唐代是一个书法的盛世，在这个时代，几乎所有的文人士大夫都能够写一笔好字，同时由于太宗皇帝开启了一项“以书取仕”的选官制度，所以每一个读书人都在书法上着力甚多。
唐代是一个宗教文化极其浓烈的时代，在这个时期涌现出了一门书法职业——“抄经生”。由于宗教信徒众多，这种“抄经生”需要量极大，其来源有落地的秀才，有寺院的僧侣，还有一些士大夫阶层的文化人，甚至一些王宫贵胄都参与到“写经”的工作上来。
武则天小楷《金刚经》长卷
被誉为“天下第一小楷”的《灵飞经》，便是出自当时的王公大臣钟绍京之的笔下，乃是写给当时玉真公主的一幅道家经文。
而近年来由于网络的发达，武则天的一幅抄经小楷问世了，此作乃是以纯金粉写就的《金刚经》，全篇总计有5162个字，字字精美，通篇充盈着一种富贵气息，论及书法功力和格调，此作比《灵飞经》更胜一筹。
但就是书写所用的材料都是普通人见都难以见到的，纸是蓝底瓷青笺宫廷用纸，用墨乃是以纯金粉调和的墨液，颇为华丽。
武则天小楷《金刚经》长卷
武则天书写这件《金刚经》的过程，可以说是书法史上的一大书法盛事。
在唐代有两次皇家出面的颇为浩大的书法工程，一次是唐太宗时期的为了“玄奘”取经一事而敕令怀仁团队，耗时40余年集字完成的《怀仁圣教序》，另外一个工程就是武则天在万岁通天3年的时候，为了纪念和超度自己笃信佛法的父亲与母亲，敕令当时天下著名的抄经生数百人，分别抄写《金刚经》与《妙法莲华经》各3000卷。
这一工程前后历时三年，才完成，每一件经文抄写所用的纸张都是当时极为昂贵的黄裱纸，为了保存更久，所用的墨也极为珍贵。抄写完成的6000卷经书分别藏于全国的各大寺院供奉，其其中有一部分藏于甘肃敦煌的藏经洞之中。
武则天小楷《金刚经》长卷
经过历史的更迭和朝代的演变，供奉在全国各大寺院中的经文已经逐渐散佚了，而藏于敦煌的经文最后在北宋时期封存在了藏经洞当中，幸免于难。在这个山洞当中，一封存就是700多年。
而在上个世纪初，敦煌藏经洞被打开，大量的珍贵的典籍被外国人抢骗到了自己的国家，法国人所抢最精，英国人所抢最博，而俄国人所抢最巨。
武则天小楷《金刚经》长卷
而当年武则天敕令抄写的《金刚经》与《妙法莲华经》，有一部分也封存在了藏经洞当中，里面几乎皆是残卷，而找不到一件完整版。
而直到这件金粉小楷《金刚经》的问世，此作藏于最为珍贵的17号藏经洞当中，其经文背后的校验人数极多，以及所用的纸张与墨色等等方面可以判断，此作乃是武则天亲笔抄写的《金刚经》，也是目前敦煌藏经洞存世唯一完整版的《金刚经》。
武则天小楷《金刚经》长卷
武则天小楷《金刚经》长卷
只可惜此作现在藏在了法国国家图书馆