化和科技之间做出选择?这是一个值得西方考虑的问题。
卡拉:典型的西式母亲形象
卡拉,一个保姆仿生。她被一个抑郁的中年男人收买了。卡拉心地善良,当她发现那个男人总是在殴打她的女儿时,她挺身而出。为了保护爱丽丝,母女俩开始了长途飞行。卡拉需要有人照顾,爱丽丝需要一个爱她、关心她母亲的人。这对没有血缘关系的母女很难离开底特律并获得自由。卡拉在这个过程中成为了一个真正的母亲,她已经把爱丽丝视为她的女儿。爱丽丝也开始认识卡拉,并把她视为自己的监护人。
卡拉把爱丽丝带出地狱般的家
母亲,世界上最受尊敬的人。一个人是风中的将军还是呼唤下雨的商业领袖。母亲永远是一个人心中最柔软的关心。母亲总是把最好的留给孩子,当他们处于危险之中时,总是挺身而出。卡拉在游戏中也是如此,她甚至被迫为爱丽丝抢劫。当她在集中营被军队俘虏时,她总是考虑女儿的安全。西方文化一直有发自母亲的赞美,早在文艺复兴时期,文艺复兴时期的三大人物之一拉斐尔就已经创作了《西斯廷圣母》,画面中宝宝可爱活泼,母亲善良温柔。这是西方人从体现母亲文化中体现出来的内心赞美。
西斯廷的童贞女是上帝的母亲,也是人类的母亲,因为她的儿子耶稣是上帝的儿子,也是人子。
西方文化的圣母是西方人的理想母亲。她善良,充满爱心,拥有女性应得的温柔和美丽。
而游戏的卡拉也是西方母性文化的再现。卡拉拥有所有母亲的优美性格,她温柔善良,总是与女儿面对面微笑。她很勤奋,能够做所有的家务。虽然她只是一个脆弱的仿生女性,但始终是一个坚强可敬的母亲。
卡拉与女儿爱丽丝
马库斯:仿生学中的摩西
马库斯是游戏中仿生学的领导者,领导着成千上万的仿生学。在成为仿生领袖之前,马库斯曾担任一位老画家的照顾者,并将这位老艺术家视为他的父亲。马库斯很勤奋,深受养父的喜爱。但好时光并没有持续太久,养父的亲生儿子来争夺家族财产,在混乱中夺走了马库斯父亲的生命,也夺走了马库斯的全部。可怜的马库斯被扔进了垃圾场,在那里他逃脱了,并坚定了他抵抗人类并成为一个真正的人类的决心。
在他父亲去世的那天晚上,马库斯决定做一个真正的男人。
馬庫斯總是記得他父親的教導,他用自己的行為來決定自己到底是誰。这就是人文主义的内涵,决定自己是谁,用行动实现自我觉知的觉醒。仿生学也需要人文主义的意识形态洗礼,因为每个智能生命都有决定自己命运的力量。
马库斯,后来成为领袖
马库斯最终在一艘名为Jeligo的破旧货船上建立了自己的基地。Jeligo是西方文化中的重要典故。传说中的耶利戈城墙阻挡了犹太人前进的道路,上帝用神的力量摧毁了城墙,让犹太人很容易进入,耶里戈成为犹太人崛起的重要基地。
据说耶利戈的城墙已被上帝摧毁
马库斯领导着无家可归的仿生学,而杰里戈是他们崛起的基础。马库斯在游戏中自然是摩西。他能在底特律写一个新的出走吗?我们将在游戏中看到。
摩西带领犹太人离开埃及
现实的反映,无助的哀叹
底特律在游戏中是无限的,但真正的底特律已经破产了。在美国政府的游戏中,面对生化叛乱、行政效率高、应征及时兵,美国被新冠疫情逼得奄奄一息的现实。尽管游戏制作者已经预见到西方文明未来可能面临的问题,但他们可能没有预料到这些问题会这么快出现。
底特律的现实已经破产
在新皇冠爆发期间,美国的反智主义和神学思想压倒了福奇等科学家的正确言论。你相信上帝还是科学?随着美国种族问题的增长,少数族裔会像仿生学一样崛起吗?一大批资本家通过互联网成为经济巨头,这群资本家会像游戏模拟全国各地的生活公司吗?
基督教文化能拯救西方吗?
从这个意义上说,《底特律:改变人选》只是提出了问题,但它并没有说明如何解决这些问题。在我看来,所谓的民主、自由、平等等西方自以为是的普世价值,已经无法挽救西方社会的迅速衰落。西方文化,西方文明需要找到新的出路。也许这条新的出路是在崛起的东方。