前言
“上善若水”这个成语中国人耳熟能详，而能真正领悟其中奥秘的人少之甚少，这一章带大家理解不一样的“上善若水”。
第八章
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
本章含义
上天最擅长的事就像水一样。水善于利导万物却处于自然无为的状态，停留在众人厌恶的地方，是最接近道的。居住善于挑选位置，心境善于沉思，与人交往有仁爱之心，说话善于守信，为政善于治理，做事善于发挥才能，行动善于把握时机。正因为不争，所以不会招来麻烦。
上善若水，可以说是《道德经》中最著名的一句话了，经常被人们挂在嘴边挂在墙上呢，也是最容易被人误解的一句话。
大众的解释通常是最高的善像水一样。这种解释通常是被道德经这个名字影响了，容易让人理解成人伦道德中的善。再就是这种解释也比较符合社会主流意识。善良属于道德的范围，而老子说什么呢，失道而后德。就是人往往不遵守天道，才跟别人讲道德。
如果解释成最高的善像水一样啊，就理解成老子把德放在首位了，而道德经核心思想是人的行为，应该遵守天道。
所以这个解释是不通的啊。
关于上善若水的解释，我认为啊，在华盛顿大学攻读过哲学专业的功夫巨星，李小龙的解释是比较恰当的，来听一听。
李小龙
李小龙的意思是，水没有固定的形态，水在杯子里就变成了杯子，在茶壶里就变成了茶壶。水可以流动，也可以静止。我们应该像水一样，我的朋友。所以，水是最能体现顺势而为的物质形态。
再看后面的几句话，居善地心善曰，这个善是善长的意思，所以上善若水中善解释成擅长，更能体现天道上呢，是上天的意思，比如诗经大雅中的文王在上，那么我对上善若水的解释就是：上天最擅长的是就像水一样，这是最能体现老子本意的解释。
往后看，水善利万物而不争，处众人之所恶，故积于道处，众人之所恶，众人厌恶什么呢？
人往高处走，水往低处流。
人最厌恶的就是地位低，地位高啊，就可以显得你比别人优秀，可以满足你更多的欲望。
我们总觉得优秀是一个好词儿，其实优秀不就是别人在你面前显得很愚蠢，或者过得比你惨吗？
优秀的本质就是你在攀比中取得的优势，是你从外界去获得的那种乐趣，叔本华说，如果一个人的快乐，幸福只能从外界获得的话，那么这个人的精神世界一定是极为匮乏的。
所以从哲学家们的角度来看，人往高处走，很肤浅，很低级趣味。
从居善地到动善时，都是老子按照水的顺势而为来指导人在生活中应该如何顺势而为，最后老子用接近天道的水来指导人应该怎么做？
夫唯不争，故无尤，不要和别人去象征攀比，要做一个高尚的人啊，做一个脱离了低级趣味的人。这样我们才能远离烦恼，成为一个真正幸福的人。
读完这一章大家是不是对“上善若水”有了一个全新的认识，或许这就是文学的力量吧！阅读古典名著能提高个人的内在涵养，领悟到其中精髓的朋友，更对爱情、家庭与事业如何经营，有了全新的认知！
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