近年来，大部分改编自宗教原创的影视剧，都成了"老派"、"老派"的代名词，毕竟在面对超级英雄大片时，这个主题太"朴实"了。
但有一部戏，在我看来，永远不会过时，甚至把它看作电视史上最伟大的杰作。
十诫
《十诫》是波兰电影制片人Krzysztof Kierslowski于1989年制作的一部心理剧，指的是Kierslovsky着名的蓝，白，红三部曲，受访者，两朵生命之花，谋杀短片，爱情短片，"机会之歌"......被视为经典。
作为公认的电影史大师，基尔斯洛夫斯基的艺术生涯有两个截然不同的阶段——最真实的纪实纪实时代和充满神秘主义的心理探索时期，而《十诫》是基尔斯洛夫斯基在心理戏剧领域最具代表性的作品。
该剧的主题是以圣经的《摩西十诫》为题材，但基尔斯洛夫斯基并不打算把它拍成好莱坞式的福音剧，他想用波兰人的现代生活作为素材。
因此，基尔斯洛夫斯基先生不是在探索宗教，而是在用宗教主题来质疑宗教和探索伦理。
今天，只为每个人，十诫。
一
十诫，即尊重神、死亡、谎言、非爱、心、被困的野兽、和蔼可亲、负担、邪恶、言语和。
虽然《十诫》以摩西的十诫为基础并包含了摩西的十诫，但基尔斯洛夫斯基并不打算用电视剧来宣扬特定的宗教戒律，而是把摩西十诫的所有诫命都扔进锅里，用不同的事件和不同的人物关系来检验它们是否真实。
坦率地说，十诫把现代人的心理方面放在第一位，而基督教的摩西十诫是质疑的对象。
比如
该系列的第一集讲述了一个"失散的儿子"的故事，小男孩意外死亡，因为父亲用电脑计算出的冰层厚度足以承受儿子的重量，所以电脑化身为"背锅人"。
這台電腦，被父子看成是無所不知的，其實是上帝的化身。
大多数现代人不再相信神的形式，而是始终在神的怀抱中，所以导演上来质疑《摩西十诫》中的"我是你的神"、"不能相信神"等观点。
如果父亲对电脑的信仰冒犯了上帝，导致他儿子的死亡，那么对上帝的信仰是否意味着永生？
這個質疑的真正目的不是要找到一個擁有無限能力的真神，而是要思考一個最現代的問題：我們今天相信神有什麼用處嗎？
例如
在第五集中，一名年轻人因无缘无故杀人而被绳之以法后被判处死刑。摩西十诫中的"不杀人"受到强烈质疑：如果杀人犯要被判处死刑，律法的含义是劝说还是复仇？
十诫被算作"现代社会最强烈的阴霾"，在圣经的头上，值得每个现代人观看和思考。
毕竟，我们可以没有信仰，但我们必须面对现实生活中不可避免的伦理和道德主张，而基尔斯洛夫斯基所做的就是为我们的困境找到令人困惑的答案。
二
看完两三集后，观众会注意到一个陌生的年轻人，事实上，他在第一集开始后出现在湖边，凝视着远方。
在第二集中，他出现在老医生的实验室里，沉默不语，好像所有人都不知道他。
这个年轻人后来出现在每一集中，除了第七集和第10集。许多评论家称他为"天使"，也有人说他是导演自己的化身。
由阿图尔·巴基斯（Artur Bacchis）饰演的天使不需要做任何事情，只需静静地观察每个角色即可。他在第六集中见证了爱情的喜悦，在第九集中见证了自杀。
他的存在不是没有道理的，每当角色需要做出关键决定，或者面对特殊情况时，就是他出现的时刻，等待天使出现，就好像他在看漫威电影一样。
然而，与大多数时候作为噱头蛋不同，天使的每一次出现都有一个功能，例如，为了说服英雄不要杀人，他摇了摇头才出现在屏幕上。
三
除了若隐若现的天使之外，剧集中的主要角色也会在另一集中作为路人出现，或者一集的故事在另一集中成为新闻事件。
基尔斯洛夫斯基的安排不仅仅是为了让电视剧变得"真实"，而不仅仅是一个零碎的故事，更重要的是，他希望所有角色都生活在同一栋楼里，形成一个关系网络，也是当代波兰社会的一个微观角落，也许我们可以称之为"基尔斯洛夫斯基宇宙"。
比如，当第一集的父亲出现在第三集中时，就在他走出公寓楼去见第三集的演员时，不仅做了一个面对面的，还通过他的视角进入了"新英雄"的和谐家庭。
这其实是一个有趣的并排对比，第一集中的父亲是孤独的，而第三集中的英雄是与家人团聚的。
类似的情况也发生在第八集中，学生们讨论了第二集的事件，其中Kierslovsky巧妙地在集合之间相交，利用一集的道德困境来讨论另一集的道德问题。
因此，虽然我们在观看《十诫》的过程中很少看到固定角色连接的整个感觉，但更先进的透视输入，主题输入等技术为这个看似支离破碎的系列提供了更自然的背景。
四
如果人物或故事之间的互文是技术性的，那么所有十集的共同主题就是更深层次的珠线。
在第一集中，父亲认为电脑导致儿子死亡;
在第二集中，妻子在丈夫危急时怀上了别人的孩子，导致丈夫的死亡与孩子的生死直接相关;
在第四集中，女儿暗恋父亲，亲生母亲遗言中的话语将决定她是否向父亲坦白......
这就是《十诫》，一部每个故事都让人不舒服的电视剧，即使第10集出人意料地化身为喜剧，也让角色们陷入了艰难的道德困境。
正如基尔斯洛夫斯基自己所说，虽然现实世界并不是剧中所有的烦恼，但我们总会处在一两个矛盾中，甚至这两个，都会让我们焦虑。
五
当基尔斯洛夫斯基和编剧皮尔斯维奇为《十诫》写剧本时，他们并不打算自己拍摄，当时他想邀请十位年轻导演为他们每个人拍摄一集，以形成不同的风格。
然而，当剧本完成时，基尔斯洛夫斯基后悔了，决定自己拍摄。毫无疑问，他做出了这样一个"自私"的决定。
但即使他自己执导，他也为这部十集剧集找到了不同的摄影师，其中只有两人来自同一人。这也导致整个电视剧的视频风格和叙事策略有很大的不同。
比如第五集用了很多滤镜，摄影风格刺耳、硬;
第六集，在另一集上，相当柔和，镜头缓慢而优雅地移动。
所以，虽然看了同一个系列的同一个导演，每一集都有自己的风格和气质，这种不同的形象质感在同一主题下，只能作为主人的任性控制。
六
正如伯格曼从不乞求描述婚姻和家庭的复杂性一样，法斯宾德痴迷于母亲和孩子之间的代际关系，而基尔斯洛夫斯基一直对家庭中的道德关系感兴趣。
但凯斯对世界上最亲密的道德关系相当悲观。
在《十诫》中，整座建筑都被谎言所困扰，他们都在努力摆脱虚假的牢笼。然而，仿佛被诅咒了，他们需要这层假皮囊来维持一个太脆弱而无法放弃的生活。
在第二集中，妻子出轨生子，但丈夫现在情况危急，社会法告诉她，如果丈夫还活着，孩子必须被打晕，但医生为了孩子得救，对她撒了谎。
同样的谎言也出现在第三集中，演员向家人撒谎说要找车，以帮助他的前女友找到她的丈夫。
在第四集中，女儿为了继续与父亲保持暧昧的关系，烧毁了母亲的遗产，希望用无声的谎言来建立一种疯狂的爱情。
十诫重新洗牌了谎言和真理，为那些本应诚实的家庭成员提供虚假的面孔。
在第九集中，谎言几乎摧毁了一个家庭。因为性无能，丈夫允许妻子"自由行动"到外面，但妻子坚持忠诚。但事情的真相是，丈夫发现妻子出轨，然后偷偷，直到妻子发现两人相对无语。当真诚的情感将彼此联系在一起时，虚假的身体关系考验着丈夫和妻子的忠诚。
这就是基尔斯洛夫斯基式的家庭困境，关系越亲密，纯粹的诚实就越宽容，这需要虚伪才能在相对自由的虚假空间里行事，而绝对的诚实则沦为一张空白支票，只能签字，不能兑现。
在采访中，基尔斯洛夫斯基先生谈到了对"诚实"和"虚假"的思考，他认为这本身就是一个极其复杂的组合，但许多人没有办法摆脱它。
这是十诫，它从来不相信诚实，甚至对家庭也是如此。
在我看来，《十诫》是基尔斯洛夫斯基最严肃、最深刻的作品，观众一进剧，就绝不会打瞌睡近九个小时。
虽然他是一位严肃的文学导演，但他的许多作品都充满了兴趣，特别是在十诫中。
当你欣赏他的幽默时，你会比看肥皂剧获得更多的满足感。