原因其实也简单，两晋和两宋有地方可以偏安，而两汉时期还没有。
东晋、南宋和东汉一样，都是在王朝崩溃后的政权重生，历史上也都称之为“中兴”。
东汉刘秀的庙号是“世祖”；
东晋司马睿的庙号是“中宗”；
南宋赵构的庙号是“高宗”。
也就是说，只有东汉刘秀称祖，而司马睿和赵构都是宗。究其原因，可以从两方面来考虑：
1，东晋和南宋只能恢复半壁江山，直接原因自然是司马睿和赵构能力不足。
司马睿本身只是门阀世家的一面旗帜，王与马共天下，司马睿靠琅琊王氏当了皇帝，琅琊王氏靠司马家压制了江左世家，二者联手在江东站稳了脚跟。
赵构，被今人戏称为“完颜构”，虽有“中兴四将”助其平定南方起义军和割据势力，但却不敢与金人一决雌雄，兴复中原。
二人，均不能与刘秀同日而语。
2，从客观条件来看，刘秀没有偏安的条件，只能选择逐鹿中原、决胜天下。
大陆对南方地区的开发，又一个循序渐进的过程。对于长江以南地区，司马迁在《史记·货殖列传》中是这样写的：
“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨，果蓏蠃蛤，不待贾而足，地势饶食，无饥馑之患，以故呰窳偷生，无积聚而多贫，是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”
所以，两汉之际的争霸天下依然与南方关系不大，绿林、赤眉、铜马活动的地区也都在北方。
刘秀争天下，以河北为根基，其统一天下的范围与当年的战国七雄相当，与西汉开国时期也差不多。当时的南方，尚不具备偏安割据的条件，所以刘秀客观上也不会偏安。
南方第一次有割据势力，始于（东）汉末三国，始于赤壁之战，曹操在大陆历史上第一次面临南北问题。
以刘邦和刘秀开国的标准，曹操基本上也统一了“天下”。
不同之处在于，经过两汉四百年的开发，在汉末三国时期，南方的江东和巴蜀联手，已经可以与中原抗衡了。
因此，东晋是中原王朝第一次衣冠南渡，也是第一次有条件偏安。
而南宋，是第二次。
于是，有条件偏安者，就成了“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。
反观东汉，当时还没有这个条件偏安，要么生，要么死，没办法苟活。