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从《思悼》到《衣袖红镶边》,刘亚仁到李俊昊,看透王的悲剧源头

作者:霧風誌

上篇:《衣袖红镶边》人物分析:王的双重面孔,祘真的不懂德任吗?

讨论了“李祘为何那样”:德任恋慕祘这件事,他真的不懂德任的心吗?甚至到德任临终,他还在反复确认。

分析过祘对于“家人”有复杂的执念,混杂着怨恨、沉重的负担,和对爱的渴求,但因为缺乏安全感而需要反复“确认”。究竟是什么导致了祘变成这样?

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想要深入了解《衣袖》中李祘这个人物的情感,电影《思悼》是最佳的延伸路径。

关于《思悼》这部经典之作,已经有很多解读,英祖把儿子思悼世子关米柜活活饿死的故事,无论是从历史、人伦、艺术的角度,早被人翻来覆去剖析透了。

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可是我发现大部分评论都聚焦在英祖和世子这对父子身上,但鲜少有人分析电影中的世孙李祘。我认为《思悼》中的世孙很重要,被忽略不仅是可惜,更会影响理解电影想表达的、更深层的悲剧性,封建体制下作为王的宿命轮回。

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首先,电影《思悼》的结构很巧妙,也十分复杂,李濬益导演采用非线性结构叙事,把以思悼世子为核心的生平故事撕成碎片,再用各种蒙太奇拼接起来。

影片结构像在“编辫子”,表面上按时间编,一股是世子小时候、一股少年时,另一股是被关米柜的现在。

深层结构巧妙地表达了英祖、世子、世孙三人的命运交织,英祖-世子、世子-世孙、英祖-世孙。

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三人的关系大致是这样,英祖望子成龙,对世子怠慢学习不满在先,让世子代理听政相当于试水,一试发现世子与自己不合,可能威胁到王位。

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这时英祖发现,世孙很不同,从小热爱学习、口齿伶俐,年纪又小,对英祖暂时构不成威胁,于是英祖想弃世子、保世孙。

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英祖把对世子的期待、爱、遗憾、恨铁不成钢的心情,也一并都移植到世孙身上了,给他灌输一种“你跟你那没用的父亲不同”的观念。

小小年纪,连同父亲的那份也一起背负,太沉重了。

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影片中世子问世孙为什么爱读书,世孙表情凝重地答因为王祖父会高兴,还加了一句“我也讨厌如此的我”。

从年幼世孙的视角看待,他亲眼看到了世子被抛弃的过程,使他不得不走向了父亲的反面,一边要“替”世子读书,一边生怕稍有松懈,就会像父亲一样被抛弃的恐惧感,是他努力学习、一言一行都合乎礼法的内在动力。

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听到如此回答的世子,没有直接回应世孙的话,而是把箭对准了天空。他清醒地知道自己没办法像世孙一样。

世子希望自己就是那支飞向天空的箭,理直气壮地选择自己想要的生活。

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这里他只告诉世孙,夫妇是为彼此弥补缺失,不被礼节所束缚,穷尽一生相爱相濡以沫。

这是世子留给世孙的箴言,也是他自己内心渴望却从未曾得到的。

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在世子企图谋杀英祖的那个雨夜,他来到英祖门外,发现世孙也在里面。这个镜头中,他挡住了世孙的影子,和英祖相对,刀刺向了英祖的影子。

世孙是世子的影子,代替世子承担了英祖的厚望。同时世子又在世孙的话中得到自己真正想要的答案。最终那一夜,世子只杀死了父亲的影子。

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世孙的话也是影片的精髓,说出了人与礼法的核心关系,人,不该被礼法所束缚住。

这也就是《思悼》表达的核心,批判封建礼法对人的束缚和压迫。

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世子的疯癫,就是对这种压迫激烈但虚无的反抗,在封建体制下,是不可能如他所愿获得个人意志与自由的。

这一幕导演给了他一个仰角镜头,头顶炽热的光芒,是对世子追求自由之心的肯定。

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世子想要做一支飞向天空的箭,而终究只是飞向了虚空、随便坠落在某处无人的荒地上罢了。那支离弦之箭,这就是思悼世子的命运隐喻。

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虽然世孙道出了精髓,自己却不能像父亲一样反抗,还是不得不遵守礼法,好好读书,取悦英祖,准备成为下一任王,这是世孙的命运。

这个镜头便说明了这点。英祖与世孙坐在门内,门外的风景被门框“框”成四四方方的样子,他们能看到的风景,只有那么一块。

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或许可以把这个门框看作四四方方的“礼法”,被框住的两人,就是受礼法束缚的状态,视野受限,没有自由。

而他们没有走出门槛去外面看看、跳出框架的想法,只在里面谈论以前的王是什么样呢?还“王”和“臣子”是什么呢?

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结合前面英祖对世子说的,可以感觉到英祖对王的“人设”看得十分透彻,也难怪能在位那么多年。

门框那一幕英祖与世孙并排而坐,也可以看作他们是一类人(世孙被迫和英祖成为一类,只有这样才不会被抛弃)。

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“王”不是随心所欲一人说了算的那种人,不能做决定,只能做“权衡”,一直如履薄冰地生活着。

可想而知,世孙在英祖身边,从小受到了多大的压力!

还有,世孙每次向家人表达自己的情绪之时,都会被对方忽略或反驳回去,在他哭的时候,没有人安慰他情绪,在小孩子眼中,这可能是家人不爱他的表现。

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当世孙跟父亲说“我讨厌这样的自己”,世子顾左右而言他;世孙请求祖父让自己给被关米柜的父亲一碗水,英祖叫他回去等着处分;世孙在父亲的葬礼上不愿脱下丧服,母亲直接给了他两巴掌······

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上帝视角的观众当然知道世子对世孙有爱,但是世孙并不知道。

世子看见扇子意识到了只有他死、世孙才能活,扇子代表着他对世孙的爱;同样的,那一夜世子听完世孙的话,镜头特写了刀尖上的雨,象征着世子的泪。

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电影最后,长大的世孙成了王,他模仿父亲射箭的动作起舞,打开的折扇上还留有当时的血迹,最后一幕定格、变暗。李祘最后一次打开那染血的折扇,也打开了思悼世子那不可知的心。

影片是以李祘结尾的,因此这个悲剧结构中他是最后的那一环。世孙是英祖与世子父子惨剧的受害者,世子死了,世孙还继续带着怨恨和痛苦活着。

又因世子追求自我的做法在那时根本行不通,世孙继承了英祖的王位,仍然像英祖一样被礼法束缚着,无法跟随自我的意志做选择······悲剧的宿命就一代又一代地轮回。

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看完《思悼》再回到《衣袖红镶边》,一定会对祘这个人物有更深切的体会,更能理解祘作为王的宿命悲剧。光是看封面他与思悼世子所举的弓箭方向都会有所感慨了,一个朝向天空、一个朝向前方······

《思悼》、《衣袖》一起看真的很有意思,可以相互补充理解,加深对人物的感知,《衣袖》虽然重点是罗曼史,但最终悲剧的根源是来源于同一处,都是封建体制的暴力压迫。人被礼法束缚,即使有个人意志也无法实现的悲剧\无法平等的爱情。

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就像《衣袖》的这个场面,从正上方俯视的镜头角度给人一种强烈的压迫感,祘被牢牢困在其中。

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然后又开始了360°的旋转镜头,令人晕眩,仿佛不是镜头围绕着祘旋转,而是画上的青龙在围着他旋转!

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英祖在这里骂了祘,又抱他,说着如果失去了祘,他也活不下去之类的话,此时那条青龙又虎视眈眈地盯着祘,令人不寒而栗······

导演这一组镜头用得实在是太艺术了!

再想到《思悼》里世子在世孙出生之时,画了一幅青龙图,兴奋地说着:“是世孙啊!”只觉得背脊发凉、余音绕梁······

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