王朝更迭在任何朝代都无法避免，王朝覆灭之后，最苦的当属前朝王室贵族。新朝建立之后，对于前朝贵族通常都是赶尽杀绝，只有清朝例外。溥仪宣布退位之后，不仅享受着国民政府的补贴，还依旧居住在紫禁城，身边有宫女太监伺候，依旧享受着帝王般的待遇。
溥仪作为末代帝王能够享受优待，但那些满清王室贵族就没有这么幸运了，清朝覆灭之后，这些人虽然没有遭到灭顶之灾，但是为了过上和普通人一样的生活，他们纷纷改名换姓。但是习惯了养尊处优的生活，身上没有一技之长，导致很多王室贵族，死于饥寒交迫之中。
为了维持生计，很多满清宗室开始变卖祖产。末代和硕郑亲王昭煦，作为清朝地位最尊崇的八大铁帽子王之一，祖上留给他的产业，本来够他挥霍一辈子。但是清朝灭亡之后，昭煦不仅没有节约，反倒更加变本加厉的挥霍家产，再将所有祖业变卖之后，穷困潦倒的昭煦打起了祖坟的主意。1931年昭煦带人盗取祖上郑王坟，被人发现，事情败露之后，举世震惊。
所以为了避免这种情况发生，同时救助更多的满清宗室，68名满清宗室贵族联合成立了宗族生计维持会，以此救助满那些落魄的满清宗室。当然也不是所有人都可以入会，只有那些年满二十岁，而且拥有普通文化水平的宗室就可加入。
除此之外，宗族生计维持会还上书民国政府，将清东陵外的空地拨给了他们，满清宗室依靠东陵土地的租金，开办了教养工厂。
教养工厂本着教导满清宗室一技之长，好让他们能够谋生的宗旨，开设了木科，织工科等五门科目。在教养工厂期间，吃住都由工厂包办，一旦毕业就要走向社会自谋生路。依靠着教养工厂和宗族生计维持会，满清宗室在失去清朝覆灭之后，才得以融入社会，过上和普通人一样的生活。
反观溥仪，最初依靠民国政府的发放的生活费，过的十分惬意，但是被赶出皇宫之后，为了维持自己养尊处优的日子，不得不变卖祖上留下的文物字画，拉拢人心，做着自己复辟的美梦。