“春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死”
——李绅《悯农》
诗中所言之意，春天种上一粒种子，秋天的时候却可以收获几万颗，即便四海之内没有任何闲田，但仍有农夫饿死的情况。
众所周知，古代社会生产力极其低下，而不像今天我们这般衣食无忧，快乐自在。对于古人而言，能够温饱便是他们梦寐以求的愿望。
据相关史料记载，我国古代因为旱灾、涝灾等原因经常导致田地里颗粒无收，这样一来，也就决定当时的百姓会因此而饿肚子。在当时那个各种物资极其匮乏的时代，百姓只能以嚼树皮，吃树根来度过灾年。
说到这里，大家一定非常好奇，当时的灾民为什么不去河里抓鱼，反而要吃树根、树皮呢？
其实，这一切的一切都要追溯到古代灾情时的具体情况。在不同地区的百姓，有着不同的地理环境和不同程度的灾情。
一、古代灾情频发
古代时期，因为生产力低下和科学技术有限，对于百姓而言，整个都是靠天吃饭。可以说，当时的天气情况直接决定土地里的收成。尤其是种地为生的百姓，天灾对于他们来说就是致命的问题，一旦遭遇天灾，他们首要面对的问题就是如何填饱肚子。
相传，古代时期历朝历代都有灾情的出现，几乎每一年，都会出现不同形式、不同程度的灾害。而这些灾害，都会对当时的百姓生活造成困扰。百姓辛苦一年的劳动成果，很有可能毁于一场大雨或者数月的干旱。
对于当时的百姓而言，天灾一旦出现，也就意味着他们一年白干了。不仅如此，他们也要面对着不同程度的饥饿。有的地区，百姓因为遭受天灾而饿的没有办法，最后只能易子而食。虽然这种做法是极其残酷的，却也暴露出古代社会底层百姓的不易，这也是我们不得不接受的事实。
因为灾情的出现，大部分百姓都会到山上采摘一些野果之类的事物来充饥。除此之外，树皮、草根也成为老百姓的事物。虽然这些东西吃不饱，也很难吃，最起码能够维持人体需求，不至于饿死。
不过话又说回来，当时灾区的百姓为什么不下河抓鱼虾吃呢？
其实，这跟不同地区的不同受灾情况有着紧密的联系。
二、北方地区
在我国古代，北方地区也是经常受灾的地方，北方经常出现大面积的旱灾，导致大面积稻田颗粒无收。除了旱灾，北方偶尔也会经历一些洪涝灾害，不过洪灾在古代的北方是非常少见的。
然而，北方地区虽然拥有广袤的平原，但是土地却是非常贫瘠的。原本这些土地都长不出太多的庄稼，加上天气的干扰，导致北方大片土地经常颗粒无收。北方人口密集，因为粮食的缺失，势必会造成灾情的出现。
北方的灾情，对于当时的统治者而言，他们是非常在乎的，毕竟从古至今的政权中心都在北方的中原地区。为了稳固统治，统治者都会派出钦差带着粮食进入灾区救灾。虽然作用不是太大，但也一定程度上缓解了灾情。
很多人好奇为什么灾区的人们喜欢吃树皮、草根，而不喜欢吃河里的鱼虾。其实，这都是有原因的。
众所周知，北方地区，河流湖泊远不如南方的多，这里的小河一旦遇到旱灾，大多呈现枯竭状态，又怎么去抓鱼抓虾呢？也就是说，只要旱灾出现，北方的小河就抓瞎啦。
然而北方较大的河流，因为当时条件原因，根本无法下去捕捉。倘若贸然进去，不仅会浪费体力，甚至会丢掉生命。即使对灾区极其饥饿的百姓而言，这样丢掉生命也是得不偿失的。所以，北方灾区的百姓大多会选择吃树皮草根，勉强活下去，或者等待朝廷的赈灾。下河抓鱼抓虾的方法对于他们而言，是没有用的。
三、南方地区
古代南方地区，尤其是江南，有着“鱼米之乡”的美称。对于南方的百姓而言，他们要比北方的百姓幸福的多。首先，他们不会遇到所谓的旱灾，虽然时常有洪涝灾害发生，但对南方百姓的影响要远远小于北方。
值得一提的是，南方地区温度高、光线强，水分充足，那里的农作物可以达到一年两三熟。只要不是整年的灾害，对于南方地区的百姓而言也是没有多大影响的。客观的说，南方百姓可以吃的食物要比北方百姓充足的多。
如果遇到较小的灾情，南方百姓几乎可以自己解决，倘若真的遇到大的灾情，朝廷也是不会置之不理的。
还有非常重要的一个原因，那就是当时的南方人口较少，远没有北方地区庞大。就算是同样的灾情，对于南方地区而言，也是相对较小的。
所以说，南方地区的百姓，即使收到自然灾害的影响，他们也不会下河抓鱼抓虾。
因为普通灾情对于南方人来说，还达不到迫不得已下河抓鱼吃的地步。
四、其他地区
除了南北地区，还有一些偏远地区，如东北的山林，西南的岛屿，居住在这里的百姓，其实天灾对于他们而言已经构不成威胁。这些偏远地区的居民，本来人数就少，加上他们靠山吃山，而不是依靠天。
尤其是在偌大的山林里，居住着一小部分人，他们的一生便是靠着大山度过的。平常，他们进山打猎，把打到的野味带回去，这些野味也可以通过各种方式保存起来，留作以后使用。可以说，当时山里人的生活水平要比山外百姓高的多。
对于蒙古、东北一些游牧民族而言，他们吃的粮食少，主要以食肉为主。所谓的天灾，对于他们来说根本没有影响。即使其他地区灾难频发，而他们依旧躲在自己的一亩三分地中吃肉喝酒，这些人也被当时的朝廷命名为“蛮夷”。
即便如此，但不得不承认当时边远地区游牧民族的幸福生活。
所以说，以古代社会的情况来看，居住在其他地区的百姓才是最幸福的。虽然远离朝堂，经济落后，但是他们的温饱问题却能够有效的保障。在各项物资都不充足的古代，能够吃饱便代表拥有了一切。
结语：
追溯到古代时期，才知道百姓遇到灾情后，宁可吃树皮草根，也不下河抓鱼抓虾。其实，并不是他们不去，而是有着各种各样的原因。其中，最为现实的原因莫过于下河未必抓得住，反而会更加饥饿。与其这样，倒不如寻找一些常见的树皮草根。虽然它们没有营养，但最起码可以暂时性填饱肚子。
其实，仔细回顾历史，便会惊人的发现，处在古代时期的百姓也有很多的无奈。极大多数的百姓，每天首要考虑的问题便是如何吃饱饭，即便如此，仍有很多人饿着肚子。这是一个时代的悲哀，也是人类历史发展的必然。
相对于古人而言，我们已经幸福很多了。我们不用考虑吃不饱的问题，堪称衣食无忧。古人考虑如何生存，我们考虑如何生活，这就是我们同古人生活之间的本质不同。
所以说，我们要珍惜眼前的生活，尽自己的努力去改变生活，进而享受生活。
既然我们拥有这样幸福的环境，何不努力一把，让自己更加快乐的活着。
参考资料：《北宋经济史》 《旧唐书》
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