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她们均是“因龙感孕”而来,一个成了皇帝,另一个成了皇帝的宠妃

她们均是“因龙感孕”而来,一个成了皇帝,另一个成了皇帝的宠妃

在封建社会十分看重的就是一个人的出身,尤其是皇家贵族,一个人的出身往往决定了这个人的发展。除了出身以外,一些比较突出的人物的身世,都会被老百姓冠以一些传奇的色彩。比如出生时百鸟盘旋,祥云万里,又比如异香难以消散等“祥瑞景象”,所有的传闻除了老百姓的想象外,还有就是在内心对这些难以接触到的人物的美好向往。

在历史上,有两个女人的身世都和“因龙感孕”这个词挂钩,她们中一个成了皇帝的宠妃,另一个直接做了皇帝,她们分别就是褒姒和武则天。这到底是怎么回事呢?明明是完全不一样的两个人,为什么留下的传闻却是如此相像,让我们一起来了解一下吧!

她们均是“因龙感孕”而来,一个成了皇帝,另一个成了皇帝的宠妃

因龙感孕,祸水红颜

关于褒姒,大家都知道“烽火戏诸侯”的典故,据《史记》记载,周幽王为了让褒姒一笑,不惜点燃联络诸侯援兵的烽火台,任凭各路兵马仓皇赶来。为了能看到褒姒的笑脸,周幽王更是变本加厉、一次一次地点燃烽火台,就这样失去了诸侯的信任,也让自己陷入了没有援兵的困境中,而褒姒也被掳走,西周灭亡。

她们均是“因龙感孕”而来,一个成了皇帝,另一个成了皇帝的宠妃

从这一短短的典故,我们不难想象,褒姒该有多美,“一笑倾人城,再笑倾人国”也不过如此了。而关于褒姒的身世,民间有一段十分传奇的故事。据说在周朝,有一个经传三代的盒子,里面装着龙的唾液,没有人敢打开。到了周厉王末年,终于被人打开,但是唾液也随之流到宫中,后宫有一个侍女,不小心碰到了它,后来就怀孕了。侍女没有丈夫却生下了孩子,她很害怕,于是将孩子丢弃。后来这个孩子被一对夫妇收养,并带到了褒国,由于褒过妇女均以国为姓,所以这个孩子便叫做“褒姒”。后来周幽王打败褒国,为了平息战乱,褒国将貌美的褒姒献给了周幽王,便有了后来的故事。

她们均是“因龙感孕”而来,一个成了皇帝,另一个成了皇帝的宠妃

黑龙之精种女武,祸胎于周易唐王

无独有偶,也许是在故人心中,武则天与褒姒一般都是“红颜祸水”,所以在民间武则天也有一个相似的出生传奇。据说在武则天的祖籍利州有一个龙潭,一日武则天的母亲在龙潭游玩,谁知忽然出现一条龙,于是杨氏因龙感孕,生下了武则天。在现在,这个说法听起来是十分荒唐的,但是在当时却有很多人相信,李商隐在自己的诗中也曾提到利州是“感孕金轮所”,还有南宋冯倓也在诗中写道,“黑龙之精种女武,祸胎于周易唐王”。

她们均是“因龙感孕”而来,一个成了皇帝,另一个成了皇帝的宠妃

那么在当时的老百姓为何会传出这样的故事呢?分明前者只是一个美貌的宠妃,后者却是创建了一朝盛世的千古第一女帝。其实原因不难猜想,在当时那个男权主义社会,一个女人掌握了帝位,不管她是不是一个明君,总是会引来非议的。所以当时不少人都在极力的反抗,认为女人当政是不吉利的,同时他们也对李治将武则天封为皇后充满了不满,在众人心中,武则天和褒姒一般无二,都是魅惑君王的红颜祸水。

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但是,回头看待历史,武则天的功绩是所有人都看得到的,她确实是一个出色的政治家。而关于褒姒,西周的灭亡她却是占了很大一部分比例,但是最主要的还是周幽王的昏聩。当然了,二者之间也没有什么可比性,人设不同,为人处世的方法也就不同。

所以说,什么身世不重要,自己的人生自己掌舵,如果自己不够努力,即便是再传奇的身世,也免不了下场凄凉,倒不如为了自己的人生轰轰烈烈地搏一把,也不妄为人世。

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