感谢无为春节民俗，让我成了一个“俗人”
▓ 陈修强
冬至晴，过年淋
再过十几天就要迎来虎年春节，我看了下未来十五天的天气趋势，从1月21号到2月2号只有两天不下雨，这个春节我们大概率要在雨中度过了，看来那位在邮票上把老虎画成“愁虎”的画家似乎真的有先见之明（呵呵），这自然让我想起在无为有关过春节的一句俗话：冬至晴，过年淋，意思是说冬至那天如果天晴的话，那么春节就很可能会下雨，所以无论少时还是现在，冬至那天我都希望是下雨的，宁可当天给祖先上坟时多有不便。
过了冬至，离春节也就不远了。只是腊八在无为并不流行，无为渐有过年氛围是从腊月二十三过小年开始。
张家不打轿，倪家不送灶
腊月二十三是送灶节，在无为大部分地方都要做一种叫做“送灶粑粑”的美食，同样也产生了一个俗语：张家不打轿，倪家不送灶。倪姓人家要想吃送灶粑粑只能靠亲戚送来，我小时就每年给倪姓舅舅送去粑粑。
至于张家女儿为什么只能借别人的轿子出嫁，无人知道个中原因，而“倪家不送灶”，据一倪姓同学告知，是因为倪姓祖先与灶王爷不和，所以倪姓不送灶神。
还有一种说法是：倪家祖先原来流浪街头，不知道姓氏，无家自然也就没有灶台，当然不可能送灶。后来倪姓发达了，为感谢周边人的救济，就谦卑地自姓为“倪”，即“人儿”的意思。
灶王爷像 IC photo
初一动了针和剪，口舌是非皆难免
过了年三十，就是大年初一为代表的“三天年”。特别是大年初一不能拿针动剪，据说是因为尖锐的物品在这天会形成煞气，会把喜气给冲掉。倘若一不小心扎破了手指，那更预示今年会有血光之灾。动针剪，还会把财路剪断，针或剪刀会刺到财神爷的眼睛或剪到财神爷。现在想来，这无非是人们忙碌劳作了一年，为了使春节期间得到充分的休息和娱乐，而找的一种善意的借口。
吃干饭，富一年
大年初一早上吃稀饭，就表明一年到头都不能吃干饭。在过去粮食紧缺的年代，习惯早上吃稀饭的我对初一早上仍吃干饭很不习惯，就顺手舀些鸡汤放在碗中，一举两得。
另外，大年初一忌煮新饭，要吃除夕留下的过年饭。寓意去年的东西吃不完，到今年还有剩余。
当在网上看到这个资料时，我才明白一贯勤劳的母亲并不是“懒”，而是“原来如此”。我猜母亲也可能不知道她这样做的原因——代代相传下来的习俗早已成了一种融入我们血液的基因。
动扫帚，招霉运
年初一是不能洗衣、倒污水、垃圾、扫地的，据说正月初一为扫帚生日，水神的生日在初一和初二，因此这两天不要洗衣服、动用扫帚，否则会扫走运气、破费钱财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假如非要扫地不可，也须从外头扫到里边。
在无为，我印象中是没有初五迎财神的习俗，一般大年初三的傍晚，父亲就会把这几天集中起来的垃圾全部装到簸箕里，然后送到门外扔掉。
父亲还会点燃一挂鞭炮，告诉我这叫“送年”，预示着“三天年”已经过去，不听话的小孩子可以开打屁股了。鞭炮的声音依旧响亮，但在我听来却是那般的不舍，我不知道我不舍的是什么，是可口的饭菜，还是整洁的新衣，还是几毛薄薄的压岁钱，还是不要劳动的舒服？
七八出，八不归，初九初十往家lei
转眼到了初七，在无为被称作“上七”，少时的我就常想既有“上七”，那是不是还有“下八”呢，然而我在父母那里并没有问到答案。只是告诉我初七这天不要出门走亲戚，初八那天如去亲戚家，最好住下，初九方可回来。如今才知道，原来初七是传说中的“人日”，所有人的生日，自然要庆祝一番，与“上下”无关。至于“八不归”的原因，则望万能的无为网友告知。
正月十五闹“汤圆”（原谅，这是我自编的）
快乐的时光总是过得很快，转眼就到了正月十五元宵节。在我的少年时代，过节对于我们来说，只有吃的含义，毕竟人们缺少什么就会关注什么。至于元宵看花灯，饭都吃不饱的年代，哪有什么心思去城里观灯呢。而且在无为，一种叫“汤果面”的食物取代了元宵的位置，随着发酵时间的增加，汤果面由白到红再变紫，是不是也暗含了一种对我们日后人生的期许呢。
过了正月十五，也就意味着整个新年春节的彻底结束，开始新一个轮回。不变的是时间的流逝，变化的是人们增长的年龄，就这样一代代在无为这块土地上生存、离开直至消失。
感谢无为民俗，让我们成为一个个爱好人间烟火、世俗而不低俗的“俗”人。
