一口气读完这两本书，一本是关于日本贫困女性的，一本是关于韩国的普通女性。一个是社会底层女性绝望的挣扎，一个是社会中间层女性似乎可选又别无选择的无望的生活。
我很庆幸，我是中国的80后一代，我的生活有一些选择，有一些奔头，虽然辛苦，但不至于无望。
日本贫困女性主要为单亲妈妈，或者说本书很大程度上向我们呈现了这一点。日本作为一个发达国家，在男女性别上一向不平等。女性更多的是家庭主妇，婚前依附于父亲，婚后是丈夫，老了是儿子。不是女性想要依附，而是整个大环境裹挟住了她们。
如果一个单亲母亲，有不止一个小孩，她完全没有办法做全职工作（全职工作晚上需要加班，节假日是不是也需要加班），托管孩子的费用很高，孩子生病也只能请假。所以，很多企业不会和单亲母亲签全职工作合同。这些妈妈只能打零工抚养小孩，甚至打几份工，疲于奔命，陷入贫穷和饥饿中。“家里没有一点米，只能煮一点挂面和胡萝卜，和孩子分着吃。”“一天只吃一顿饭。”为了活下去，她们拼尽了全力。
贫穷又使她们的孩子无法接受持续良好的教育，无法升学，找到合适的工作。这些孩子过早地走进社会，由于无知，又会交到底层甚至欺诈她们的男人，未婚先孕，少女怀孕，然后生下孩子，再次成为贫困的单亲妈妈。贫困的代际传递，形成了恶性循环。
很多女性，被迫选择了色情店的工作，为了活下去，为了有地方住。色情店甚至起到了社会保障的功能，提供幼儿托管。
这些底层贫困女性的痛苦绝望，让我恍惚，我们是在同一个时代的同一颗星球。我没有办法描写那些触目惊心的贫困、绝望、无法动弹。
作为发达国家的日本，少子化的日本，老龄化的日本，这些底层的少女、妇女、儿童，却似乎被社会抛弃，抛回给他们自己，让他们挣扎，自生自灭。
相对而言，我们国家虽然有贫困，但国家和政府一直积极扶贫，对妇女儿童也竭尽所能地保护。
义务教育免费，高中、大学的学费也相对低廉，助学贷款更是良心。日本的助学贷款却压垮了不少年轻人。他们贷款读大学，毕业后，有些人找不到工作，有些人薪水太低，没有能力偿还债务，陷入一种没有生活，只有还债的境地。
82年出生的金智英，属于中产家庭，虽然出生在重男轻女严重的家庭，但整体没有贫穷的压力。她只是作为女性本身，承受了更多社会的不公。
韩国日本的男女平权，没有我们国家走得好。但是，大环境对女性友好的中国，依然存在不少“迷之男”——迷之自信的男人。
看金智英的故事，就像看我们自己的故事一样。
我们有个领导，他经常批评指导我“你们女的就是不行”、“你们女的要行，也得是女汉子”、“你要么回去再生个孩子吧。”、“我看你，就啥都干不成。”。
我在这样的打击下，一度怀疑自己是不是真的有问题。
后来得知，他对其他女同事也讲同样的话，也许，这是他的手段，他的套路，他的管理方式。
金智英因为怀孕，生娃，不得不辞职在家带娃，后来得了产后抑郁症。虽然，她的老公看似爱她，帮她。但他是“帮”她。
丈夫认为，做家务，带小孩，是在“帮”老婆。
难道不是他们自己的家，自己的小孩吗？
“养”老婆孩子，难道不是他们做出的分工吗？一个在家照顾内务，一个出去挣钱外务吗？只是分工，没有谁养谁。
然而，社会就是这样。对女性往往要求过高，要带好娃，要顾好家，还要赚到钱。
男的，只要以工作为理由，就可以出去加班，应酬，不管小孩和家，哪怕他的薪水不足以支撑家庭，他也可以心安理得。他的妈妈和其周围还会说“他为了这个家工作多么辛苦呀”！
而，这个支撑家的女性，白天上班，晚上带娃，严重的睡眠不足，却要被诟病为“一孕傻三年”。这难道不是，三年睡眠剥夺的摧残吗？
女性，依然是弱势群体。虽然我们想强大起来，我们也在强大起来。但是，需要社会大环境的支持和保障。
在国家倡导生育三胎的情况下，保障女性的权益也许是必须要走出的第一步。
希望92年生的金智英们不需要承受这些。
也许她们也正在承受这些。
希望02/12年生的金智英们不再需要承受这些。